Sodan jumalat ovat epiteetti ja yksi jumalien vertauskuva pakanallisuudessa .
Sodan jumalat ovat ankaria, viekkaita ja kaipaavat aina voittoa vihollisistaan. Neuvostoliitossa suuren isänmaallisen sodan aikana tykistöä kutsuttiin propagandamateriaaleissa sodan jumalaksi .
Myyttien tekoa pidetään tärkeimpänä ilmiönä ihmiskunnan kulttuurihistoriassa. Aluksi muinainen ihminen humanisoi ympäröivän maailman elementit.
Siirtymävaiheessa esiluokkaisesta yhteiskuntajärjestelmästä luokkayhteiskuntaan syntyy heimojumalia . Useimmiten nämä ovat soturijumalia . Sellaiset jumalat tunnetaan ensisijaisesti militanttien heimojen keskuudessa. Vähitellen, kun voimakkaimman valloitusheimon ympärille muodostui heimoliitto , joka myöhemmin kehittyi valtioksi , heimojumalasta tuli ylin jumala, joka omaksui valloitettujen heimojen heimojumalien piirteet . Siten korkeimmalla jumalalla on usein soturijumalan piirteitä ( Odin jne.).
Kun polyteistinen panteon kasvaa, jumalat saavat kapeamman holhousalueen. Näin syntyi erikoistuneempia sodanjumalia jne. Ja usein niillä oli aluksi hieman erilainen merkitys. Joten Mars oli aluksi peltojen ja sadonkorjuun jumala, ja vasta sitten siitä tuli sodan jumala.
Joskus eri kansojen väliset sodanjumalien kultit sulautuvat yhteen tai identifioituvat uudelleen. Lucius Cornelius Sulla ( 138-78 eKr . ) toi Kappadokialaisen (Vähän Aasian) jumalattaren Ma -kultin Roomaan ja yhdisti sen Bellonan kulttiin . Tämä tehtiin seuraavista syistä: uskottiin, että vihollisen jumalia houkuteltiin tällä tavalla ja häneltä evättiin heidän suojelustaan.
Eri mytologioissa sodan jumalilla oli naisellinen ulkonäkö ( Morrigan ja Macha kelttien keskuudessa). Usein Sodan jumalattaren toiminto yhdistettiin Äitijumalattaren toimesta , näiden jumalattarien militanssi ja aggressiivisuus yhdistyvät seksuaalisuuden ja hedelmällisyyden ominaisuuksiin (Ma jne.).
Mytologisissa tarinoissa sota yhdistetään usein kosmoksen luomiseen kaaoksesta , ja se sisältää luomakunnan suojelun. Myös eri sukupolvien tai eri jumalaryhmien väliset sotajuomat ovat yleisiä. Jumalat puuttuvat usein ihmisten asioihin ja holhoavat heitä elämässä, mukaan lukien holhoavat heimojen, kansojen ja valtioiden väliset sodat. Mytologisissa aiheissa jumalten väliset konfliktit muuttuivat joskus ihmisten välisiksi sotiksi ( Troijan sota ).