Itsevarmuutta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16.9.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .

Itsevarmuutta ( englanninkielisestä  vakuuttavuudesta < englanniksi  todeta  - väittää, puolustaa < lat.  assertus < lat.  assertere  - väittää) - amerikkalaisen psykoterapeutin Manuel J. Smithin mukaan - ihmisen kyky olla riippuvainen ulkoisista vaikutuksista ja arvioista, säätelevät itsenäisesti omaa käyttäytymistään ja ovat vastuussa siitä.

Tavallisessa elämässä useimpien ihmisten käyttäytymismalli on taipumus kahdesta ääripäästä: passiivisuuteen tai aggressiivisuuteen . Ensimmäisessä tapauksessa vapaaehtoisesti uhrin rooliin ottavaa henkilöä ajaa epäluulo itseensä, pelko muutoksen edessä tai päinvastoin pelko menettää jo hankittu. Toisessa - nimenomainen tai verhottu halu manipuloida muita alistamalla heidät omien etujensa alle. Hyökkääjää ohjaa periaate "olet minulle velkaa, koska olen vahvempi" , uhria - "olet minulle velkaa, koska olen heikko, ja heikkoja tarvitsee tukea" . Toisin kuin nämä kaksi yleistä kommunikaatiotyyppiä, itsevarma perustuu radikaalisti erilaiseen periaatteeseen: "En ole sinulle mitään velkaa, etkä sinä ole minulle mitään velkaa, olemme kumppaneita . "

Itsevarmuuden periaatteet

Sinulla on myös oikeus:

Uskomukset, jotka häiritsevät vakuuttavan käyttäytymisen kehittymistä henkilössä.

Manuel Smith kehitti mallin vakuuttavasta (itseään vahvistavasta) käyttäytymisestä. Seuraavat ovat vakuuttavia oikeuksia sekä manipulatiivisia ennakkoluuloja, jotka assertiveness-käsitteen tekijöiden mukaan estävät nämä oikeudet:

  1. Minulla on oikeus arvioida omaa käyttäytymistäni, ajatuksiani ja tunteitani ja olla vastuussa niiden seurauksista . Manipuloiva harha: Minun ei pitäisi tuomita itseäni ja käyttäytymistäni epäseremoniasti ja muista riippumatta . Itse asiassa kaikissa tapauksissa en minun pitäisi arvioida persoonallisuuttani ja keskustella siitä , vaan jonkun viisaamman ja arvovaltaisemman.
  2. Minulla on oikeus olla pyytämättä anteeksi tai selittämättä käytöstäni . Manipuloiva ennakkoluulo: Olen vastuussa käyttäytymisestäni muita ihmisiä kohtaan, on toivottavaa, että raportoin heille ja selitän kaiken tekemäni, pyydän heiltä anteeksi tekojani.
  3. Minulla on oikeus pohtia itse, olenko ollenkaan tai jossain määrin vastuussa muiden ihmisten ongelmien ratkaisemisesta . Manipuloiva harha: Olen enemmän sitoutunut tiettyihin instituutioihin ja ihmisiin kuin itseeni. On suositeltavaa uhrata oma arvoni ja sopeutua.
  4. Minulla on oikeus muuttaa mieltäni . Manipuloiva harha: Jos olen jo ilmaissut jonkin näkökulman, sinun ei pitäisi koskaan muuttaa sitä. Minun olisi pitänyt pyytää anteeksi tai myöntää, että olin väärässä. Tämä tarkoittaisi, etten ole pätevä enkä osaa päättää.
  5. Minulla on oikeus tehdä virheitä ja olla vastuussa virheistäni . Manipuloiva harha: Minun ei pitäisi tehdä virheitä, ja jos teen virheen, minun pitäisi tuntea syyllisyyttä. On toivottavaa, että minä ja päätökseni ovat hallittuja.
  6. Minulla on oikeus sanoa: "En tiedä . " Manipuloiva harha: Toivon, että voisin vastata mihin tahansa kysymykseen.
  7. Minulla on oikeus olla riippumaton muiden hyväntahtoisuudesta ja hyvästä kohtelusta minua kohtaan . Manipuloiva harha: On toivottavaa, että ihmiset kohtelevat minua hyvin, että he rakastavat minua, tarvitsen heitä.
  8. Minulla on oikeus tehdä epäloogisia päätöksiä . Manipuloiva harha: On toivottavaa, että noudatan logiikkaa, järkeä , rationaalisuutta ja pätevyyttä kaikessa, mitä teen. Vain se, mikä on loogista, on järkevää.
  9. Minulla on oikeus sanoa: "En ymmärrä sinua. " Manipuloiva harha: Minun on oltava tarkkaavainen ja herkkä muiden tarpeille, minun on "luettava heidän ajatuksensa". Jos en tee tätä, olen häikäilemätön tietämätön, eikä kukaan tule rakastamaan minua.
  10. Minulla on oikeus sanoa: "En ole kiinnostunut tästä . " Manipuloiva harha: Minun täytyy yrittää olla tarkkaavainen ja tunteellinen kaikkeen, mitä maailmassa tapahtuu. En luultavasti onnistu, mutta minun täytyy yrittää parhaani saavuttaakseni sen. Muuten olen nöyrä, välinpitämätön.

Kritiikki

Itsevarmuuden oikeuksien kritisoiminen on yksilön oikeuksien kuvailemisen laittomuutta tietyillä teeseillä, henkilön olemassaolon mahdottomuus huomioimatta yleistä mielipidettä. . Sosiaalipsykologian teoria osoittaa tavan aiheuttaa emotionaalista riippuvuutta gurusta häpäisemällä filosofista (henkilökohtaista maailmankatsomusta) oikeuksia ja velvollisuuksia koskevaa kysymystä yhdistettynä motivaatioon luopua henkilökohtaisesta päättelystä. .

Sergei Stepanov kirjassaan "Myths and Dead Ends of Pop Psychology" omisti luvun Manuel Smithin mallin kritisoimiseksi.

... Tämän lähestymistavan pohjimmainen osa on niin sanotut "assertiiviset ihmisoikeudet" […] Itse asiassa näiden oikeuksien säännöstö, jotka ovat kaiken itsekkyyskoulutuksen keskeisiä säännöksiä, on leike uusista vakuuttavista asenteista, jotka ovat ehdotettiin opeteltavaksi korvaamaan entinen, oletettavasti sopimaton. […] Ensi silmäyksellä näiden periaatteiden myönteinen keskittyminen ihmisen vapauttamiseen itsekkäiden manipuloijien pakottamista vieraista asenteista, vääristä auktoriteeteista, merkityksettömistä rituaaleista ja raskaita sopimuksista on kiehtovaa. Toisaalta amerikkalaisella tavalla hienostumaton individualismin saarnaaminen ei voi olla muuta kuin hälyttävää, mikä kirjaimellisesti otettuna saattaa johtaa surullisiin seurauksiin. Itse asiassa, jos nämä upeat oikeudet muotoilisi konkreettisemmin ja saattaisi ne loogiseen lopputulokseen, ne saavat helposti tämän muodon.

  1. Kenenkään mielipide minusta ja käytöksestäni ei ole minulle yhtä tärkeää kuin omani. Kenenkään mielipiteen ei pitäisi horjuttaa itsetuntoni. Toisin sanoen voit yksinkertaisesti jättää huomioimatta muiden mielipiteet. Jos nautin nenäni poimimisesta ja nenäni verhoista puhaltamisesta ja muut ihmiset tuomitsevat sen, niin minä olen tietysti oikeassa, eivät he. Ja minulla on oikeus tehdä se tuntematta pienintäkään noloa.
  2. Koska tiedän itse, mitä olen tekemässä, ympärilläni olevien ei tarvitse ymmärtää käyttäytymistäni, saati hyväksyä niitä. Teen määritelmän mukaan oikein.
  3. Jos minun on mukavampaa ajatella, että kenenkään ongelmat eivät koske minua, voin sylkeä kaikille ja kaikkeen kevyellä sydämellä.
  4. Vahvat uskomukset ja horjumattomat periaatteet ovat merkki hitaudesta. Päinvastoin, on täysin normaalia tänään kehua sitä, mitä moittit eilen, ja päinvastoin.
  5. Virheitä ei tarvitse pelätä. Ei ole mitään väärää siinä, että tuomitaan vahingossa kuolemantuomio viattomalle henkilölle tai vaikkapa painaa kömpelösti nappia kohdistaakseen ilmatorjuntaohjuksen matkustajakoneeseen. Kuten eräs vapautta rakastavan kansan viisas johtaja sanoi: "Älä tee tästä tragediaa"
  6. Upea tekosyy omalle tietämättömyytellesi on maaginen kaava "en tiedä". No, en tiedä, eikä minulta ole kysyntää! Ja jos esimerkiksi joku nirso tutkija ei ole tyytyväinen tähän, hän on yksinkertaisesti häikäilemätön manipuloija ja hyökkääjä.
  7. Ei ole tarvetta ansaita muiden ihmisten suosiota. Miksi sitä ylipäätään tarvitaan, jos elämässäni päätän kaiken itse?
  8. Käyttäytymisessäsi voit hylätä terveen järjen ja peruslogiikan ja seurata vain mielialaasi.
  9. Halu ymmärtää toista on täysin tarpeetonta ja turhaa yritystä. On paljon helpompi katkaista: "En ymmärrä sinua!"
  10. Kaikista aiheista, jotka eivät vaikuta henkilökohtaisiin etuihini, minulla on oikeus sylkeä korkeasta kellotornista ja ilmoittaa siitä julkisesti.

Ja nyt, ole rehellinen: kuinka reagoisit sellaiseen elämän periaatteisiin tunnustavaan henkilöön, jos satut törmäämään häneen elämän polulla (varsinkin koska se on todennäköisesti tapahtunut useammin kuin kerran)? Ja haluatko todella olla sellainen?

- Stepanov S.S. Poppsykologian myytit ja umpikujat. — M .: EKSMO , 2012.

Katso myös