Adamin pää ( Adam's head ), Kuollut pää ( saksaksi: Totenkopf ), Kallo luulla - symbolinen kuva ihmisen kallosta, jossa on kaksi luuta ristikkäin. Se on sekä kuoleman ja pelottomuuden symboli edessään että perinteinen symboli, jota käytetään merkitsemään myrkyllisiä aineita sisältäviä kontteja ja lastia . Yleensä se on kuvattu valkoisena tai hopeanvärisenä mustalla taustalla.
Ihmisen kallo on toiminut merkkinä kuolemasta ja olemisen hauraudesta (ks . Memento mori ) muinaisista ajoista lähtien. Kallo, sekä itsenäisesti että osana monimutkaisia sävellyksiä, on yksi yleisimmistä taiteellisista aiheista.
Venäläisessä kulttuurissa ristiluullinen kallo kantaa vakaata nimeä "Aadamin pää" (tai pää) ja on kristillistä alkuperää. Pyhän perinteen mukaan Aadamin tuhka oli Golgatalla , missä Kristuksen ristiinnaulitseminen tapahtui . Ortodoksisen opetuksen mukaan Kristuksen veri pesi Jumalan kaitselmuksesta Aadamin kallon ja hänen kasvoiltaan koko ihmiskunnan syntisestä saastasta ja antoi heille mahdollisuuden pelastua. Siten Aadamin pää kuvaa symbolisesti langennutta ihmiskuntaa, jota synnin ja sitten kuoleman iski henkisesti ja fyysisesti.
Kallon kuva sisältyy moniin ristiinnaulitsemisen tai ristin muunnelmiin , esimerkiksi sitä sovelletaan ortodoksiseen luostariskeemaan .
Koko ihmiskunnan historian ajan "kuolleen pään" -tunnusta on käytetty Britannian, Ranskan, Suomen, Bulgarian, Unkarin, Saksan, Itävallan, Italian ja Venäjän joukoissa, pääasiassa ratsuväen, ilmailun, liekinheittäjä-, hyökkäys- ja panssariyksiköissä, osissa Yhdysvaltain armeijan erikoisjoukot jne. Saksan Preussin ja Braunschweigin osavaltioissa on pitkään ollut ratsuväen ja jalkaväen yksiköitä, joiden päähineissä on kallon ja luiden muotoiset tunnukset. 1700-luvun puolivälistä lähtien kuoleman symboliikasta on tullut erityisen suosittua Länsi-Euroopan armeijassa. Siten luotiin perusta myöhempien venäläisten, tšekkiläisten, saksalaisten ja muiden " shokkiyksiköiden " muodolle.
Ensimmäistä kertaa sotilaspuvun elementtinä sitä alettiin käyttää 1700-luvun puolivälistä lähtien Fredrik Suuren Preussin armeijan 5. husaarirykmentissä ("husaarit kuollut pää" - "Totenkopfhusaren" ). Preussin husaarien univormu: mustat chikchirit, dolmanit ja mentic, musta mirliton-lippis (Fluegelmuetze), jossa hopeakallo ja luut, symboloi sodan ja kuoleman mystistä yhtenäisyyttä taistelukentällä.
"Kuolema-kuolemattomuuden" symboliikka esiintyy noin 1700-luvulla Ison-Britannian armeijassa, nimittäin 17. Lancereissa, kenraali Wolfin muistoksi , joka kuoli sodassa ranskalaisia vastaan Quebecissä vuonna 1759 . Vuonna 1855 , Krimin sodan aikana , brittiläisen kevythevosprikaatin tekemän itsemurhahyökkäyksen jälkeen, joka tuhoutui venäläisten jalkaväen ja tykistötulessa (ja siksi brittiläisissä sotilaslähteissä sitä kutsutaan "hyökkäykseksi Kuolemanlaaksossa" ) Balaklava , "kuolleen pään" tunnus, sai lisääänen. Kallo ja luut asetettiin ristikkäisten lansseiden päälle perustuen nauhaan, jossa oli merkintä "Kuolema tai kirkkaus" - eli "Kuolema tai kirkkaus" (jonkin ajan kuluttua huiput poistettiin tunnuksesta, mutta kallo ja luut olivat säilytetty siellä).
Taistellessaan ranskalaisia hyökkääjiä vastaan Waterloon taisteluun asti vuonna 1815, Brunswickin herttuan " Mustalla legioonalla " oli "Aadamin pää" tunnuskuvana (josta "Brunswick-tyyppinen" kallo ja luut ovat peräisin). "Kuollut pää" oli vallankumouksellista hallintoa vastaan taistelleiden ranskalaisten kuninkaallisten siirtolaisten " kuoleman husaarien" (houssards de la mort) tunnus, myös Venäjän joukkojen riveissä.
Venäjän keisarillisessa armeijassa "kuolema-kuolemattomuuden" symboleja käytettiin ensimmäisen kerran vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana yhdessä Pietarin miliisin ratsuväkirykmentissä, jota kutsuttiin " Kuolemattomaksi " tai " Kuolemattomaksi " rykmentiksi. Tämän yksikön päähineissä oli hopeinen pääkallo kiinnitetty ristiluiden päälle.
Keisari Nikolai II vahvisti 1900-luvun alussa virallisesti päähineissä olevan vaakunan kallon ja luiden muodossa yhdelle Venäjän ratsuväen säännöllisistä rykmenteistä - Aleksandrian husaarirykmentille. Hänen majesteettinsa 1. lentueessa 5. husaarirykmentistä Aleksandrian rykmentistä oli kunniamerkki "kaikki musta hopeisella Adamin päällä (rykmentin tunnus), jossa oli hopeahusaarigallona"; 2. laivue - kunniamerkki "kaikki musta, hopeisella Adamin päällä."
"Skull and Bones" oli myös koristeltu 4. Mariupolin husaarirykmentin riveissä olevien lippiksillä ja 17. Donin ("Baklanovsky") kasakkarykmentin mustalla merkillä . Sytinin "Military Encyclopedia" (1915) mukaan kenraali Ya. P. Baklanov , joka oli kerran Groznyn linnoituksella ja josta tuli erittäin suosittu Venäjällä Kaukasuksen urotyönsä ansiosta , sai "mahdollisuudellaan" paketin kukaan ei tiedä kuka ja missä. Kun se avattiin, siinä oli musta silkkimerkki” [1] (kuten ”pieniä lippuja” on pitkään kutsuttu Venäjän armeijassa). Tähän kunniamerkkiin oli brodeerattu valkoinen "Aadamin pää" (kallo ja luut), jota kehystää motto, joka toistaa kristillisen uskontunnustuksen viimeisiä sanoja : "Odotan kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan aikakauden elämää. Aamen". Baklanov erosi hänestä vasta hänen elämänsä loppuun asti" [1] .
Sankarin haudalle Novodevitšin hautausmaalla Pietarissa pystytettiin muistomerkki vapaaehtoisilla lahjoituksilla (kenraali kuoli köyhyydessä ja haudattiin Donin armeijan kustannuksella ). Muistomerkki kuvasi "kiveä, jolle viitta ja hattu heitetään, musta Baklanovsky-merkki työnnetään ulos hatun alta" [1] .
Venäjän armeijassa ensimmäisen maailmansodan aikana Aadamin pää -tunnusta käytettiin Venäjän sotilasilmailussa. Vihollisen lentokoneita alas ampuneiden lentäjien lisäpalkinnoksi tai tunnusmerkiksi päätettiin perustaa St. George -baari, johon oli merkitty tuhoutuneiden lentokoneiden lukumäärä pääkalloilla ja ristiluilla: kymmeniä kultakalloilla, yksiköitä hopeakalloilla. Monet näistä hankkeista ovat toteutuneet, samanlaisia merkkejä on säilytetty, samoin kuin muita, "kuolleen pään" muodossa, joka on asetettu lentokoneen potkurin päälle.
Tätä symbolia käytettiin myös Venäjän armeijan shokkiyksiköissä vuoden 1917 vallankumouksen aikana (kuuluisimmat olivat Talvipalatsia puolustaneen Maria Bochkarevan " Kornilov-shokkirykmentti " ja " Naisten taisteluryhmä (pataljoona) of death "). bolshevikeista lokakuussa 1917), jonka myöntämistä varten kesällä 1917 perustettiin jopa erityinen merkki kallon ja ristiluiden muodossa mustaan ja punaiseen nauhaan.
Saksan armeijassa syyskuusta 1918 lähtien "Aadamin pää" -tunnusta käytettiin kaikkiin tankkeihin (mukaan lukien vangittuihin).
Sisällissodan aikana "kuoleman päätä" käyttivät molemmat osapuolet, mutta useammin valkoiset. Valkoiset yhdistivät symboliikassaan "kallon ja luut" ilmaisuun valmiudesta kuolla asiansa puolesta. Esimerkiksi Tsarskoje Selon kuolemapataljoonan lippuun , joka oli koristeltu "kuolleella päällä" , kirjoitettiin: "Parempi kuolema kuin isänmaan kuolema." Punaisissa lipuissa "kuollut pää" oli harvinaisempi ja siihen yhdistettiin yleensä vihollisen tuhoamisuhka ("Kuolema porvarillisille", "...työväen vihollisille", "... vastavallankumoukselliset” ja vastaavat iskulauseet).
Valkoisessa armeijassa - jo mainittujen kornilovilaisten lisäksi - muodostettiin monia muita vastaavia yksiköitä: drozdoviitit , markovilaiset , annenkovilaiset , kenraaliprinssi Avalovin (Bermondtin) läntisen vapaaehtoisarmeijan taistelijat, Ataman Bulak-Balakhovichin osastot , Donin kasakat- Gundorovtsy, Tšekkoslovakian joukkojen Iron Prikaatin riveissä, kenraali Gaidan hyökkääjät, eversti Pepeljajevin Siperian hyökkäysprikaatin sotilaat ja monet muut. Heidän symboliikassaan "kuollut pää" oli varmasti läsnä - kuoleman ja ylösnousemuksen symbolina. Lisäksi sama ajatus ilmaistiin usein Valkokaartin yksiköiden sotilaspuvun mustavalkoisessa värimaailmassa - olkahihnoissa, lippiksissä, hatuissa, rahakkeissa ja hihansuojissa, palkinnoissa, bannereissa, sormuksissa ja merkeissä. Korostaakseen " ristiretkeläis-luostarin " luonnetta valkoiset käyttivät symboliikassaan usein valkoista ortodoksista tai maltalaista "ratsu" ("ritari") ristiä, ja markovit käyttivät jopa mustia rukoustikkaita vyöllään . Joskus se yhdistettiin Kristuksen kasvojen kanssa, kuten Maria Bochkarevan "naisten pataljoonan" lipussa .
Chekan työntekijät käyttivät tätä tunnusta. Siellä on valokuva Pietarin tšekistien mielenosoituksesta iskulauseen alla: " Kuolema porvaristolle ja sen kätyreille, eläköön punainen terrori!" » Ukrainan Galician armeijan esimies Yarich-Zapilsky kuvaili Odessan turvallisuusupseerin yrityksiä värvätä vangittuja upseereita Neuvostoliiton palvelukseen:
Takkinsa käänteessä hänellä on kultainen ihmiskallo, jossa on kaksi luuta. Tämä on merkki hätätilanteesta
Anarkokommunistien lipussa Vanha mies Makhno kuvasi myös "kuollutta päätä", ja siihen sijoitettiin kirjoitus: " Kuolema jokaiselle, joka juhlassa saavutti vapauden työväelle " (" Kuolema kaikille, jotka estävät työnteon ihmiset saamasta vapautta ").
Pian ensimmäisen maailmansodan päättymisen , Saksan antautumisen ja siellä puhjenneen vuoden 1918 marraskuun vallankumouksen alun jälkeen "kuolleen pään" tunnus oli Friedrich Ebertin tasavaltalaisen hallituksen mobilisoimien vapaaehtoisjoukkotaistelijoiden univormussa. , Philipp Scheidemann ja Gustav Noske taistelemaan saksalaisia Spartak-bolshevikkeja vastaan.
Italiassa ensimmäisessä maailmansodassa ilmestyneellä kuninkaallisen armeijan eliitin hyökkäysyksiköllä arditilla oli epävirallinen "kuolleen pään" symboliikka , ja symbolin kuva erosi yleisesti hyväksytystä. Kallon alla ei ollut ristikkäisiä luita, ja itse kallo piti hampaissaan tikaria - Arditin pääasetta lähitaistelussa sekä niiden symbolia. Joskus kallo oli koristeltu laakeriseppeleellä. Sama symboli siirtyi Arditeista Squadristeihin (Mustapaitojen edeltäjät ) . 1920-luvun puoliväliin mennessä symboli kuitenkin käytännössä syrjäytettiin virallisen lictor-fascesin toimesta ja unohdettiin. Vasta vuonna 1943, kun kansallisen republikaaniarmeijan alaisuudessa muodostettiin 10. IAS-laivue , päätettiin käyttää virallisia symboleja kallon muodossa, joka piti ruusua hampaissaan.
Toisen maailmansodan aikana merkkiä käyttivät 3. SS-panssaridivisioona "Totenkopf" sekä 1. kasakkaratsuväkidivisioonan, myöhemmin kenraali Helmut von Pannwitzin XV (XIV) kasakkaratsuväkijoukon sotilaat ja muut kasakkojen yksiköt ja alayksiköt. osa saksalaista Wehrmachtia. Myös Panzerwaffen tankkerit käyttivät tätä tunnusta riippumatta siitä, olivatko ne osa SS-joukkoja vai eivät.
Kuollut pää on edelleen sotilaallinen tunnus, ja useiden osavaltioiden yksiköt käyttävät sitä. Myös palkkasoturit käyttävät usein luista kalloa erilaisissa konflikteissa. Tätä symbolia käyttävät myös jotkut nykyajan uusnatsijärjestöt . Moottoripyöräilijöille (pyöräilijöille) kalloa pidetään symbolina, joka tuo voiton, se symboloi myös suojaa kuolemalta. Toimii Pirate Partyn maailmanlaajuisena symbolina .
Ihmisen kallon kuvaa käytetään usein varoitusmerkkinä kuolemanvaarasta, esimerkiksi myrkyllisiä materiaaleja kemianteollisuudessa (myrkyt merkitään sellaisiksi monissa tapauksissa), suurjännitesähkövirtaa, lääketeollisuudessa ja niin edelleen. Nykyaikainen säteilyvaaran symboli , jonka IAEA ja ISO ilmoittivat 19. helmikuuta 2007 , sisältää myös ihmisen kallon ja ristiluiden symbolin, joka varoittaa säteilytaudin tappavasta vaarasta .
Kallon ja luiden Unicode-merkkikoodi on U+2620 (☠). HTML - koodi on ☠.
Aadamin pää kreikkalaisessa luostariskeemassa
Soturit luostarimalleissa. Viktor Vasnetsov , "Peresvet ja Oslyabya"
Kuoleman pää saksalaisessa sotilaspäähineessä. Preussin kenttämarsalkka August von Mackensen .
Yksi Venäjän armeijan shokkiyksiköiden (kuolemayksiköiden) lipuista .
Lipussa Hulyaypolen kaupungin museo . "Kuolema kaikille, jotka häiritsevät työläisten vapautta."
12.2.1918 - 21.6.1940 Yu. Kuperyanovin partisaanipataljoonan hihamerkki , Viro
vuodesta 1941, Serbian nationalistisen tšetnik -liikkeen lippu . Kuninkaan ja isänmaan puolesta. Vapaus tai kuolema.
Kuoleman pää on yleinen Freikorps -symboli , joka siirtyi myöhemmin SS:lle.
Panssarijoukkojen lippismerkki "Dead Head" vuoteen 1945 asti, vuosina 1934-1945 ensimmäinen versio "SS-Dead Headista".
Kuollut pää SS -lakissa
Lippalakki "SS-Dead Head", toinen versio vuosina 1934-1945
IAS:n 10. laivueen symbolit
Italian mustapaidan epävirallinen lippu , jossa on Arditilta peritty kallon symboli tikari hampaissa .
Amerikkalaisen laivueen VF-84 lentokone
Varoitusmerkki myrkyllisistä materiaaleista
Minun varoitusmerkki