Angelary Ohrid

Angelarius Ohridsky ( Angeliar ; kreikaksi Αγγελάριος Αχρίδας , st.-glor.  Angliarїi Ohridskꙑi ; 9. vuosisadan ensimmäinen puolisko ja Moposta in E-poste  - noin 886 , Cquaraviyrius - Great -Associate Saint - Pliska ) Pannonia . Sisältyy pyhän seitsemän numeron ryhmään , joka koostuu slaavilaisista valistajista ja heidän lähimmistä opiskelijoistaan ​​- Pyhät Clement ja Naum Ohridista , Gorazd ja Savva (joskus kutsutaan Lavrentyksi jälkimmäisen sijaan). Angelariasta on hyvin vähän elämäkertatietoja, ja ne viittaavat hänen viimeiseen elämänvuoteen.

Elämäkerta

Länsimaiselle kristikunnalle tyypillisemmän nimen perusteella Angelarius oli luultavasti kotoisin Suur-Määristä tai Pannoniasta . Angelariuksen nimen sijoittaminen Pyhän Klemensin elämään pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen erityisten opetuslasten joukossa todistaa Angelariuksen aktiivisesta osallistumisesta Moravian Mission kirjallisiin ja käännöstöihin ainakin arkkipiispa Metodiuksen aikana , vaikka hänen erityisiä teoksiaan ei tunneta. Teksti ei sisällä tietoja Angelariuksen arvosta.

Metodiuksen kuoleman jälkeen vuonna 885 Angelarius yhdessä Gorazdin, Clementin ja Naumin kanssa joutui siihen slaavilaisten papiston ryhmään, joka frankkilaisen piispa Vichingin ja ruhtinas Svjatopolk I :n määräyksestä vangittiin, jossa vankien kahleet olivat. rikki ihmeen kaupalla kolme kertaa. Vapautettuina (paitsi Gorazd) vankityrmästä, heidät hakattiin ankarasti, riisuttiin ja heitä jatkuvasti kuolemalla uhkaavien saksalaisten sotilaiden saattajan alla heidät karkotettiin Suuren Määrin pääkaupungista Velegradista .

Suurin vaivoin ja vaivoin he saavuttivat Sirmian (nykyisin Sremska Mitrovica ) ja ylittivät Tonavan Belgradiin , joka oli silloin Bulgarian rajalinnoitus. Kaupungin päällikkö (boritarkan), joka tiesi apostolien tasavertaisten Bulgarian prinssi Boriksen halusta saada slaavilaisia ​​papistoja Bulgariaan , otti heidät sydämellisesti vastaan ​​ja lähetti heidät pian Bulgarian valtion pääkaupunkiin Pliskaan , missä maanpakolaiset löysivät suojaa aatelistaloista. Angelary asettui bojaari Cheslavin taloon, mutta kuoli pian kärsimyksestä ja puutteesta, jota hän oli kestänyt. Hänen hautauspaikkansa on tuntematon.

Kunnioitus

Henkilökohtainen elämä, palvelu, muistopäivä kuukausina , samoin kuin itsenäinen kunnioitus ja ikonografia (erillään pyhistä Sedmochisnikeista) puuttuvat. Ilmeisesti tämän vuoksi nimi Angelary ei koskaan yleistynyt keskiaikaisessa slaavimaailmassa.

Angeliarin kunnioitus Ohridissa perustuu hänen mainitsemiseensa Pyhän Klemensin Ohridilaisen elämässä .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
 Seitsemän numeroa