Bayserke Kulyshuly

Kulyshuly Bayserke (1841, Shuskyn alue, Zhambylin alue - 1906, ibid.), - kazakstanilainen kansanmuusikko-esiintyjä 1800-luvun jälkipuoliskolla, dombra-soitin , kuishi . Zhetysu dombyra -musiikkikoulun perustaja .

Bayserken kyuita on säilynyt vain muutama, mutta niiden avulla voimme puhua myös itsenäisestä tavasta, joka vaikutti joihinkin myöhempään kuishiin - niiden avulla voimme puhua "Baiserken koulusta", joka on suosittu Altain ja Alataun välisellä alueella .

Kaikki Bayserken tunnetut kyuit sisällytettiin valmisteltuun kokoelmaan [1] .

Elämäkerta

Suuri ansio Bayserken työn tutkimisessa kuuluu kazakstanilaiselle musiikkitieteilijälle Akhmet Zhubanoville - kuuluisassa kirjassaan "Vuosisatojen kielet" (Alma-Ata, 1958) hän oli ensimmäinen, joka keräsi ja julkaisi tietoa tästä kuishista, kirjoitti muistiin. hänen runojaan, piti lyhyen elämäkerran sekä musiikillisen ja analyyttisen kuvauksen teoksistaan. Samaan aikaan Zhubanov, kuten monet muutkin kirjan sankarit, käytti silminnäkijiltä ja välittömiltä jälkeläisiltä henkilökohtaisesti kerättyjä tietoja.

Bayserken isä oli saman Otegen-batyrin pojanpoika , jonka urotyöt lauletaan kuuluisassa eeppisessä Zhambylissa . Kulyshuly tunsi lapsuudesta lähtien monia kansantaideteoksia ja hallitsi hyvin dombra-peliä niin sanotussa " shertpen perinteessä ", - itäisessä kazakstanilaisessa tyylissä, jolle on ominaista pelaaminen lajittelemalla se yhteen tai toiseen harvinaisilla. iskee oikealla kädellä.

Samaan aikaan Kulyshuly oli myös hyvä ratsastaja, dzhigit ja kirjoitti Zhubanovin mukaan ensimmäisen lyhytteoksensa "At oyyn" ("Hevospeli", josta tuli erittäin suosittu), niin että hevonen "tanssii" ” hänen alaisuudessaan musiikin tahdissa, lyömällä muita ratsumiehiä (etenkin Venäjän kasakkakylistä), harjoittelemalla [2] . Myöhemmin Bayserke tunkeutui vielä syvemmälle kazakstanilaisen instrumentaalimusiikin perinteisiin, dombran harmoniaan ja mahdollisuuksiin, ja hänestä tuli yksi parhaista kansanmuusikoista-mestareista, muistuttaen aikalaisiaan edellisen sukupolven virtuoosista dombrasoittajasta Tattimbetista .

Kui Baiserke "vaatii erityisiä esiintymistaitoja" - soittotekniikan houkuttelemina niitä esittivät jopa Kirgisian komuz-pelaajat [3] . Tunnettujen teosten rytmi ja melodia ovat melko vaihtelevia; tyypillisiä ovat lyyrisyys, resitatiivit, taiteellisuus, mietiskely ("Zhekpe-zhek", "Solkyldak", "Kepip", "Kelinshek", "Bulkіldek", "Төrt қарға"). "Filosofisessa" kyuissa "Tort karga" luodaan kuvia kansallisesta katastrofista karjan massiivisen menetyksen ( jut ) ja sitä seuraavien koettelemusten aikana; sankarillisessa kyuissa "Uran kuy" Bayserke kehotti kaikessa seuraamaan esimerkkiä rohkeista batyyreistä, jotka kapinoivat epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​[3] .

Kyui Bayserken jälkeläisille siirsivät 1900-luvun alun dombra-pelaajat Kozhabek Zhanbasov ja Satkanbay Olmesuly. Myöhemmin heitä tukivat dombra-pelaajat K. Taubaev ja T. Akhmetov [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Nursultan Nazarbajev . Kazakstanin musiikkiperintö on uudessa antologiassa . Kulttuuri . Aktobe Bulletin (18.3.2010). Haettu 8. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 27. helmikuuta 2017. (määrätön)
2. ↑ Kasakkakylät // Kazakstanin kulttuuri. - sähköinen resurssi (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 10. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 10. helmikuuta 2018. (määrätön) 
3. ↑ 1 2 3 Bayserke Kulyshuly // Kazakstan. Kansallinen tietosanakirja . - Almaty: Kazakstanin tietosanakirjat , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 .  (Venäjän kieli) (CC BY SA 3.0)

Kirjallisuus

Tätä artikkelia kirjoitettaessa materiaalia julkaisusta “ Kazakhstan. National Encyclopedia " (1998-2007), jonka "Kazakh Encyclopedia" -julkaisun toimittajat tarjoavat Creative Commons BY-SA 3.0 Unported -lisenssillä .