| "Sana oli liha" Albazinskaja | |
|---|---|
| Ikonografinen tyyppi | Oranta |
| Sijainti | Blagoveshchensk , Venäjä , Marian ilmestyksen katedraali |
| Kunnioitetut listat | Habarovsk , taivaaseenastumisen katedraali |
| Juhlapäivä | 9. maaliskuuta (22) |
Jumalanäidin Albazinin ikoni "Sana liha oli" on Venäjän kirkossa kunnioitettu Jumalanäidin ikoni , Venäjän Amurin alueen pyhäkkö . Hänen ilmestymisaikansa ja -paikkansa eivät ole tiedossa. Se sai nimensä Amurissa sijaitsevasta Albazinin linnoituksesta (nykyinen Albazinon kylä ) , jonka Erofei Khabarov perusti vuonna 1650 . Nimen toinen osa on Johanneksen evankeliumin sanat "Ja sana tuli lihaksi" ("Ja sana tuli lihaksi") ( Joh . 1:14 ). Pyhän synodin 24. elokuuta 1895 päätöksellä nro 4142 on sallittua juhlia vuosittain 9. maaliskuuta muinaisen Jumalanäidin ikonin, joka sijaitsee Marian ilmestyskatedraalissa, "The Word Liha" kunniaksi. nimen "Albazinskaya" antaminen sille [1] .
Ikonografisen tyypin mukaan tämä kuva on lähimpänä " Orannan " ikoneja (venäläisessä perinteessä "The Sign"). Sitä leimaa erityinen kirjoitus Vauvan hahmosta, joka korostaa hänen oleskeluaan Äidin kohdussa, jossa Sana-Logos tuli lihaksi, inkarnoitui Ikuisen Neitsyen siunattuun kohtuun. Juuri kuva "neilikan" kuvakkeessa johti siihen, että ortodoksisten kristittyjen keskuudessa juurtui tapa rukoilla hänen edessään tulevien äitien puolesta.
Venäläinen tutkimusmatkailija Ataman Jerofey Khabarov perusti Albazinin linnoituksen Amurille vuonna 1651 Daurian prinssi Albazan "kaupungin" paikalle. Tulevaisuudessa Kiinan Bogdykhanin joukot hyökkäsivät toistuvasti tähän linnoitukseen . Vuonna 1658 kiinalaiset valloittivat Albazinin ja polttivat sen. Vuonna 1665 venäläiset kuitenkin palasivat ja kunnostivat linnoituksen. Pappi Hermogenes, joka tuli yhdessä muiden Ust-Kirenskin Pyhän Kolminaisuuden luostarista olevien pappien kanssa , toi mukanaan siunauksen elvytetylle maalle - ihmeellisen ikonin "Sana oli liha", jota siitä lähtien kutsutaan nimellä Albazinskaya. Vuonna 1671 munkki Hermogenes perusti luostarin Albazinin läheisyyteen Kaikkien armollisen Vapahtajan nimissä, jossa ikoni asui.
Venäjän ortodoksinen kirkko toimi aktiivisesti Kaukoidässä ja käänsi paikallisia asukkaita ortodoksisuuteen. Kuitenkin jatkuvat kiinalaiset hyökkäykset pakottivat venäläiset lähtemään Albazinista. Vuonna 1690 kasakat poistuivat asutuksesta, repivät ja tuhosivat linnoitukset ja siirsivät ihmeellisen ikonin Sretenskiin . Ikoni säilyi siellä vuoteen 1860 asti, jolloin Pyhän Innocentuksen seuraaja Kamtšatkan piispa Veniamin (Blagonravov) siirsi sen Blagoveshchenskiin , Jumalanäidin taivaaseenastumisen katedraaliin . Kuvalle tehtiin hopeinen kehys, jossa oli muistokirjoitus: "Tämän Jumalanäidin Albazin-ikonien toi Sretenskistä Blagoveštšenskiin Hänen armonsa Veniamin, Kamtšatkan, Kurilien ja Aleutian piispa kesäkuussa 1860, kun hän saapui ensimmäisen kerran hänen luokseen. hiippakunnan kaupunki” [2] . Muiden lähteiden mukaan ikoni siirrettiin Blagoveštšenskiin vuonna 1868: " Antuttuaan Albazinin kiinalaisille, St. Hermogen palasi Transbaikaliaan, otti ikonit mukaansa ... ja jätti kaksi ikonia Sretenskiin, ikään kuin siunatakseen tulevaa Amuria alueella. Hänen eminentsi Veniamin toimitti vuonna 1868 yhden näistä ikoneista, nimeltään "Lihan sana" tai Albazinin Jumalanäidin ikoni, Blagoveshchenskin kaupunkiin. Toinen armollisimman Vapahtajan ikoni sijaitsee Albazinissa uudessa kirkossa vasemman klirosin takana ” [3] .
Vuonna 1885 Kamtšatkan piispa Gury järjesti hänelle vuosittaisen juhlan 9. maaliskuuta (22.) ja viikoittaisen akatistin lukemisen rukouslaululla sen jälkeen, kun ikoni osoitti uusia ihmeitä ruttoepidemian aikana [2] .
Vuodesta 1902 lähtien joka vuosi, Pyhän Kolminaisuuden toisen päivän jälkeen, Albazin-kuvake teki pitkän matkan Kaukoidän halki . Katedraalista Zeya-risteykseen sitä saattoivat juhlallisesti yhdistetyt ristikulkueet kaikista piispan johtamista kirkoista, sitten ikoni siirtyi erityisellä höyrylaivalla alas Amuria pitkin Nikolaevsk-on-Amuriin , ylös Amurin sivujokia pitkin. Amuriin ja Sahalinin saarelle ; noin 2 kuukauden kuluttua Albazinskaya-ikoni palasi Blagoveshchenskiin [2] .
Kesällä 1900, nyrkkeilijän kapinan aikana, kiinalaiset piirittivät jälleen Blagoveshchenskin. Koko 19 päivää kestäneen piirityksen ajan Marian ilmestyskirkossa järjestettiin jatkuvasti jumalanpalvelusta ja luettiin akatisteja. Legendan mukaan Neitsyen esirukous auttoi ajamaan vihollisen pois kaupungista, kiinalaiset sotilaat näkivät usein valkopukuisen naisen, jolla oli lapsi sylissään, kävelemässä Amurin rannoilla ja herättävän heihin pelkoa ja sääliä [4] [5] .
Vuonna 1916 tällä ikonilla vihittiin tsaariperillisen Aleksei Nikolajevitšin mukaan nimetty Amurin rautatiesilta , mikä saattoi päätökseen Trans-Siperian rautatien rakentamisen .
Vuonna 1924 Blagoveshchenskin katedraali paloi. Ortodoksit siirsivät tulesta pelastetun ikonin Profeetta Eliaan kirkkoon. Vuonna 1938 pyhäkkö siirrettiin kaupunginmuseolle . Vuonna 1991 ikoni palautettiin kirkkoon. Vuonna 2002 ikoni kunnostettiin kokonaan Moskovan Sofrinon taide- ja tuotantoyrityksen työpajoissa [2] .
Piispa Gabrielin (Steblyuchenko) aloitteesta jatkettiin uskonnollisten kulkueiden perinnettä Kaukoidän poikki Blagoveshchenskistä Nikolaevsk-on-Amuriin Miklukho - Maklai- moottorialuksella . Huhtikuun 2000 lopussa ihmekuva matkusti Sahaliniin sotilaskoneessa; Ikoni lähetettiin 1. toukokuuta erityisellä junavaunulla Blagoveshchenskistä Moskovaan , missä se oli 7.-13. toukokuuta Sretenskin miesten luostarissa ; paluumatkalla hän vieraili Irkutskissa ja Chitassa . Lokakuussa 2003 ikoni siirrettiin uuteen Marian ilmestyskatedraaliin [6] .
Vuonna 1895 kuvakkeesta tehtiin kauppias Vasili Plyusninin tilauksesta luettelo , joka lahjoitettiin Habarovskin Jumalanäidin taivaaseenastumisen katedraalille . 1930-luvulla katedraali suljettiin ja sitten tuhoutui. Suuren historiallisen ja taiteellisen arvonsa vuoksi ikoni sijoitettiin kotiseutumuseon varastohuoneeseen. Syyskuussa 1999 Habarovskin aluemuseo lahjoitti ikonin Habarovskin hiippakunnalle . Saman vuoden syyskuun 18. päivänä se siirrettiin kulkueessa Kristuksen syntymän katedraaliin, ja vuonna 2002 ikonin luettelo siirrettiin sen historialliseen paikkaan uudelleen luotuun taivaaseenastumisen katedraaliin [5] .