Aksakov, Nikolai Petrovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Nikolai Petrovitš Aksakov
Syntymäaika 17. (29.) kesäkuuta 1848( 1848-06-29 )
Syntymäpaikka Kanssa. Yudinki , Aleksinsky Uyezd , Tulan kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 5 (18) huhtikuuta 1909 (60-vuotiaana)( 18.4.1909 )
Kuoleman paikka Pietari
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta
Ammatti teologi , historioitsija , kanonisti
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Nikolai Petrovitš Aksakov ( 17. kesäkuuta  [29],  1848 , Tulan maakunta  - 5. huhtikuuta  [18],  1909 , Pietari [1] ) - venäläinen teologi, filosofi, historioitsija ja kirkkooikeuden tutkija, runoilija ja publicisti, kirjallisuuskriitikko. Slavofiili . A. P. Aksakovin veli .

Elämäkerta

Syntyi Yudinkin kylässä Tulan läänissä [2] perinnölliseen Aksakov - aateliseen perheeseen . Isä - Petr Nikolajevitš Aksakov (2.3.1820 - 30.10.1880); Tulan aateliskokouksen 16. helmikuuta 1825 antaman määritelmän mukaan hänet isänsä ja äitinsä sekä veljensä Nikolain kanssa sisällytettiin Tulan maakunnan kirjan jalosukupuun IV osaan, mutta 18. lokakuuta 1845 annetulla heraldikan asetuksella nro 19016 hänet siirrettiin VI osaan [3] . Äiti Nadezhda Aleksandrovna Uljanina (? -1906) - toisen luutnantin, Lukojanovsky-piirin aateliston marsalkka Aleksanteri Vasiljevitš Uljaninin (1781, Nižni Novgorod - 1856, Moskova) ja hänen vaimonsa Jekaterina Fedorovnan, syntyperäinen de Bosobr (?) tytär -1862 (? . A. V. Uljanin antoi tyttärelleen Petrovon kylän Serpuhovin piirissä Moskovan maakunnassa , jossa kahdeksannen tarkistuksen (1833) mukaan asui 83 miespuolista talonpoikia ja piha-ihmisiä ja 410 eekkeriä maata. Moskovan aateliskokouksen 20. joulukuuta 1855 antaman määritelmän mukaan P. N. Aksakov sisällytettiin vaimonsa kanssa Moskovan maakunnan kirjan jalosukupuun VI osaan; määritelmä hyväksyttiin heraldikkaosaston hallintoneuvoston asetuksella nro 3154, päivätty 17. toukokuuta 1856 [3] .

Hän opiskeli kotona ja opiskeli sitten Saksan , Sveitsin ja Ranskan yliopistoissa . Vuonna 1868 saatuaan tohtorin tutkinnon Giessenin yliopistosta saksankielisestä väitöskirjasta "Jumalan idea" hän palasi Venäjälle. Vuoteen 1895 asti hän asui Moskovassa ja oli Tulan maakunnan läänin zemstvoneuvoston puheenjohtaja. Hän palveli T. I. Filippovin johtamassa valtiontalouden tarkastusvirastossa ; vuonna 1894 hänet lähetettiin Railway Reportingin osastolle, jonka yhteydessä hän muutti Pietariin. Jätettyään palveluksen valtionhallinnossa, vuonna 1904 hänet nimitettiin kaupunginduuman tarkastuskomission puheenjohtajaksi , joka ei aloittanut toimintaansa vallankumouksellisten "mellakoiden" vuoksi .

Hän kuoli Pietarissa 5. huhtikuuta  ( 18. )  1909 keuhkokuumeeseen . Kuollessaan hänet oli listattu 5. luokan erityistehtävien virkamieheksi ( valtioneuvoston jäsen ) [4] . Hänet haudattiin Smolenskin ortodoksiselle hautausmaalle Pietarissa.

Luovuus

Pian tohtorin tutkinnon jälkeen, vuonna 1869, hän piti julkisia luentoja aiheesta: "Kysymys hengestä, sen historiasta ja nykytilasta"

Vuonna 1870 julkaistiin Aksakovin vastaus G. E. Struven teokseen "Mentaalisten ilmiöiden itsenäinen alku": "Latentti materialismi: koskien herra Struven väitöskirja-esitettä." 26. helmikuuta 1870 lähtien - " Venäjän kirjallisuuden rakastajien seuran " täysjäsen ; 1878-1880 hän oli seuran sihteeri.

N. P. Aksakovin artikkelit julkaistiin "Keskustelussa" , "Venäläisessä ajattelussa" ja muissa aikakauslehdissä.

Aksakov puolusti ja jakoi slavofiilisen ajatuksen erityisestä polusta Venäjälle, jonka historiaa hän ajatteli yhtenäisyydessä kaikkien slaavien kanssa, jotka liittyivät yhteen valtioon.

Uskonnollisissa ja filosofisissa kirjoituksissaan N. P. Aksakov pohti kristinuskon (erityisesti ortodoksisuuden) ydinongelmia ja kirkon suhdetta yhteiskuntaan, valtioon ja yksilöön. Puhuessaan kirkon suhteesta maallikoihin hän uskoi, että jälkimmäiset eivät vain omaksu pastoreidensa tuomioita ja päätöksiä, vaan heidän uskonsa vilpittömyydellä myötävaikuttavat "jotain saarnatun täydellisyyteen tai epätäydellisyyteen". Aksakov uskoi, että kirkko ei ole opettajien ja opiskelijoiden liitto, vaan uskoon perustuva liitto, joka toimii rakkaudessa. Kirkko elää käytännössä, jäsentensä, elävien ja kuolleiden vuorovaikutuksessa. Hän oli vakuuttunut siitä, että ortodoksisessa kirkossa ei pitäisi olla sokeaa arvon kunnioittamista, alemman tukahduttamista korkeammalla:

Kirkossa totuuden edut ja kiihko kirkon tarpeisiin on aina asetettu kirkon kurin ja hierarkkisen periaatteen suojelemisen etujen edelle... Totuuden suhteen ei ollut jakoa vanhempiin ja nuorempi.

1890-luvulla hän julkaisi romaanit Ristiretkeläislapset ( M. , 1894) ja Zoran linna ( Pietari , 1892), lyyrisiä ja kansalaisrunoja, suuren määrän kirjallisuuskriittisiä artikkeleita ja useita historiallisia runoja.

Vuonna 1894 hänen tutkimuksensa "Älä sammuta henkeä!" "kirkkokansojen" roolista kirkossa; sitten ilmestyi hänen kirkkohistoriallinen teoksensa, The Clergy and the People (1897).

N. P. Aksakov astui Venäjän yhteiskunta- ja kirkkoelämän historiaan kirkon uudistusten vankkumattomana kannattajana. Vuonna 1906 Aksakovista tuli pyhässä synodissa muodostetun erityisläsnäolon jäsen valmistelemaan kirkkoneuvostoa, jonka piti pohtia kysymystä kirkon muutoksista. Vuosina 1906-1907 hän esiintyi Church Gazettessa ja Church Voicessa artikkeleilla mahdollisista muutoksista kirkossa: Kohti kirkkoneuvostoa, kaanon ja vapaus, patriarkaatti ja kaanonit, piispojen valinnasta muinaisessa kristillisessä kirkossa. Kirkko. "Mitä kanonit sanovat neuvoston kokoonpanosta", "Ovatko päättäväiset ja harkitsevat äänet mahdollisia kirkossa", "Kirkkotuomioistuimen perusteet".

Hänen elämänsä viimeisiä vuosia leimasi erityinen sosiaalinen ja luova toiminta. Hänen vastauksensa N. A. Morozovin kirjaan Apocalypsen alkuperästä, pamfletista Infinity of Ingnorance and the Apocalypse (1908), sai mainetta , jossa hän vastusti Apocalypsen "vallankumouksellista" tulkintaa ja pinnallista kritiikkiä.

Bibliografia

taideteokset

Hän omistaa myös kirjallisuuskriittisiä artikkeleita N. V. Gogolista , S. T. Aksakovista , A. S. Khomyakovista ja muista.

Muistiinpanot

  1. ↑ Suchkov S.V. Aksakov Nikolai Petrovich // Venäläiset kirjailijat 1800-1917. Biografinen sanakirja / P. A. Nikolaev (päätoimittaja). - M . : Sov. Encyclopedia, 1989. - T. 1: A-G. - S. 34-35.
  2. ↑ Nyt - Aleksinskyn alue , Tulan alue .
  3. ↑ 1 2 CIAM. - F. 4. - Op. 14. - D. 13.
  4. ↑ Aksakov N.P.: [Muistokirjoitus] // Historiallinen tiedote. - 1909. - nro 5. - S. 759-760.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat