| Berno Reichenausta | |
|---|---|
| Saksan kieli Berno von Reichenau | |
| Syntymäaika | 978 [1] [2] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 7. kesäkuuta 1048 [3] |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | apotti, kirjailija, musiikkiteoreetikko |
Berno Reichenausta ( saksaksi: Berno von Reichenau , latinaksi: Berno Augiensis ; n. 978 - 7. kesäkuuta 1048, Reichenau ) - keskiaikainen tutkija, kirkkokirjailija, musiikin teoreetikko. Benediktiinimunkki , Reichenaun luostarin apotti vuosina 1008-1048.
Bernon syntymäpaikkaa ei tiedetä (hän saattoi olla Lorrainesta ). Lapsena hänet luovutettiin Pruman luostariin , hän teki luostarivalan Fleuryn luostarissa Ranskassa, ja myöhemmin apotti Abbon vihki hänet käyttöön . Vuonna 1008 hänestä tuli apotti Reichenaun benediktiiniläisluostarissa. Tässä virassa hän yhdisti ankaruuden kirkkoelämän uudistamisessa (jatkoi edeltäjänsä Immonin työtä ) tieteiden ja taiteiden holhoukseen. Kolme kertaa Berno matkusti Italiaan: vuonna 1014 Roomaan Henrik II :n kruunaamiseen , vuonna 1022 - kuuluisaan Montecassinon luostariin , vuonna 1027 - jälleen Roomaan Konrad II :n kruunaamiseen .
Bernoa pidetään oppilaansa Herman Rentoutuneen ohella yhtenä aikansa valistuneimmista munkeista. Hän kirjoitti useita temaattisesti erilaisia teoksia teologiasta, liturgiasta (käsitelmä "De quibusdam rebus ad missae officium pertinentibus"), komputismista ja koonnut laajan Augsburgilaisen St. Ulrichin elämän . Musiikkiteoreetikona hän ilmaisi itsensä lyhyessä tutkielmassa kirkon muodoista ("De consona tonorum diversitate" [4] , vuoden 1021 jälkeen). Lisäksi osana laulutottumusten uudistamista Reichenaussa Berno sävelsi uuden tonariumin , jossa oli laaja tieteellinen ja didaktinen prologi (vuoden 1021 jälkeen). Hän todennäköisesti omistaa myös tutkielman monokordin mensuraatiosta ("De mensurando monochordo"; muiden lähteiden mukaan nimettömän kirjoittajan koonnut noin 1100) [5] . Monet Bernin kirjeistä Saksan kuninkaille Henrik II :lle ja Henrik III :lle, joille hän oli läheinen, on säilynyt.
Berno Reichenausta haudattiin kunniapaikalle (Markuksen alttarin eteen) Reichenaun luostariin (hauta on säilynyt).
Vanhan St. Gallenin käsikirjoituksen (CH-SGs 898) mukaan Berno on kirjoittanut runotekstejä ja sävelmiä kolmesta hymnistä , polusta loppiaisen juhlaan, kolmelle jaksolle sekä kaksi uutta virkaa, St. Ulrich ja St. Meinrad.
Merkittävin Bernon teoreettinen teos - "Musiikki tai Tonary-prologi" - ylittää opettavan käsikirjan ja on itse asiassa kokoelma musiikkiteoreettisesta kirkon monodian opista . Kertottuaan uudelleen äänijärjestelmän rakenteen (tässä tapauksessa Kreikkalaisten täydellinen järjestelmä, Boethiuksen mukaan ), Berno pohtii äänen tuottomekanismia ihmisissä korostaen viisi sen agenttia:
Luettelo laulamisessa käytetyistä melodisista intervalleista (alkuperäisillä termeillä - "moodit", modi) sekä sen ajan tieteelle tavanomaiset intervallit sisältävät myös tritonin , kun taas unisonia ei pidetä "moodina". "Tila " on kaikkiaan yhdeksän: puolisävel, kokonaissävel, puolisäveli, ditoni , triääni , kvartti, kvints, molli kuutos ja suuri kuutos. Neljännen, viidennen ja oktaavin harmonisia välejä (oktaavin päällekkäisyyksiä) kutsutaan perinteisesti "konsonansseiksi" (consonantiae), mutta Berno ei kuvaa niiden toteutumista musiikissa, vaan mainitsee vain satunnaisesti "sellaisen laulun, jota yleensä kutsutaan organumiksi " ( cantandi-suku, quod consuete dicitur organzare).
Bernon musiikillisten ja teoreettisten opetusten keskiössä ovat monodiset gregoriaaniset moodit . Tässä kiinnitetään paljon huomiota ensimmäisten konsonanssien tyyppeihin (lajeihin) - kvartteihin, kvinteihin ja oktaaveihin, jotka Berno antaa modien rakenneosina. Samaan aikaan myös perinteiset melodiset kaavat (noeane) säilyttävät merkityksensä, ne "helpottavat tietämättömän laulajan tiedon tietä" [moodi]. Tiedemies pitää myös transponointiongelmaa yhtenä akuuteimmista ja tuskallisimmista modaalimonodian ongelmista yleensä. Tältä osin hän esittelee käsitteen "keskitaso" (medius tonus), toisin sanoen se ei liity autenttiseen tai plagaaliseen tunnelmaan.
On tärkeää, että Berno liittää kaikkiin esimerkkeihin emmelisten intervallien ja moodien käytöstä (sekä säännöllisistä että epäsäännöllisistä) lukuisilla viittauksilla tiettyihin lauluihin, mikä osoittaa selvästi hänen teoriansa käytännön perustan. Esimerkiksi trisäveltä mainitessaan Berno viittaa vastuuseen "Jam corpus eius" ( CAO 7029), jossa triääni esiintyy lauseen "Pater feminam nescit" laulussa [6] .
Bernon tärkeimmät tieteelliset auktoriteetit ovat Boethius ja suuret kreikkalaiset (saman Boethiuksen uudelleenkirjoituksessa). Guido Aretinskyn vaikutusta ei löydy Bernosta (saksaksi, Bernon opiskelija, tällainen vaikutus on jo havaittavissa). Asteikon asteikon osoittamiseen Berno käyttää sekä Complete Systemin vaiheiden vanhentuneita nimiä (esimerkiksi "alempi hypata") että selvästi italialaista alkuperää olevien latinalaisten aakkosten kirjaimia (alueella A :sta aa :han). , kaksi vaihtoehtoa b / h).