| Bom-bom | |
|---|---|
| Genre | romaani |
| Tekijä | Pavel Krusanov |
| Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 2002 |
"Bom-bom" on Pavel Krusanovin mystinen romaani , hänen toinen merkittävä teoksensa romaanin "Enkelin purema" jälkeen.
Joissakin julkaisuissa sillä on kaksoisnimi: "Bom-bom tai arpaheiton taide". Genrensä mukaan teos voidaan lukea sosiaalisen fiktion tai mystis-filosofisen romaanin ansioksi.
Romaani voitti kansallisen bestseller - palkinnon vuonna 2003 . Romaani on painettu useita kertoja vuodesta 2002 lähtien.
Romaanin toiminta tapahtuu useissa aikakerroksissa kerralla - 1200-luvulla, 1600-luvulla, 1700-luvulla, 1900-luvulla ja 2000-luvulla. Teoksen keskiössä on muinainen [aatelissuku] Norushkins, joka legendoihin jääneen kroniikan mukaan on vanhempi kuin useimmat muut venäläiset aatelisdynastiat. Kohtalon tahdosta Norushkinin perheen edustajista tuli salaisen tiedon ja toiminnan kantajia, jotka keskittyivät niin kutsuttuun "paholaisen torniin" Pobudkinon kartanon alueelle. Heti kun huoltajien työssä oli epäonnistumisia, Venäjällä tapahtui kauheita sosiohistoriallisia mullistuksia. Romaanin läpivienti on tarina nykyaikaisesta 28-vuotiaasta pietarilaisesta Andrei Norushkinista, joka vähitellen oppii erityistehtävästään tornin vartijana ja soittajana ja hankkii ilman seikkailuja esi-isiensä maan. Romaanin sävellys sisältää itsenäisiä novelleja, jotka kertovat viihdyttävästi Andrei Norushkinin eri vuosisatoina eläneiden esi-isien tarinoista. Tarina sankarien henkilökohtaisista kohtaloista avautuu merkittävien historiallisten tapahtumien taustalla - Batun hyökkäys , vaikeuksien aika, keisari Paavali I :n aikakausi , Venäjän ja Japanin sota , ensimmäinen maailmansota , vallankumous Venäjällä ja suuren isänmaallisen sodan aattona .
Zakhar Prilepin kysyi haastattelussa vuonna 2012 kirjoittajalta: - Millaisen tekstin haluaisit kuvata? Kenelle uskoisit roolin? Kuka olisi ohjaaja? Pavel Krusanov: - Elokuvateatteri on niin yliluonnollinen alue, että mieleni voittaa. Ehkä Kusturica voisi tehdä jotain Bom-bomin kanssa. Luulen kuitenkin, että tässä tapauksessa koko romaanista jäisi vain pavlovilainen huvittava Maltan piiritys [1] .
Kriitiko Mihail Volkov näkee Milorad Pavichin työn vaikutuksen kirjaan : "... Krusanov yrittää siirtyä pois itsestään ja päästä lähemmäksi jonkun suurta varjoa. Mukavin varjo on Pavić. Häntä on yleensä erittäin helppo jäljitellä. Loppujen lopuksi, jos "tekniikoiden summan" määritelmää voidaan soveltaa kirjalliseen teokseen, niin tämä pätee suurimmassa määrin Pavicin romaaneihin. Krusanovilla puolestaan on rikkaampi tyylityökalupakki, minkä vuoksi hän haluaa laittaa muiden ihmisten tiiliä rakennukseensa. Häntä ei voi syyttää tästä. Loppujen lopuksi ensimmäiset kristityt rakensivat kirkkoja pakanallisten temppelien raunioista. Mutta juuri tämä merkitsi uuden uskon saapumista” [2] .
Pietarilaisen syntyperäisen Pavel Krusanovin romaanissa on melko vähän pietarilaisia aiheita. Kirjan sankarien joukossa on myös oikeita ihmisiä, esimerkiksi Dmitri Shagin .
Taittuneessa menneisyydessä, varsinkin 1900-luvun alussa, valitut sankarit kohtaavat käsittämättömiä "maagisia" lauseita, joiden merkitys voidaan tulkita vain ajattoman prisman kautta: "Yksi, kaksi, kolme, ilmatorjuntatykki, työntää!"; "Muistan kaikki särösi, laulan sinun laulujani. Mutta miksi?"