| Filippo Lippi | |
| Alttari Barbadori . 1438 | |
| ital. Pala Barbadori | |
| kangas , tempera . 208×244 cm | |
| Louvre , Pariisi | |
| ( Lasku INV 339 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
| ||||
| Filippo Lippi | ||||
| Barbadorin alttaritaulun Predella . 1438 | ||||
| ital. Predella della Pala Barbadori | ||||
| kangas , tempera . 40 × 235 cm | ||||
| Uffizi , Firenze | ||||
| ( Lasku INV 339 ) | ||||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||||
Barbadorin alttaritaulu ( italiaksi Pala Barbadori ) tai Neitsyt Maria ja lapsi, enkelit, pyhä Fridianus ja pyhä Augustinus ( italia: Madonna col Bambino, angeli, san Frediano e sant'Agostino ) on italialaisen taiteilijan Filippo Lipin maalaus , maalattu vuodelta 1438 ja on temperamaalaus kankaalle, kooltaan 208 × 244 cm. Sitä säilytetään tällä hetkellä Pariisin Louvressa . Kolmessa osassa temperamaalattu Predella kankaallejoiden kokonaiskoko on 40 × 235 cm, säilytetty Firenzessä Uffizi Galleryn huoneessa 8 . [1] [2] [3]
Firenzen asukas Guelph Gerardo di Bartolomeo Barbadori, joka kuoli lapsettomana vuonna 1429, testamentti toimeenpanijoilleen, kapteenit Orsanmichelelle , rakentamaan pääkaupunkiinsa Pyhän Hengen basilikaan kappelin Pyhän Fridianuksen , Pyhän Hengen suojeluspyhimyksen kunniaksi . neljännes. Kappeli rakennettiin temppelin vanhaan sakristiin. 7. heinäkuuta 1433 siihen päätettiin sijoittaa alttaritaulu. Alttaritaulun tilasi Filippo Lippi noin 1437. Taiteilijan työ siinä mainitaan Piero Medicille Domenico Venezianolta 1.4.1438 päivätyssä kirjeessä. [neljä]
Alttaritaulu oli Pyhän Hengen basilikassa siihen asti, kun Napoleonin armeija hyökkäsi Toscanaan vuonna 1810, minkä jälkeen se purettiin ja kuljetettiin Pariisiin. Vuonna 1815 maalaus kunnostettiin, mutta sitä ei palautettu entisille omistajille, mikä johtui sen kuljetukseen liittyvistä vaikeuksista. Vain predella palautettiin Firenzeen vuonna 1819. [neljä]
Kankaan yksittäinen tila on jaettu kolmella huipulla olevalla holvilla ja pylväillä, mikä viittaa perinteiseen triptyykkien muotoon. Filippo Lippi muutti Maestan ikonografiaa (Neitsyt Neitsyt ja Lapsi valtaistuimella) ja kuvasi Jumalan Äidin seisomassa ja teki hänestä koko sävellyksen keskipisteen. Hän hylkäsi staattisen liikkeen äidin ja lapsen välisessä suhteessa.
Jumalanäidin ja Lapsen edessä polvistumassa rukousasennossa - oikealla pyhä Augustinus vihreässä kaapussa ja musta augustinolainen skapulaari, vasemmalla St. Friedian punaisessa kaapussa. Käsissään he pitävät piispallisia croziers. Oletuksena on, että vasemmalla olevan kaiteen taakse piiloutunut nuori munkki on omakuva. Toinen taiteilijan innovaatio oli arkkitehtoninen tausta luonnonmaisema ikkunassa, myös vasemmalla, tuolloin hyväksytyn kultaisen taustan sijaan.
Alttarimaalauksen useiden elementtien prototyyppejä olivat kuvat Orsanmichelesta, erityisesti vasemmalla olevasta enkelistä, joka kohotti vaatteiden helmiä, sai inspiraationsa neljän kruunatun pyhimyksen Nanni di Bancon veistoksesta ja tyypillinen 1400-luvun Toscanan taiteen elementti on Neitsyt ja lapsi takana oleva niche-kuori - Donatellon kauppatuomioistuimen markkinarako ] . [neljä]
Alttaritaulussa oli alun perin predella, joka koostui kolmesta paneelista: keskellä - kuva enkelistä, joka kertoi Jumalan Äidille uutisen hänen lähestyvästä kuolemastaan, ja apostoleista, jotka enkelit siirsivät hyvästit hänelle; vasemmalla - Pyhän Fridianuksen ihme, joka pelasti kaupungin tulvilta muuttamalla Serkiojoen kulkua ja oikealla - Pyhän Hengen ilmestyminen Pyhälle Augustinukselle. Joitakin ikonografisia innovaatioita ehdottivat luultavasti Pyhän Hengen luostarin augustinolaiset harmonisoidakseen perinnettä teologisen oppinsa kanssa. Jotkut kriitikot uskovat, että Francesco di Stefanon , lempinimeltään Pesellino, sivellin on havaittavissa predellassa.