Božnev, Boris Borisovich

Boris Božnev
Nimi syntyessään Boris Vasilievich Bozhnev
Syntymäaika 24. heinäkuuta 1898( 1898-07-24 )
Syntymäpaikka Revel
Kuolinpäivämäärä 24. joulukuuta 1969 (71-vuotias)( 24.12.1969 )
Kuoleman paikka Marseille
Ammatti runoilija
Vuosia luovuutta 1920-1959
Teosten kieli Venäjän kieli

Boris Borisovich Bozhnev ( 1898-1969 ) - ensimmäisen siirtolaisaallon venäläinen runoilija, useiden Pariisin kirjallisten yhdistysten järjestäjä ja jäsen .

Elämäkerta

Syntyi historian ja kirjallisuuden opettajan Vasily Bozhnevin perheeseen, joka kuoli, kun hänen poikansa ei ollut edes neljävuotias. Äiti - Olga Markovna Gershun. Hänet kasvatettiin isäpuolensa, asianajaja Boris Gershunin perheessä , joka adoptoi hänet. Varhain hän kiinnostui runoudesta, maalauksesta ja musiikista.

Vallankumouksen jälkeen hänen vanhempansa lähettivät hänet opiskelemaan Pariisiin , mutta vaikea taloudellinen tilanne ei sallinut Božnevin päästä mihinkään korkeakouluun: hänet pakotettiin liittymään musiikkikauppaan, jossa hän työskenteli nuottien kopioijana. Samaan aikaan hän oli aktiivisesti mukana Venäjän Pariisin kirjallisessa elämässä. Hän liittyi avantgarde-yhdistykseen Gatarapak, joka liittyy esteettisesti ja organisatorisesti ranskalaiseen Dada -liikkeeseen, ja Iljazdin vuonna 1923 perustamaan runoryhmään "Through", johon kuuluivat myös V. Parnakh , G. Evangulov , B. Poplavsky , S. Sharshun ja muut; osallistui venäläisten ja pariisilaisten avantgarde-taiteilijoiden järjestämiin tapahtumiin. Huhtikuussa 1923 järjestettiin dadaistien ja "Through" osallistujien avustuksella Božnevin runollinen ilta, jossa hänen lisäksi osallistuivat sekä venäläiset ( A. Ginger , G. Evangulov , B. Poplavsky ) että ranskalaiset runoilijat . esittäneet: A. Artaud , F. Supo , T. Tzara , P. Eluard . Hän aloitti painamisen vuonna 1920: kokoelmassa "Russian Lyrics" (Sofia) julkaistiin hänen suurelta osin opiskelija- ja jäljitteleviä runojaan, joissa oli jälkiä Pushkin-piirin runoilijoiden ja symbolistien vaikutuksesta.

Rajoittamatta luovaa toimintaansa runoon, Božnev maalasi paljon - hän maalasi akvarelleja ja maisemia kiinalaisella musteella K. Hokusain hengessä ja B. Sosinskyn muistelmien mukaan "tei yhdessä Jean Cocteaun kanssa upeita elokuvia luonteeltaan abstraktia ja saatanallista sisältöä." Intohimoinen keräilijä Božnev tuli surullisen kuuluiseksi eroottisen sisällön postikorttinäyttelystään, jonka tärkeimmät "sankarit" olivat Ludvig XIV, Madame Pompadour ja Napoleon I [1] .

Äänekkään skandaaliin venäläisten siirtolaisten keskuudessa liittyi Božnevin ensimmäisen kirjan, Olemattomuuden taistelu (1925) julkaisu. Kokoelmaan sisältyville runoille erottui jyrkkä kontrasti klassisen selkeän ja tiukan muodon (tarkat riimit, hallitseva koko - jambinen tetrametri) ja järkyttävän sisällön välillä, jonka suurelta osin määräsi "ruman estetiikka" ja hengeltään läheinen. ranskalaisten " kirottujen runoilijoiden " työhön. Kokoelman tunnusomaisia ​​piirteitä ovat runollisen kielen estetisoituminen, perinteisesti "matalan" nousu ja "korkeiden" teemojen ja kuvien järkyttävä taantuminen, suora eroottisuus ja joskus jopa tahallinen kyynisyys ja nihilismi - moitteettomalla muototaidolla ja nuoren runoilijan vilpittömyys [2] . Reaktio emigranttien kritiikkiin oli yleensä kielteinen. "Tahmeaa, ilkeää pientä haureutta, tylsää ja epäkiinnostavaa, ja mikä tärkeintä, inhottavaa ja tarpeetonta", kirjoitti kriitikko M. Ganfman ja huomautti ilolla, että "olemattomuuden taistelun hysteerinen huuto jäi huomiotta" lukijajoukolta [ 3] . "Likainen pornografia", "voimaton, sairas, kasvoton rosanovismi, pisuaarirunous" [4] - näin arvioi Božnevin sanoituksia arvostelija E. A. Znosko-Borovsky, joka oli järkyttynyt monien kokoelman runojen demonstratiivisesta antiesteetismistä. Yu . Terapiano tunnusti alentuvasti runoilijan lahjakkuutta - "kirjailija on epäilemättä lahjakas; hänen lahjakkuutensa - kenties kapea, ehkä - tylsä ​​sävy yhdistettynä runolliseen taitoon, antaa vaikutelman runollisesta tasosta", mutta samalla korosti, että hänen "teema-alue on kapea ja tunteeton" [5] .

Božnevin seuraava lyyrinen kokoelma "Fountain" (1927), joka koostui kahdeksastatoista kahdeksasta säkeestä, oli yksi lyyrinen jakso, jossa oli suihkulähteen läpimenokuva, joka juontaa juurensa F. I. Tyutchevin samannimiseen kuuluisaan runoon . Kirja vahvisti Božnevin maineen "kokeneimpana ja vaativimpana" ( G. Adamovich ) nuorten pariisilaisten runoilijoiden joukossa ja herätti positiivisen reaktion emigranttikriitikoilta, jotka panivat merkille runoilijan "huomaavaisen malttinsa", joka saavutti "epätavallisen pidättyväisyyden" ja "kiireisyyden". jakeesta ... taitavalla valikoimalla merkityksellisiä kuvia ja sanoja" [6] . Jopa niin tiukka ja vankka kriitikko kuin V. Sirin (V. V. Nabokov) arvosti korkeasti Suihkulähdettä: "Hänen [Boznevin] säkeissään on ajattelua, laulua ja rehellisyyttä. Jokin lauseen mutkikas epäsäännöllisyys toisessa oktahtissa luo eräänlaista viehätystä, ikään kuin välittäisi veden musiikki-ilman käännöksiä ... En halua kirjoittaa puutteista - nämä säkeet ovat niin ihastuttavia ... ” [7 ] .

Kuitenkin Božnevin seuraava kirja, runo "Silentium Sociologicum" (1936), kriitikot tervehtivät viileästi, koska se piti sitä "jakeessa esitettyä älykkyyttä", "melkein journalistisena artikkelina tietystä aiheesta" [8] . "Runoa ei voi kutsua onneksi", kirjoitti Yu. Mandelstam : Božnevilta voisi odottaa enemmän. Hän kuivatti kokemuksensa ja vähensi sitä selvästi. Runon rakenne on puhtaasti huumaava, melkein journalistinen” [9] . G. Adamovich väitti, että se "hallitsee ... liian merkityksellisten sanojen kasasta, jatkuvasta sävyjännitteestä, varjojen puutteesta, vapauden ja yksinkertaisuuden puutteesta johtuvaa käsittämättömyyttä" [10] .

Silentium Sociologicumin epäonnistumisen ja avioliitonsa Ella Mikhailovna Kaminerin (1907-1976) [11] jälkeen Božnev vetäytyy aktiivisesta osallistumisesta Venäjän Pariisin kirjalliseen elämään ja eroaa pian kokonaan emigranttikirjallisuuden maailmasta. Hän painaa myöhemmät kirjansa (lyyrinen sykli "Sannoderzhaviye. Quatrains about Snow" (1939), runot "Tuhojen lohdutus" (1939) ja "Hellenielen elgia" (1940) yksinään, eikä enempää levikkiä ole. yli 100 numeroitua ja nimellistä kopiota, jotka lähetetään pienelle määrälle "todellisille kauneuden asiantuntijoille".

Toisen maailmansodan aikana hän muutti Marseilleen , jossa häntä uhkailtiin yhdessä vaimonsa kanssa useita kertoja internaatiolla ja pidätyksellä hänen vaimonsa ja hänet kasvattaneen perheen juutalaisen alkuperän vuoksi (asiakirjoissa Božnev oli listattu Borisiksi Gershun). Sodan jälkeen hän asui Etelä-Ranskassa; vuonna 1947 , kun hänen vaimonsa joutui lähtemään Palestiinaan asumaan sairaan äitinsä luo, Božnevin seurueesta tuli täysin ranskankielinen. Tällä hetkellä hän ei lopettanut kirjoittamista ja julkaisi väliaikaisesti useita runollisia kirjoja - "Oratorio sateelle, miesäänelle ja sumulle", "Kirkkaiden jälkien fuuga", "Jumalan valtakunnan yllä soiva kello on ympärillämme”, ”Veljekset Karamazovit” (kaikki - 1948), "Sotilaiden lähtö Venäjän ja Japanin sotaan", "Highly Whitening Lines and the Square of the Square" (molemmat - 1949) lukemisen jälkeen. Vuonna 1959 valmistui runo "Niin, että herääminen kestää pidempään kuin uni" (kirjailijan elinaikana sitä ei julkaistu). Näissä myöhemmissä teoksissa Božnev loi ainutlaatuisen runomaailman, jossa "1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun ranskalaisen avantgardin vaikutteet, venäläinen symboliikka ja "Puškinin plejadin" runoilijat risteävät omituisesti, eri leksikaalisten kerrosten elementit ovat konjugoitu - runollisuus ja juhlalliset arkaismit esiintyvät rinnakkain prosaismien ja vulgarismien kanssa, monimutkainen arkkitehtoniikka, joka muistuttaa usein sonaattityyppisen musiikkiteoksen organisointiperiaatetta, ja surrealististen kuvien hauraus yhdistyy lyyrisen tunteen aitoon vilpittömyyteen ja ikuisen ymmärryksen syvyyteen. ihmisen olemassaolon lait” [12] .

Hän kuoli Marseillessa vakavan influenssan vaikutuksiin .

Täydellisin Božnevin perintö on esitelty julkaisussa: Bozhnev B. Runokokoelma: 2 osaa / Comp. L. Fleishman . - Berkeley, 1987-1989. Božnevin suosikit julkaistiin Venäjällä (Elegy of the Hellenic: Selected Poems. - Tomsk: Aquarius, 2000. ISBN 5-7137-0148-4 ).

Muistiinpanot

  1. Melnikov N. Božnevin aikakausi. Kirjassa: Bozhnev B. Kreikkalainen elgia. Valitut runot. - Tomsk: Aquarius, 2000. S. 5. ISBN 5-7137-0148-4 . http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1
  2. Ibid. http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1
  3. M. G. [Ganfman M.] Arvostelija: "Taistelu olemattomuuden puolesta" // Tänään. 1925. 6. kesäkuuta. S. 5.
  4. Znosko-Borovsky E. Parisian runoilijat // Venäjän tahto. 1926. Nro 1. S. 159.
  5. Terapiano Y. Pariisin nuoret runoilijat // Omalla tavallaan. 1926. Nro 12/13. S. 41.
  6. Slonim M. Nuoret kirjailijat ulkomailla // Venäjän tahto. 1929. Nro 10/11. C. 111.
  7. Sirin V. Arvostelija: "Fountain" // Rudder. 1928. 23. toukokuuta. P. 4. http://litra.pro/esse-i-recenzii/nabokov-vladimir/read/19
  8. Terapiano Y. Uusista runokirjoista // Krug. 1937. Prinssi. 2. S. 169.
  9. Mandelstam Yu. Arvostelu: "Silentium Sociologicum" // Renaissance. 1936. 13. helmikuuta. C. 4.
  10. Adamovich G. Arvostelu: "Silentium Sociologicum" // Uusimmat uutiset. 1936. 13. helmikuuta. C. 2.
  11. Runoilija tapasi E. M. Kaminerin, joka saapui Pariisiin Palestiinasta, S. A. Lutskyn talossa .
  12. Melnikov N. Božnevin aikakausi ... S. 12. http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1

Kirjallisuus