| Sunny Bean | |
|---|---|
| | |
| Syntymäaika | 16. vuosisata |
| Syntymäpaikka | |
| Kansalaisuus | |
| Kuolinpäivämäärä | 16. vuosisata |
| Kuolinsyy | palaa |
| rikoksia | |
| rikoksia | > 1000 tappoa |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Alexander " Sawney " Bean oli puolilegendaarinen 48-jäsenisen klaanin johtaja, jonka väitettiin asuneen Skotlannissa 1400- tai 1500-luvulla ja jonka kerrottiin teloitetun joukkomurhasta ja sitä seuranneista yli 1000 ihmistä vastaan tehdyistä kannibalismista .
Tarina hänestä ilmestyi ensimmäisen kerran niin sanotussa "Newgate Directoryssa" - Lontoon kuuluisan Newgaten vankilan rikollisten hakemistossa. Vaikka monet historioitsijat uskovat, että Souney Beania ei ole koskaan ollut olemassa tai että hänen tarinansa on liioiteltu suuresti, hänen tarinastaan on tullut osa paikallista kansanperinnettä ja se on nyt osa Edinburghin matkailualaa .
Newgate Handbookin mukaan Alexander Bean syntyi Itä-Lothianissa kuningas Jaakob I:n aikana (1400-luvun puoliväli), vaikka muut lähteet kertovat myöhemmän syntymäajan [1] . Hänen isänsä väitettiin olleen kaivuri ja äitinsä pensasleikkuri, ja Bean yritti seurata vanhempiensa jalanjälkiä, mutta tajusi nopeasti, ettei hänellä ollut juurikaan halua elää rehellistä työtä.
Bean päätyi lähtemään kotoa ilkeän naisen kanssa, jota jotkut legendan versiot kutsuvat noidiksi ja yhdistävät Black Agnesin. Hän ilmeisesti jakoi myös hänen näkemyksensä elämästä. Pariskunta asettui rannikkoluolaan lähellä nykyaikaista Gervanan kaupunkia ( Gallowayn piirikunta , Etelä-Ayrshiren alue ). Luola meni lähes 200 metrin syvyyteen kallioon, ja nousuveden aikaan sen sisäänkäynti tulvi vettä. Tässä luolassa Beanin ja hänen vaimonsa väitettiin eläneen huomaamatta 25 vuotta.
Parille syntyi lopulta kahdeksan poikaa, kuusi tytärtä, kahdeksantoista lastenlasta ja neljätoista tyttärentytärtä. Jotkut lapset ja lapsenlapset syntyivät legendan mukaan insestin seurauksena . Koska klaani ei halunnut jatkuvaan työhön, se selviytyi järjestämällä tien varteen taitavia yöväijytyksiä, joiden aikana he vartioivat kärsivällisesti yksinäisiä matkustajia tai pieniä ryhmiä ja kun ihmiset tulivat tarpeeksi lähelle, hyökkäsivät, ryöstivät ja tappoivat heitä; Koska perhe oli riittävän suuri ja toimi aina yhdessä, matkustajat suljettiin pois kaikista pakoreiteistä.
Tällaisten ryöstöjen vähäiset tulot eivät ilmeisesti riitä tukemaan kasvavaa klaanin jäsenmäärää, ja jossain vaiheessa perheen väitetään alkaneen syödä uhriensa ruumiita. Murhan jälkeen he veivät ruumiit luolaansa, missä Bean ja hänen perheensä paloivat ja söivät ne. Mitä ei heti syöty, se marinoitui tulevaisuutta varten. Pian heidän uhriensa määrä lisääntyi, ja he alkoivat heittää joitakin osia ruumiista, jotka eivät halunneet syödä naapurimereen, ja kerrottiin, että paikallisilta rannoilta löydettiin joskus aaltojen huuhtomia ihmisjäännöksiä.
Nämä jäänteet ja ihmisten katoamiset eivät jääneet paikallisilta huomaamatta, mutta aluksi kukaan ei tiennyt, kuka näitä rikoksia teki. Bina-klaanin jäsenet pysyivät luolassa päivänvalossa ja hyökkäsivät uhriensa kimppuun vain yöllä. Klaani oli kuulemma piilotettu niin hyvin, että paikalliset talonpojat eivät tienneet, että heidän vieressään asui 48 hengen murhaajan ja kannibaalien perhe.
Kun katoamisten määrä nousi todella merkittäväksi, tekijöitä etsittiin useaan otteeseen. Yhden sellaisen etsinnön seurauksena talonpojat lähestyivät kannibaaliluolaa, mutta eivät voineet uskoa, että siellä voisi asua ihmisiä. Useat viattomat ihmiset joutuivat vihaisten ja epätoivoisten talonpoikien lynkkauksen uhreiksi, mutta katoamiset jatkuivat. Epäilys kohdistui usein paikallisten tavernan omistajien ylle, koska he olivat usein viimeisiä, jotka näkivät monet kadonneista elossa.
25 vuoden salaisen elämän, täynnä murhia, jälkeen kannibaaliperheen historia on päättynyt. Eräänä yönä Bean ja hänen klaaninsa väijyttivät pariskuntaa, joka palasi metsän läpi paikallisilta messuilta yhdellä hevosella. Mies osoittautui kuitenkin koulutetuksi taistelijaksi, joka taisteli taitavasti klaanin jäseniä vastaan miekkallaan. Hänen vaimonsa kuitenkin haavoittui kuolettavasti klaanin jäsenen ammuttua pistoolia konfliktin alussa ja kaatui maahan. Tämän jälkeen miehen kerrotaan alkaneen taistella vieläkin raivokkaammin, ja tällä hetkellä, ennen kuin kannibaalit ehtivät kukistaa hänet, metsätielle ilmestyi suuri joukko messuilta palaavia ihmisiä, joiden ulkonäkö pakotti Beanin ja hänen klaaninsa pakenemaan.
Toisten mukaan he tappoivat vaimon ja työntekijän sekä hyökkäsivät miehen kimppuun, jolla paljastui hallussaan ase; laukauksen ääni houkutteli lähellä olevia vartijoita, jotka ajoivat klaanin jäseniä luoliin, mutta olivat menettäneet jälkensä eivätkä löytäneet jälkiä veneestä (aiemmin uskottiin, että kannibaalit olivat peräisin merestä), väijyttyivät ja näkivät sisäänkäynnin luolaan laskuveden aikaan
Pian sen jälkeen, kun kannibaaliperheen olemassaolo tuli tunnetuksi, Skotlannin kuningas James VI (myöhemmin James I, Englannin kuningas) sai tietää heidän julmuuksistaan ja päätti suorittaa suuren metsästyksen heidän puolestaan. Hänen kerrotaan kokoavansa 400 aseistetun miehen ja monia metsästyskoiria. Pian he löysivät Bina Bennan Headin luolan. Luola oli täynnä ihmisten jäännöksiä, ja se oli monien murhien ja kannibalismin tekopaikka.
Klaanin jäsenet vangittiin elävinä ja vietiin kahleissa Tolboothin vankilaan Edinburghiin, sitten siirrettiin Leithiin tai Glasgowiin, missä heidät teloitettiin nopeasti ilman oikeudenkäyntiä; miehiltä leikattiin sukuelimet, revittiin heidän kätensä ja jaloistaan ja jätettiin vuotamaan verta; naiset ja lapset poltettiin elävältä nähtyään klaanin miesten kuolevan.
Gervanin kaupungissa, joka sijaitsee lähellä väitettyä tapahtumapaikkaa, on toinen legenda tästä kannibaaliklaanista. Siinä kerrotaan, että yksi Binin tyttäristä jätti klaanin ennen vangitsemistaan ja asettui Gervaniin, jonne hän istutti niin kutsutun "karvaisen puun". Perheensä vangitsemisen jälkeen vihaiset paikalliset tunnistivat tyttären henkilöllisyyden ja ripustivat hänet tämän puun oksaan. Nykyään tämä puu kasvaa edelleen tässä kaupungissa Dalrymple Streetillä.
Olipa Sawney Beanin tarina totta tai ei, hänen legendastaan on tullut osa brittiläistä kansanperinnettä. Historioitsijat ovat kyseenalaistaneet tämän tarinan uskottavuuden, varsinkin kun otetaan huomioon luotettavien kirjallisten lähteiden puute, kuten brittiläinen tutkija Sean Thomas kirjoitti vuonna 2005 Souney Beania käsittelevässä artikkelissaan [2] . Hänen mielestään niin pitkällä aikavälillä tapahtuneista niin suurista tapahtumista (sekä joukkokadotuksista että murhien selvittämisestä), joissa legendan mukaan kuningaskin oli osallisena, olisi pitänyt olla ainakin joitain historiallisia raportteja. asiakirjoja, kuten päiväkirjoja tai jo olemassa olevia sanomalehtiä, mutta niitä ei ole vielä löydetty. Thomas huomautti myös, että legendan eri versioissa on suuri määrä epäjohdonmukaisuuksia, ensisijaisesti koskien sitä, mikä kuningas oli osallisena väitetyssä hyökkäyksessä ja tarkalleen milloin väitetty kannibaaliperhe eli. James VI toimii joskus kuninkaana, joka järjesti metsästyksen, mutta muissa legendan versioissa sanotaan Beanin eläneen vuosisatoja aikaisemmin. Thomas kyseenalaistaa myös sen tosiasian, että näin suuri joukko ihmisiä olisi voinut onnistuneesti piiloutua niin pitkään, ja myös sen, että tällaiset ihmisten massakadot eivät johtaneet täysimittaiseen tutkimukseen aikaisemmin. Vaikka viime hetken selittää osittain itse legenda, jonka mukaan ihmiset eivät päässeet luolaan, ja kun he pääsivät sinne, he tunnistivat sen asumiskelvottomaksi. Joissakin legendan versioissa luolan tuolloin saavuttamattomuus mainitaan erikseen.
On myös versio, jonka mukaan legenda voi olla seurausta Englannin skotlantilaisvastaisesta poliittisesta propagandasta 1700-luvun alussa jakobiittien kapinoiden jälkeen, ja näin ollen se ilmestyi vasta silloin. Tästä näkemyksestä on kuitenkin eri mieltä Sean Thomas, joka uskoo, että jos tämä tarina todellakin olisi skotlanninvastaista propagandaa, sitä ei julkaistaisi pääasiassa englantilaisten rikollisten luettelossa, jossa se ei todennäköisesti saisi erityistä huomiota.
Tiedetään kuitenkin, että epidemioiden aikana alueella tapahtui yksittäisiä kannibalismitekoja. Ayrshire on "kuuluisa" makaaberista kansanperinteestään, jossa on useita muita tarinoita, jotka ovat samankaltaisia kuin Bean-klaanin legenda, mutta jotka on tallennettu aikaisemmin. Ehkä tämä legenda perustuu todella todellisiin tapahtumiin, jotka ajan myötä hankkivat fantastisia yksityiskohtia ja muuttuivat suuresti, minkä seurauksena legendan tappajien väitettyjen uhrien määrä ylitti tuhat.
Legenda kannibaaliperheestä on inspiroinut useita kirjailijoita, muusikoita ja elokuvantekijöitä luomaan useita teoksia, erityisesti Wes Cravenin elokuva The Hills Have Eyes perustuu osittain legendaan .