Cesare Beccaria | |
---|---|
Syntymäaika | 15. maaliskuuta 1738 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 20. marraskuuta 1794 [1] (56-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Ammatti | filosofi , lakimies , kriminologi , taloustieteilijä |
Lapset | Giulia Beccaria [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Cesare Beccaria Bonesana, Gualdrascon ja Villareggion markiisi [6] ( italialainen Cesare Beccaria Bonesana , 15. maaliskuuta 1738 , Milano - 28. marraskuuta 1794 , ibid) - italialainen ajattelija, publicisti , lakimies , filosofi , juristi ja juristi yksi Italian valistuksen suurimmista edustajista , merkittävä hahmo Milanon valistuskoulussa.
Syntyi Milanossa (silloin osa Habsburgien valtakuntaa ) varakkaaseen Milanon patriisiperheeseen , Giovanni Saverio di Francescon ja Maria [7] Visconti di Saliceton pojalle. Syntymäoikeudella hän peri Bonesanin markiisin arvonimen, opiskeli jesuiittakorkeakoulussa Parmassa , Pavian yliopistossa , jossa hän sai 13. syyskuuta 1758 oikeustieteen tohtorin tutkinnon. Kiinnostaa matematiikka ja taloustiede. Hän luennoi taloustiedettä ja lakia. Vuodesta 1770 lähtien hän toimi korkeissa tehtävissä Milanon hallinnossa. Montesquieu ja ranskalaiset tietosanakirjailijat vaikuttivat häneen .
Hänen pojanpoikansa on erinomainen italialainen kirjailija Alessandro Manzoni .
Hän saavutti maailmanlaajuista mainetta pääteoksensa - tutkielman "Rikosista ja rangaistuksista" ( italia. Dei delitti e delle pene ) ansiosta, jonka ensimmäinen painos julkaistiin vuonna 1764. Tämä pieni kirja käännettiin välittömästi useille Euroopan kielille ja neljänkymmenen vuoden jälkeen venäjäksi ( 1803 ).
Suurin osa Beccarian talouskirjoituksista on julkishallinnossa kirjoitettuja raportteja. Vuonna 1804 hänen elinaikanaan julkaisemattomia talousluentoja julkaistiin otsikolla "Sosiaalitalouden periaatteet" ( italiaksi: Elementi di economia pubblica ) [8] .
Kirjoituksessaan Beccaria ilmaisi elävällä, elävällä kielellä valistuksen humanistiset näkemykset rikosoikeusjärjestelmästä, kritisoimalla jyrkästi feodaalista inkvisitioprosessia ja erityisesti kidutusta sen olennaisena ominaisuutena. Beccaria oli yksi ensimmäisistä Euroopassa, joka puolsi kuolemanrangaistuksen ja muiden julmimpien rangaistusten poistamista. Beccarian arviot rikollisuuden syistä nousivat yhdeksi lähtökohdista uuden tieteen - kriminologian muodostumiselle .
Tutkimus "Rikoksista ja rangaistuksista" sai valtavan resonanssin Euroopassa, se vaikutti merkittävästi tuon ajan yleisön ja valtiomiesten mieliin, mikä vaikutti ensimmäisiin liberaaleihin oikeus- ja rikosoikeuden uudistuksiin Itävallan , Preussin , valistuneissa monarkioissa, Ruotsi , Toscana (kidutuksen poistaminen, kuolemanrangaistuksen lieventäminen, laillisuusperiaatteen puolustaminen). Vuonna 1786 Beccarian ajatukset muodostivat perustan ensimmäiselle nykyaikaiselle rikoslakille, jonka Toscanassa julkaisi suurherttua Leopold (myöhemmin, vuosina 1790-1792, keisari Leopold II ). Erityisesti se oli ensimmäinen kerta Euroopassa, kun kuolemanrangaistus poistettiin kokonaan.
Venäjällä Katariina II yritti toteuttaa Beccarian ideoita , jotka jopa kutsuivat hänet maahan osallistumaan uuden lain laatimiseen (matkaa ei tapahtunut).
Yli 200 vuoden ajan, jotka ovat kuluneet Beccarian kirjan ilmestymisestä, hänen klassikkoteoksensa ei ole menettänyt merkitystään, ja sitä painetaan edelleen Venäjällä ja ulkomailla. Se ei ole vain arvokas opas yhteiskuntapoliittisen ja juridisen ajattelun historiaan, vaan myös elävä kutsu inhimilliseen ja oikeudenmukaiseen rikospolitiikkaan. Michel Foucault käsitteli Beccarian perusoikeudellisia ajatuksia teoksessa Valvo ja rankaise: The Birth of the Prison ( 1975 ).
J. Schumpeter arvostaa suuresti Beccarian talouskirjoituksia ja kutsuu häntä italiaksi Adam Smithiksi [8] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|