| arkkigrammi | |
|---|---|
| yleistä tietoa | |
| Jäsenet | Peter Cook , Warren Chalk, Ron Herron, Denis Crompton, Michael Webb, David Green |
| Maa | Iso-Britannia |
| Perustamispäivämäärä | 1960-luvun alku |
| Portfolio | |
| Toteutumattomia projekteja |
Plug-in City (1964) Walking City (1964) Instant City |
| Palkinnot | 2002 - Royal Institute of British Architects ( RIBA ) kuninkaallinen kultamitali |
| Verkkosivusto | archigram.net |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
"Archigram" ( eng. Archigram , joskus väärin "Archigram" [1] , "Archigram", "Archigram") - englantilainen arkkitehtuuriryhmä, joka muotoutui 1960-luvulla "Archigram"-lehden ympärille ja jolla oli suuri vaikutus kehitykseen postmoderni arkkitehtuuri; loi perustan sellaiselle suunnittelun ja arkkitehtuurin suunnalle kuin " anti -design " [1] .
Archigram -ryhmän merkittävimmät jäsenet olivat Peter Cook , Warren Chalk , Ron Herron , Denis Crompton , Michael Webb ja David Green .
Heidän ideologiansa juontaa juurensa uusbrutalismiin . Arkkigramistit väittivät, että modernin arkkitehtuurin pääominaisuudet ovat sujuvuus, dynaamisuus ja hillitön vaihtelevuus. Toisaalta tämä ei ollut ristiriidassa modernismin käsitteiden kanssa , jotka väittivät, että kaupungin tulisi ilmentää aikakauttaan, ja jokaisella aikakaudella on omat kasvonsa. Mutta toisaalta, se ei ollut enää Radiant City -projekti , nämä olivat aivan fantastisia projekteja: "kävelykaupunki" , "tietokonekaupunki" , "plug-in-city" . Näille projekteille oli ominaista peli arkkitehtuurin kielen laajentamisesta odottamattomien yhdistelmien kautta, niitä kiehtoi käsitteiden kaataminen ja mystifikaation ilmapiiri . Pelin tunnelma ei ole modernismille ominaista, mutta se on avain postmodernismiin.
Yksi Archigramin ajatusten kannattajista, Cedric Price , esitti "ei-määrittelevän arkkitehtuurin" käsitteen ja hylkäsi johdonmukaisesti monumentaalisuuden, mielikuvituksen, yleisesti vakaan muodon ja lopuksi itse arkkitehtuurin. Sen tilalle hän ehdottaa "palvelun" käsitettä , joka tarjoaa absoluuttisen yhteydettömyyden, käyttäytymisvapauden. Tämä ei ole muuta kuin ajatuksen saattamista järjettömyyteen modernismista arkkitehtuurista funktiona postmodernismin myöhemmälle vaiheelle (1970-luvulla - " pasish ") ominaisen ironian kautta . Samalla tavalla muuttuu käsitys ihmisestä ja koko yhteiskunnasta. Näissä hankkeissa ihmiselle annetaan hyvin vähän tilaa, tapahtuu yksilön tuhoaminen, mikä on tyypillistä postmodernismille. Myöhemmin tämä konsepti kehittyy myöhemmän "Arkigramin" puitteissa ajatukseksi kaupungista, ei arkkitehtuurijärjestelmänä, vaan joukkona äärettömän erilaisia tilanteita, jotka yhdistävät ihmisiä.
Arkigram-ryhmä loi sarjan "arkkitehtuurin ulkopuolisia" -projekteja , joissa jokaisessa alkuperäinen tekninen idea, joka yleensä liittyy todellisiin teknisiin kokeiluihin, tuodaan groteskiksi . Näissä hankkeissa on ironian lisäksi kiinnostusta massataiteeseen ( sarjakuvat ) vastakohtana modernismin elitismille sekä amerikkalaiseen "ravintola-arkkitehtuuriin" vastakohtana modernistisille "oikeille" amerikkalaisille pilvenpiirtäjille. "Pseudoinsinööripiirrosten hienovarainen grafiikka korostuu pitkillä kirjoituksilla, joskus esimerkkinä sarjakuvien avulla vahvistaen vaikutelmaa surrealistisesta painajaisesta./…/ Tyypillinen amerikkalaisen esikaupunkimaiseman ominaisuus on drive-in-elokuva, /… / antoi juonen kuvatulle "erittäin vakavasti"" drive-in-home "- talolle, johon he eivät mene sisään, vaan tulevat sisään ja joka itse voi siirtyä tietyksi kokonaisuudeksi ja siirtyä erilleen. Astronautin puku muutetaan "talovaatteet", ihmiskehon pakkaus, joka voi olla takki, talo ja jopa auto, jos siihen laittaa moottorin. /…/ "Arkigram" ennustaa kaupungin muuttumisesta sirotukseksi liikkuvia kapseleita luonnon idyllin keskellä" [2] . Archigramin projektit olivat sekä utopistisia (sillä mielessä, että niitä ei luotu todellista toteutusta varten) että dystooppisia samaan aikaan, koska ne olivat pohjimmiltaan ihmisvastaisia ("Lohduttavien illuusioiden paikan otti musta huumori, joka kieltää idean positiivisista sosiaalisista ideoista") [3] .
Yleisesti ottaen Arkigramin toiminnalla oli merkittäviä seurauksia arkkitehtuurille ja postmodernismin teorian kehitykselle. Hyvin läheiselle postmodernismille ovat tärkeitä sen teoreettinen kehitys, musta huumori suhteessa modernismiin ja vetovoima massataiteeseen. Arkigramin siirrettävät rakennukset muuttuivat "valmiiden tehdasosien" käsitteeksi, josta asiakas itse sai valita minkä tahansa ja jonka hän itse sai mielivaltaisesti lisätä rakenteeseen. Rakennuksiin ilmestyi kirkas väritys, joka muuttui sitten huipputeknologiaksi . Archigram leikkii Le Corbusier'n ja Fullerin ideoilla kaupunkisuunnittelun teollistumisesta. Mekaaniset järjestelmät alettiin nähdä koristeena . Ehkä juuri Arkigram-lehden toiminnasta pitäisi aloittaa myös modernin "lehti"arkkitehtuurin lähtölaskenta. "Kuviteltujen aikakauslehtien, turistimatkailun ja Kodakin ansiosta Average Manilla on hyvin varustettu "mielikuvituksen museo" ja se on potentiaalinen eklektikko" [4] .
Lehdestä tuli teoreettinen pohja, jossa erilaiset arkkitehdit liittyivät konsepteihinsa, kehityksen vaihtelevuus tuli mahdolliseksi (tosin toistaiseksi vain teoreettisesti), modernistien hylkäämä fantastinen ja irrationaalinen alkoi vähitellen juurtua arkkitehtuuriteorioihin. Archigram vaikutti merkittävästi arkkitehtuurin teorioiden kehitykseen, mutta kaupungin suhteen asenne pysyi samana - heidän kaupungeilla oli vähän yhteyttä todellisiin kaupunkeihin ja olemassa olevan kaupungin todellisiin ongelmiin. Maimonin ja Y. Friedmanin ( eng. Yona Friedman ) visionääriprojektien "urhea uusi maailma" "kaupunkisilloineen" , "kraatterikaupungeineen" ja "pyramidikaupungeineen" , jotka ulottuvat ilmassa vanhojen siirtokuntien, laaksojen ja joet, kelluivat vesillä tai piiloutuivat maan alle, alkoivat ärsyttää niitä, jotka tavalla tai toisella joutuivat kosketuksiin kaupunkielämän todellisten ongelmien kanssa" [5] .