| Arianiteetti | |
|---|---|
| Suvun vaakunassa, pääasiassa kilven muodossa, jaettu neljään osaan, identtisiin osiin, rististä ristiin, ensimmäisessä ylemmässä, vasemmassa (ja alaoikeassa osassa) on kuvattu kotka, symboli Bysantin valtakunnan (paleologien vallan aikana), oikeassa yläkulmassa (ja vasemmassa alaosassa), jaettuna kahteen osaan, segmentin yläosassa on kultainen risti sinisellä pohjalla, alaosassa segmentistä on kolme mustaa kelloa kultaisella pohjalla. | |
| Otsikko | Prinssi |
| Esi-isä | David Arianite (?) |
| Sukulaiset | Kastrioti |
| isänmaa | Albania |
| Kansalaisuus | Ottomaanien valtakunta |
| Kiinteistöt | Shkumbini -joen laakso Egnatia-tien varrella itään Bitolaan ( Keski-Albania) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Arianiti ( Alb. Aranitët ) on suuri albanialainen, aristokraattinen perhe, joka hallitsi suuria alueita itse Albaniassa, nimeltään Arianiti ruhtinaskunta ja naapurivaltiot 1000-1500 - luvulla [1] . Heidän omaisuutensa ulottui Shkumbini -joen ja vanhan Via Egnatian laakson poikki ja ulottui itään nykyiseen Bitolaan [2] . Alun perin Bysantin valtakunnasta peräisin oleva se oli todennäköisesti kreikkalaista alkuperää. Hänellä oli läheiset perhesiteet keskiaikaisessa Albaniassa hallitsevaan Kastrioti -perheeseen .
David Arianitia pidetään yleensä ensimmäisenä Arianiti-klaanin jäsenenä, joka on todistettu historiallisissa asiakirjoissa, vaikka yhteyttä 1200-luvun lopun Arianiti-sukuun ei voida varmistaa lähteiden puutteen vuoksi [2] [3] [4] . Kuten George Kedrinin kirjoituksista käy ilmi, hän palveli vuosina 1001-1018 Bysantin keisari Basil II :ta Thessalonikin strategina ja myöhemmin Skopjen strategina . David Arianiti taisteli bulgarialaisia vastaan Strumicassa , Skopjessa ja Skraparan alueella. Toinen komentaja , Konstantinus Arianite (? - 1050), poika tai lähisukulainen, mainitaan myös vuosina 1049 - 1050 , kun hän osallistui epäonnistuneeseen sotaan petenegejä vastaan osana Bysantin armeijaa [4] .
Ensimmäinen kiistaton perheenjäsen on sevast Alexius Arianiti, joka mainittiin vuonna 1274 Napolin kuninkaan Kaarle I:n ja joidenkin Albanian kuningaskunnalle uskollisuuden vannoneiden albaanien aatelisten välisessä sopimuksessa [5] . Sukunimi Arianiti mainitaan myös muissa 1300-luvun asiakirjoissa : vuonna 1304 kaksi asiakirjaa, toinen Taranton ruhtinas Filip I:stä ja toinen Napolin kuninkaan Kaarle II: sta, joissa oli useita albaanien aatelissukujen nimiä, joihin Aiemmat etuoikeudet tunnustetaan, mukaan lukien Arianiti-perheen nimi. Paavi Johannes XXII :n vuonna 1319 päivätyssä kirjeessä , joka lähetettiin joillekin albanialaisaatelisille, on Protolegator Guillermo Arianiti (Guillermo Aranite protholegaturo) nimi.
Kaikki 1000-1300 - luvun lähteissä mainitut Arianitit eivät välttämättä kuulu samaan sukupuuhun, mutta niiden perusteella voidaan kuitenkin olettaa, että Arianiti-suku oli tärkeä aatelissuku keskiaikaisessa Keski-Albaniassa. Tällaisen perheen merkitys johtui kuninkaallisen tien (Via Egnatia) tärkeiden osien hallussapidosta ja hallinnasta , joka palveli lukuisia viljaa, suolaa ja muita tuotteita kauppaavia saattueita. Arianiti-perheen on täytynyt tehdä yhteistyötä Pavel Kurtikin kanssa, jonka omaisuus oli Shkumbinin keskijuoksun maakunnissa , ja Župan Andrea Gropan kanssa, Ohridin kaupungin hallitsijan kanssa . Ohridin linnoituksen hallitseva asema erittäin rikkaan ja korkealaatuista kalaa sisältävän järven koko alueella teki siitä naapurialueiden kieltopolitiikan poliittisen ja sotilaallisen toiminnan keskuksen.
Arianittien poliittinen toiminta näkyy parhaiten 1400-luvun asiakirjoissa , jolloin he menettivät ottomaanien valloitusten jälkeen omaisuutensa rikkaat itäiset alueet ja alkoivat harjoittaa aktiivisempaa ja aggressiivisempaa ulkopolitiikkaa erityisesti vuodesta 1430 lähtien, jolloin George Arianiti voitti useita voittoja ottomaanien armeijoista [2] .
Arianiti-suvun jäsenet mainitaan useaan otteeseen sukunimellään muiden sukunimien, kuten Komnini, Komnenovich, Golemi, Topia , Spata ja Cermenika, sekä aatelisten arvonimien ohella. Perityt arvonimet ja muut nimet osoittavat, että Arianiti loi sukulaisuuden muihin aatelissukuihin, mukaan lukien Bysantin valtakunnan sukunimet, mistä on osoituksena sukunimi Komneni/Komnenos. Arianiti-perheellä oli myös oma vaakuna ja muita heraldisia merkkejä. Kaksipäisen kotkan tunnus oli heidän heraldisissa symboleissaan. Asiakirja osoittaa, että Golem George Arianiti Komnenovich tilasi lippunsa, joka suunniteltiin Ragusassa [ 2] .
Arianiittien sukupuuta ei voida rakentaa tarkalleen varhaisilta ajoilta, jolloin heidät mainitaan ensimmäisen kerran. Marin Barletin ja Gjon Muzakin mukaan George Arianitin isä oli Komneno Arianiti . Komneno Arianiti meni naimisiin Budvan hallitsijan Nicholas Zacharias Sakatin tyttären kanssa . Komnenos Arianitilla oli kolme poikaa ( Giorgi , Muzaka ja Vladan) ja yksi tytär, jotka menivät naimisiin Pala Dukagjinin kanssa [2] .
Muzaka Arianitilla oli yksi poika, Moise Arianiti , suuri sotilaskomentaja, joka taisteli ottomaanien valtakuntaa vastaan Skanderbegin puolella . Moise Arianiti tunnetaan ensisijaisesti nimellä Moise Golemi. Moise Golemi meni naimisiin Zanfina Muzakan, Muzaki Topian ensimmäisen vaimon, kanssa. Avioliittonsa Zanfina Muzakan kanssa Muzaka Thopia meni naimisiin Skanderbegin siskon ja Gjon Kastriotin vanhimman tyttären Maria Kastriotin kanssa, jota kutsutaan myös nimellä Mamitsa, joka tarkoittaa "pientä äitiä" serbiaksi.
Giorgi Arianitin nuorempi veli Vladan meni naimisiin Gjon Kastriotin tyttären Angelinan kanssa kauan ennen kuin Skanderbeg nousi Albanian Ottomaanien valtakuntaa vastaan käydyn taistelun kärjeksi . Heidän poikansa Muzaka (kuvattiin Angelinan Muzakaksi erottamaan hänet sedostaan) osallistui Lezha-liiton perustamiseen vuonna 1444 [2] . Kun Arianiti-perhe yhdessä Dukagjinin perheen kanssa erosi Lezhan liitosta vuonna 1450 , Dukagjinin perheen jäsenet tekivät rauhan Ottomaanien valtakunnan kanssa ja aloittivat toimintansa Skanderbegiä vastaan [6] . Näyttää siltä, että Skanderbeg onnistui pitämään Arianiti-perheen lähellään avioitumalla Donika (Andronicus) Arianitin, George Arianin tyttären kanssa huhtikuussa 1451 [6] .
Komnenos Arianitin suuren pojan Georgen (1383-1462) poliittinen ja sotilaallinen toiminta antoi Albanian Arianitin aatelissukulle erityisen merkityksen Albanian poliittisessa elämässä [2] .
George Arianiti meni naimisiin Maria Muzakan kanssa, jonka kanssa hänellä oli kahdeksan tytärtä. Hänen kuolemansa pakotti hänet naimisiin italialaisen aristokraatin Despina (tai Petrina) Franconin kanssa, Leccen kuvernöörin tyttären Sisilian kuningaskunnassa . Heillä oli kolme poikaa (Thoma, Costantine ja Arianite) ja yksi tytär [2] .
Arianiti-perheen omaisuus muuttui ajan myötä laajentumisen ja supistumisen myötä, mutta yleensä Arianiteilla oli erityinen asema Albanian taloudellisessa ja poliittisessa elämässä sekä suhteissa maan eri alueisiin ja niiden poliittisiin voimiin. Todisteena tästä ovat useat Arianitin jälkeläisten avioliitot Kastriotin ja Muzakan perheiden sekä Dukagjinin kanssa sekä serbialaisen despootin Stefan Brankovichin kanssa, joka meni naimisiin George Arianitin tyttären Angelina Arianiti Komninin, myöhemmin Pyhän Angelinan kanssa. Serbia [2] .
George Arianiti itäiseen alueeseen kuuluivat Manastir ja Florina sekä suurin osa Ohridjärven ympärillä olevista alueista , joilta saatiin suuria tuloja kalastuksesta ja kalanviennistä . Arianitit omistivat myös Sopotnitsan (Svetigradin) linnan, jonka ottomaanit antoivat myöhemmin nimeksi Demir Hisar [2] .
Alun perin vastustettuaan ottomaanien turkkilaisia, Arianitista tuli yksi aatelissukuista, kuten Zenevisistä ja Muzakasta , jotka kääntyivät islamiin ja nimitettiin asemiin ottomaanien sotilas- ja feodaalisessa hierarkiassa [7] .