Anthony I (Brescian piispa)

Anthony I
lat.  Antonius I
Brescian piispa
863 / 865  - 898-901 _ _
Edeltäjä Notting
Seuraaja Arding
Syntymä 800- luvun
Itä-Frankin kuningaskunta
Kuolema 898 ja 901 välillä

Anthony I ( lat.  Antonius I ; kuoli vuosina 898-901 ) - Brescian piispa (863 tai 865 - 898-901) .

Elämäkerta

Anthony I:n alkuperästä ja alkuvuosista ei ole luotettavaa tietoa. Oletetaan, että hän olisi voinut tulla Itä-Frankin valtiosta ja saada koulutusta Reichenaun luostarissa . Ensimmäiset todisteet Antonius I:stä nykyaikaisissa historiallisissa lähteissä ovat ajalta, jolloin hän oli jo Brescian hiippakunnan päällikkö [1] [2] [3] .

Anthony I mainitaan ensimmäistä kertaa Brescian kaupungin piispan arvona lokakuussa 863, kun hän osallistui Milanon kirkolliseen neuvostoon , jonka paikallinen arkkipiispa Tadon kutsui koolle . Nottingin edellinen piispa saattoi kuitenkin vielä olla elossa , jonka kuoleman eräät keskiajan tutkijat ajoittavat syyskuuhun 865. Koska keskiaikaisissa lähteissä ei mainita Nottingin luopuneen piispan arvosta ennen kuolemaansa, oletetaan, että joko tämän piispan kuoleman on täytynyt olla aikaisemmasta ajasta (esim. 859), tai hänen korkean ikänsä vuoksi hän oli pakotettiin uskomaan Anthonyn hallinnon hiippakunta, jolloin hänestä tuli piispa. On mahdollista, että vasta Nottingin kuoleman jälkeen syyskuussa 865 Antonysta tuli Brescian hiippakunnan täysi päämies [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] .

Brescian ainoana piispana Anthony I mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 866. Sitten kaupungissa nousi kapina Italian kuningasta Ludvig II :ta vastaan , joka vaati kaupungin asukkaita lähettämään sotilaita saraseenia vastaan . Anthony I ei ainoastaan ​​tukenut kapinallisia, vaan vastusti kategorisesti kapinan johtajien aikomusta tehdä liitto Apulian muslimien kanssa , vaan onnistui myös vakuuttamaan heidät alistumaan uudelleen kuninkaalle. Yhdessä St. Julia luostarin luostarin Giselan , Ludvig II:n ja Angelbergan tyttären , Nonatola Atpertin apottin ja useiden muiden prelaattien kanssa piispa tuli kuninkaan luo Milanoon ja pystyi vastaanottamaan anteeksianto monarkilta Brescian kansalaisille [1] [2] [6 ] .

Aivan kuten hänen edeltäjänsä, Antonius I sai useita lahjaperuskirjoja keisari Ludvig II:lta ja hänen vaimoltaan Angelbergalta. Erityisesti vuonna 868 St. Julian Brescian luostari sai suuren lahjan, kun tämän luostarin luostarin arvo oli siirretty keisarinnalle. Aiemmin luostari täällä oli Gisela, joka kuoli vähän ennen keisarillisen parin tytärtä. Tämä luostari oli useiden vuosien ajan Karolingien dynastian hallitsijoiden suojeluksessa , ja sen luostari oli Italian valtakunnan jaloimpien perheiden edustajia . Sama asiakirja määräsi, että Angelbergan kuoleman jälkeen St. Julian luostarin luostarin arvo siirtyi hänen toiselle tyttärelleen Irmengardelle . Piispa Anthony I sai kaksi muuta lahjoituskirjaa Pyhän Vapahtajan kirkolle Itä-Frankin valtion hallitsijoilta: heinäkuussa 879 Carlomanilta ja vuonna 880 Kaarle III Tolstoilta . Myös muut saksalaiset Karolingit - Ludvig III nuorempi ja Arnulf Kärntenistä  - siirsivät vuosina 876-889 osan omaisuudesta Brescian hiippakunnalle. Nämä säädökset todistavat, että Antonius I oli yksi itäfrankkien hallitsijoiden tärkeimmistä kannattajista Italian valtakunnassa. Muista asiakirjoista tiedetään lahjoista Brescian kirkoille ja luostareille, jotka mainitaan keisarinna Angelbergan maaliskuussa 877 tekemässä testamentissa ja jotka myös Frioulin markkreivi Berengar I siirsi vuonna 880 [2] [3] [8] [ 10] [11] .

Andrei Bergamon mukaan , kun keisari Ludvig II kuoli 12. elokuuta 875, piispa Anthony I hautasi hänet Pyhän Marian kirkkoon Pyhän Filastriuksen haudan viereen . Kuitenkin metropoliittansa, arkkipiispa Milan Anspertin vaatimuksesta , joka lähetti Bergamon piispat Garibaldin ja Benedictin Cremonan Bresciaan , Anthonyn oli viidentenä päivänä hallitsijan kuoleman jälkeen poistettava vainajan ruumis. haudasta, tuo jäännökset Milanoon ja siirrä ne Anspertin huostaan. Sama juhlallisesti hautasi Ludvig II: n Pyhän Ambroseksen basilikaan [1] [2] [3] [6] [10] [12] [13] [14] .

Länsi- ja itäfrankkien hallitsijoiden joukossa, jotka aloittivat taistelun Italian kuningaskunnasta Ludvig II:n kuoleman jälkeen, Brescia ei enää nauttinut yhtä kunnioitusta ja suojelusta kuin edeltäjänsä. Jo vuonna 875 kaupungin valloitti Kaarle Tolstoin armeija, joka yritti turvata Italian valtaistuimen veljelleen Carlomanille. Pyhän Julian luostariin murtaneet sotilaat eivät vain ryöstelleet luostaria, vaan myös häpäisivät sen käyttämällä pyhiä astioita kammioastioiden sijaan . Kaikki tämä tehtiin huolimatta keisarinna Angelbergan läsnäolosta luostarissa. Seuraavana vuonna tämä luostari joutui jälleen pyhäinhäväistyksen kohteeksi: Viennen kreivi Bozon , yksi Länsi-Franken valtion hallitsijan Kaarle II Kaljuun läheisistä työtovereista, varasti nunna Irmengardin, kuolleen Ludvig II:n tyttären. luostarissa ja meni naimisiin hänen kanssaan [3] [15] .

Toukokuussa 877 Antonius I osallistui kirkkoneuvostoon Roomassa . Tässä kokouksessa paavi Johannes VIII :n aloitteesta allekirjoitettiin asiakirja, joka vahvisti Kaarle II Kaljuun oikeudet keisarilliseen arvonimeen. Sitten Brescian piispa oli läsnä Johannes VIII:n kutsumassa synodissa Ravennassa , ja 26. marraskuuta 877 hän allekirjoitti sovitteluasiakirjat [1] [2] [3] [6] [8] .

Elokuun alussa 878 Antonius I kirjoitti kirjeen Constancen piispalle Salomon II :lle . Siinä Brescian piispa pyysi vastaanottajaansa ilmoittamaan hänelle oikeusasioista. Erityisesti Anthony I kiinnosti kiistat Italian kuninkaan tittelistä, jotka alkoivat Kaarle II Kaljuun kuoleman jälkeen. Brescian piispa valitti, että näiden riitojen takia italialaiset eivät tienneet, ketä hallitsijoista heidän tulisi totella. Anthony I ilmaisi kirjeessään pelkonsa siitä, että anarkiaa hyödyntäen asukkaat voisivat jälleen kapinoida frankeja vastaan. Piispa itse uskoi, että Italian valtaistuimen olisi pitänyt ottaa yksi Saksan Ludvig II:n pojista, Karlomaanista tai Kaarle III Lihavasta, ei Kaarle II Kaljuun pojista. Keskiajan tutkijoiden mukaan tämä asiakirja osoittaa, että Antonius I oli tuolloin yksi Italian valtakunnan vaikutusvaltaisimmista hierarkeista ja että hänellä oli korkea henkilökohtainen arvovalta kuninkaallisessa hovissa [1] [8] [16] .

Todennäköisesti taistelun aikana Italian hallitsijoiden " rautakruunusta ", joka alkoi keisari Kaarle III Tolstoin vallankumouksen jälkeen, piispa Anthony I tuki markkreivi Friul Berengar I:tä. Tämän sodan aikana, lähellä Bresciaa, Friulilaisen markkraivin armeija voitti toisen valtaistuimen väittelijän, Spoleto Guidon herttua, armeija . Anthony I, Veronan piispa Adalard ja uusi friulilainen markkraivi Walfred olivat tuolloin vaikutusvaltaisimmat Berengar I:n [1] 17] [18] neuvonantajat .

Ei ole tietoa siitä, kuinka Anthony I koki Berengar I:n tappion, joka seurasi vuonna 891. Ehkä juuri Guido of Spoletia kohtaan vallinneen vihan vuoksi kaupunkilaiset ja Brescian piispa luovuttivat kaupungin vuonna 894 ilman vastarintaa Kärntenin Arnulfille [1] [19] .

Brescian piispa Landolf I :n hautakirjoituksen mukaan hän määräsi San Pietro de Dom kirkon ja temppelin pääalttarin korjauksen, joka rakennettiin tuolloin Anthony I:n käskystä. Hakukirjoituksessa mainitaan, että piispa Anthony halusi tulla haudatuksi tähän katedraaliin [1 ] [2] [3] .

Huhtikuussa 898 piispa Anthony I vieraili Roomassa osallistuakseen Johannes IX : n johdolla pidettyyn synodiin Pietarinkirkossa . Tässä kokouksessa tammikuussa 897 jo kuolleesta paavi Formosuksesta [1] [2] [3] [6] [8] [20] [21] pidetyn ruumissynodin tärkeimmät yllyttäjät tuomittiin .

Anthony I:n osallistuminen Rooman kirkolliskokoukseen vuonna 898 on viimeinen todiste tästä Brescian piispasta historiallisissa lähteissä. Hän saattoi kuolla samana vuonna. Seuraava Brescian hiippakunnan päällikkö oli Arding , jonka ensimmäinen maininta piispana juontaa juurensa helmikuulta 901 [1] [2] [6] [7] [8] [9] [22] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 De Donato V. Antonio  // Dizionario Biografico degli Italiani . - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1961. - Voi. 3.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Fappani A. Antonio I, vescovo di Brescia  // Enciclopedia Bresciana . - Brescia: La Voce del Popolo, 1978. - Voi. I. - s. 32.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Vocino G. Santi e luoghi santi al servizio della politica carolingia (774-877): Vitae e Passiones del regno italico nel contesto europeo . - Venezia: Università Ca' Foscari Venezia, 2010. - P. 66-67.
  4. Andenna G. Notingo  // Dizionario Biografico degli Italiani. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2013. - Voi. 78.
  5. Huomautus  (saksa) . Sukututkimus Mittelalter. Käyttöönottopäivä: 13.5.2019.
  6. 1 2 3 4 5 6 Cappelletti G. Le chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni . - Venezia: Giuseppe Antonelli, 1856. - Voi. XI. - s. 579-582.
  7. 1 2 Gams PB Series episcoporum ecclesiæ catholicæ . - Ratisbonæ: Typis et sumtibus Georgii Josephi Manz, 1873. - S. 779.
  8. 1 2 3 4 5 6 Caponi AM Nota sui vescovi bresciani dalle origini al 1075: serie e osservazioni  // Brixia Sacra. - Brescia, 1985. - Voi. XX, nro 5-6 . - s. 173.
  9. 1 2 Cronotassi dei vescovi di Brescia  (italia)  (linkki, jota ei voi käyttää) . Diocesi di Brescia. Haettu 13. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2019.
  10. 1 2 Ludovico II (844-875)  (italia) . Le sepolture regie del regno italico (secoli VI-X). Käyttöönottopäivä: 13.5.2019.
  11. Engelberga  (italialainen) . Le sepolture regie del regno italico (secoli VI-X). Käyttöönottopäivä: 13.5.2019.
  12. Andrey Bergamsky . Historia (luku 18).
  13. Hartmann L.M. Geschichte Italiens im Mittelalter . - Gotha: Friedrich Andreas Perthes, 1908. - Bd. 3.1. - S. 299.
  14. Panazza G. Brescia  // Enciclopedia dell' Arte Medievale . – 1992.
  15. Hartmann, 1911 , s. 13.
  16. Hartmann, 1911 , s. 48.
  17. Hartmann, 1911 , s. 106.
  18. Fazoli, 2007 , s. 32 ja 34.
  19. Fazoli, 2007 , s. 53.
  20. Hartmann, 1911 , s. 126-129.
  21. Fazoli, 2007 , s. 71-73.
  22. ↑ Pratesi A. Ardingo  // Dizionario Biografico degli Italiani. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1962. - Voi. neljä.

Kirjallisuus