Apatia ( apatia + teismi ) on välinpitämätön ("apaattinen") asenne jumalien olemassaolon tai olemattomuuden kysymyksiin [1] [2] . Termi "apateismi" loi Robert Jay Nash vuonna 2001 [3] .
Apateisteja ei kiinnosta hyväksyä tai hylätä mitään väitteitä jumalien olemassaolosta tai olemattomuudesta. Jumalan tai jumalien olemassaoloa ei kielletä, sitä pidetään merkityksettömänä [4] . Yksi ensimmäisistä apatiteista oli ehkä Denis Diderot , joka loi lauseen "On tärkeää olla sekoittamatta hemlockia persiljaan, mutta uskoa tai olla uskomatta Jumalaan on täysin merkityksetöntä."
Tätä kantaa ei pidä ymmärtää skeptisenä kannana, joka on samanlainen kuin esimerkiksi ateistien tai agnostiikkojen , jotka kyseenalaistavat jumalien olemassaolon tai mahdollisuuden tuntea ne.
Jumalien olemassaoloa ei hylätä moraalisista tai episteemisistä syistä; sen sijaan sitä ei pidetä tarpeellisena maallisista ja/tai eksistentiaalisista periaatteista. Se on demokraattisen perusperiaatteen universalisointi, jonka mukaan ei ole olemassa ensimmäisen ja toisen luokan ihmisiä ja että muiden lajien tai olentojen joukossa (mukaan lukien hypoteettiset jumalat tai muualla universumissa olevat muukalaiset ) ihmiset eivät myöskään ole toisen luokan luokkaa; näin ollen kysymys jumalien olemassaolosta ei ole yksi niin sanotuista filosofian ikuisista kysymyksistä [5] .
Apateistit voivat väittää, että moraali ei tule jumaluuksista, joten vaikka jumalia olisi olemassa, mikään ei muutu ihmisen moraalissa; siksi jumalien olemassaolo tai ei-olemassaolo on merkityksetöntä.
Samoin kuin agnostismissa, apateismilla ei ole virallista symbolia, koska ei ole olemassa apaattista järjestöä, joka hyväksyisi sellaisen symbolin. Joskus ateismin symbolia käytetään ilmaisemaan apatiaa, vaikka nämä ovatkin eri asioita.