Aleksei Suuri Komnenos (Aleksanterin poika)

Aleksei Skantary Suuri Komnenos
ke kreikkalainen Ἀλέξιος Σκαντάριος Μέγας Κομνηνός

Kuva modernissa kuvakkeessa
Trebizondin keisari
huhtikuuta 1460
Edeltäjä Johannes IV Suuri Komnenos
Seuraaja Daavid Suuri Komnenos
Syntymä 1454 Trebizond( 1454 )
Kuolema 1. marraskuuta 1463 Konstantinopoli( 1463-11-01 )
Suku Mahtava Komnenos
Isä Aleksanteri Suuri Komnenos
Äiti Maria Gattilusio
Suhtautuminen uskontoon ortodoksisuus

Aleksei scantarius Suuri Komnenos ( vrt . Kreikka ἀλέξιος σκαντάριος μέγας κομνηνός ; 1454 , Trebizond  - 1. marraskuuta 1463 , Constantinopole ) - Trebizondin keisari , joka on palannut . valtakunta , ja jonka hallituskausi tunnetaan vain historioitsija Laonikos Chalkokondilin kirjoituksista . Melkein välittömästi hänet kukisti hänen setänsä David , josta tuli viimeinen keisari ja jonka kanssa Aleksei teloitettiin ottomaanien sulttaani Mehmed II :n käskystä . Vuonna 2013 hänet julistettiin pyhimykseksi .

Elämäkerta

Aleksei syntyi vuonna 1454. Hän oli Suur-Komnenos-dynastian [1] keisari Aleksanterin ensimmäinen ja ainoa poika . Aikaisemmin hänen uskottiin olevan vanhemman veljensä Johannes IV :n poika , mutta nykyaikainen sukututkimus kumoaa tämän hypoteesin [2] . Hänen äitinsä oli Maria genovalaisen Gattilusio - talosta , Lesboksen hallitsijat , Dorino I :n tytär [1] . Aleksanteri, jota bysanttilainen historioitsija Laonik Chalkokondil kutsuu Skantariokseksi, oli Trebizondin keisari Aleksios IV Suuren Komnenuksen poika ja laillinen perillinen [ 3] , mutta vuonna 1429 tämän tappoi hänen poikansa Johannes IV, joka valloitti valtaistuimen itselleen. 4] . Aluksi taistelevat veljet tekivät sovinnon, ja sitten Aleksanterista tuli Johanneksen toinen hallitsija. Jälkimmäisellä ei ollut laillisia poikia, joiden yhteydessä hän nimitti toisen veljen, Davidin , seuraajakseen . Aleksanteri kuitenkin kuoli pian, ja Johannes nimitti poikansa Aleksein perilliseksi [5] .

Setänsä kuoleman jälkeen Aleksei toimi hetken keisarina huhtikuussa 1460 [6] . Daavid syrjäytti hänet lähes välittömästi ja otti valtaistuimen itselleen [7] . Historioitsija Michel Kurshankis kirjoitti, että mahdollinen syy sellaiseen tekoon voisi olla Davidin kokemus komentajana, jonka ansiosta hän piti itseään sopivampana ehdokkaana keisarin rooliin. Alexisin hallituskausi oli niin merkityksetön, että jotkut lähteet eivät mainitse häntä setänsä perillisenä, mutta Laonik Chalkokondylus kirjoitti, että Daavid kaappasi valtaistuimen veljenpojaltaan [8] . Tulevaisuudessa Aleksei, ristiriitaisten lähteiden mukaan, joko asui Konstantinopolin alueella, Peran kaupungissa [7] tai asui Trebizondissa [9] . Tavalla tai toisella, vuonna 1461 hän oli kotona. 15. elokuuta 1461, kun Mehmed II valtasi Trebizondin , hän vangitsi Alexioksen yhdessä muun Davidin perheen kanssa. Ensin Mehmed teki Alekseista ichoglanin ( sivu ) [1] . " Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit " mukaan Aleksei kääntyi islamiin jonkin aikaa [10] . David luopui kruunusta ja asui perheensä kanssa Adrianopolin läheisyydessä , mutta kaksi vuotta myöhemmin sulttaani julisti heidät pettureiksi [11] . Laonik Chalkokondil raportoi Davidille kirjeestä, jonka Theodora , Ak- Koyunlun hallitsijan Uzun Hasanin vaimo ja Daavidin veljentytär , lähetti vuonna 1463 hänen sedänsä ja George Amirutsille [12] . Kirjeessä Theodora pyysi Davidia lähettämään Aleksein tai jonkun Daavidin pojista hänen hoviinsa. George petti Comnenien luottamuksen ja antoi kirjeen Mehmedille. Se antoi Mehmed II:lle syyn syyttää syrjäytettyä keisaria salaliitosta Ak-Koyunlun kanssa [13] . S.P. Karpovin mukaan syytöstä vahvisti se, että Uzun Hasan vangitsi Trebizondin [14] . 1. marraskuuta 1463 turkkilaiset teloittivat Davidin, hänen kolme poikaansa ja Aleksein pääkaupungissa [1] . E. Trapp mukaan Aleksei kääntyi uudelleen kristinuskoon ennen teloitustaan ​​[10] .

Muisti

Heinäkuussa 2013 Kreikan kirkon pyhä synodi ja myöhemmin ekumeeninen patriarkaatti kanonisoivat Daavidin, hänen poikansa ja Aleksein. Heitä syytettiin marttyyreiksi heidän julman kuolemansa vuoksi entisessä Bysantin pääkaupungissa . Tämän tapahtuman aloitteentekijänä oli draamamestari Pavel . Muistopäivä perustettiin heidän virallisen kuolemansa päivänä, 1. marraskuuta [15] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Jackson Williams, 2007 , s. 184.
  2. Kuršanskis, 1979 , s. 242; Jackson Williams, 2007 , s. 184.
  3. Kuršanskis, 1979 , s. 239; Jackson Williams, 2007 , s. 184.
  4. Jackson Williams, 2007 , s. 181.
  5. Jackson Williams, 2007 , s. 181 & 184; Kuršanskis, 1979 , s. 242-244.
  6. Jackson Williams, 2007 , s. 183-184; Grosvenor, 1891 , s. 103.
  7. 12 Grosvenor , 1891 , s. 103.
  8. Kuršanskis, 1979 , s. 244-245.
  9. Kuršanskis, 1979 , s. 245-246.
  10. 1 2 Trapp, Walther, Beyer, 1996 .
  11. Jackson Williams, 2007 , s. 184-185.
  12. Chalcocondylas, 1753 , s. 497.
  13. Janssens, 1969 , s. 161.
  14. Karpov, 2011 , s. 80-81.
  15. Hongkongin ja Kaakkois-Aasian ortodoksinen metropolitaat, 2013 ; Vasiliev .

Lähteet ja kirjallisuus

Lähteet Kirjallisuus

Linkit