Boyar lapset

Bojaarien lapset (tai pojat) ovat  luokka , joka oli olemassa Koillis-Venäjällä ja Venäjän valtakunnassa 1300-luvun lopulla - 1700-luvun alussa.

1500-1600-luvuilla bojaarilapset kuuluivat aatelisten kanssa "isänmaan palvelevien kansojen" joukkoon ja suorittivat pakollista palvelusta, josta he saivat kartanon , kirjattiin kymmenesosaan maakuntiin ja muodostivat paikallisen ratsuväen . . Bojaarilapset suorittivat myös jatkuvaa vartiointia suojellakseen Venäjän valtion rajoja . Serifivartijoiden ja vartijapartioiden - "kylien" - komentajat olivat yleensä bojaarien lapsista. Bojaarien "patriarkaaliset" ja "suvereenit" lapset palvelivat Venäjän ortodoksisen kirkon korkeimpien hierarkkien seurassa ("tuomioistuimessa")  - patriarkat , metropoliitit , arkkipiispat ja piispat . Englantilainen runoilija ja diplomaatti Jals Fletcher kirjoitti kirjassaan " Russen yhteisestä rikkaudesta " (" Venäjän valtiosta "): " Venäläisillä sotilailla on bojaareiden poikien tai aatelisten poikien nimi . Tämä on heidän sotilasarvonsa . Venäjällä jokaista soturia pidetään jaloina, ja näin ollen herrasmiehen poika (joka on syntynyt soturiksi) on aina itse herrasmies ja sotilas . Hän ei tee muuta kuin sotilasasioita. Kun hän kypsyy ja pystyy käyttämään asetta , hän on osastolla - "Vapautus" tai paikallisen päähallinnon päällikön luona. Hän kirjoittaa hänet muistiin ja määrää hänet johonkin maan osaan, pääasiassa samaan paikkaan, jossa hänen isänsä oli.

Mainitsee

Tämä termi mainitaan ensimmäistä kertaa vuonna 1259 Veliky Novgorodissa . Tataarit , jotka pelästyivät kansannoususta , pyysivät prinssi Aleksanteri Jaroslavitšia antamaan heille vartijoita. "Ja prinssi käski vartioimaan heidän poikaansa posadnitsaa ja kaikkia bojaarilapsia yöllä" [1] . V. A. Kuchkinin mukaan [2 ]

" Tässä nämä sanat eivät kuvaaneet sosiaalista kerrosta, vaan suoraan Novgorodin bojaarien lapsia ."

Bojarilapset osallistujina Kulikovon taisteluun mainitaan Zadonshchinan myöhemmissä 1600-luvun puolivälin luetteloissa, Mamajevin taistelun tarinassa (päivätty 1400-luvun alusta 1500-luvun alkuun) , sekä 1400-luvun lopun kroniikan perusteella laadituissa Ustyug -analeissa. Näiden viitteiden aitoutta ei kuitenkaan tunneta, ne ovat saattaneet lisätä myöhemmät kirjurit. Siitä huolimatta Ustyug-holvissa mainitaan "kaksi bojaarin poikaa, Kostroma, toisen nimi on Sabur ja toisen nimi on Grigorei Kholpištšev" , joka löysi haavoittuneen Dmitri Donskoyn [3] .

Novgorodin ensimmäisessä kronikassa [4] sekä Novgorodin neljännessä kronikassa [5] , joka perustuu Novgorod-Sofia-koodiin (viimeistään 1418), alle 1386, Novgorodin ulosottoreista, joiden oli tarkoitus kerätä rahaa maksaa Moskovalle korvauksena ushkuinikien ryöstöistä : "posadnik Fjodor Timofejevitš, Timofej Jurjevitš, posadnik Juri Dmitrievitšin poika ja muut bojaareiden ja nuorten lapset" [3] [6] . Novgorodin ensimmäisessä kronikassa [7] , alle 1398, bojaarilapset, posadnikit, bojarit, elävät ihmiset ja kauppiaslapset, pyytävät Novgorodin arkkipiispalta siunauksia vastustaakseen Moskovan prinssiä taistelussa Podvinjen puolesta .

Vasili II : n lopulla Vasili Serpuhovskin kanssa vuonna 1433 vahvistettiin bojaarilasten oikeus lähteä kampanjaan palveleman prinssin kanssa riippumatta heidän kartanoidensa sijainnista, ja kaupungin piirityksen sattuessa jossa he sijaitsivat, bojaarilasten oli asetettava puolustajien puolelle. Myöhemmissä ruhtinaiden välisissä sopimuksissa tämä sääntö vahvistettiin. Lisäksi ruhtinaat olivat velvollisia "tarkkailemaan" ruhtinaskunnissaan asuvia bojaarilapsia, "sekä omia", keräämään heiltä saman kunnianosoituksen. 1400-luvun loppuun asti bojaarilasten palvelu oli ilmaista - heillä oli oikeus jättää isäntä [3] .

1400-luvun toisesta neljänneksestä lähtien bojaarilasten mainitseminen kirjeissä ja kronikoissa yleistyi. Esimerkiksi vuonna 1445, kun Liettuan armeija lähestyi Sukhodrovia, Venäjän armeija nousi heitä vastaan , koostui bojaarilasten ryhmistä, joista jokaisen toi prinssi ja joita johti kuvernööri:joka ja Mihailov Andrejevitšin ruhtinailla on 100 bojaarilasten päätä, ja heidän voivodansa on prinssi Ivan Fedorovich Sudok; ja ruhtinaat Vasiliev Yaroslavich 60 ihmistä bojaarilapsia tuli auttamaan ” [3] .

Alkuperä

Kysymystä bojaarilasten alkuperästä ei ole vielä tutkittu riittävästi. M. M. Shcherbatov ehdotti, että he olivat bojaariperheiden jälkeläisiä [8] . Tätä versiota seurasivat myöhemmin monet historioitsijat. I. D. Belyaev , perustuen siihen tosiasiaan, että bojaarien ja aatelisten lasten oikeudet olivat lähes samat, oletti heidän kuuluneen aiemmin vanhoihin sotilasryhmiin ja melkein poliiseihin, jotka kuuluivat itse kaupunkiin, ei prinssi, ja josta mainitaan Vasili Vasilyevich Temnoyn ja Dmitri Jurjevitš Šemjakan 1434 tehdyssä sopimuskirjassa [2] :

"Ja missä on ruhtinas Viliky, minä lähetän kuvernöörini, minkä kaupungin ja mitkä ihmiset palvelevat sinua siitä kaupungista ja ne ihmiset, jotka kävelevät kuvernöörisi alaisuudessa."

Toista näkökulmaa edusti S. M. Solovjov . Hän uskoi, että 1300-1400-luvuilla nuorempi ryhmä, joka koostui ruhtinasaatelisista, jakautui seuraaviin luokkiin: bojaarilapset, vapaat palvelijat (tai pihan ihmiset), hovin palvelijat ja maaorjat [9] . Myös jotkut historioitsijat ovat tukeneet tätä oletusta.

Väliaseman heidän välillään otti V. O. Klyuchevsky . Hänen mukaansa "nämä olivat samoja hovipalvelijoita, vain bojaarialkuperää" [10] .

Tätä asiaa tutkinut I. B. Mikhailova tuli siihen tulokseen, että bojaarilasten muodostuminen tapahtui 1300-luvun lopussa - 1500-luvun alussa ja oli seurausta kahdesta prosessista. Yksi prosessi oli kaupunkiyhteisöjen hajoaminen ja niiden maatilojen siirtyminen yksityisille omistajille; toinen koostui paikallisten palvelusväen joukkojen täydentämisestä ruhtinaallisen hovin edustajilla. Aluksi ne eivät olleet kovin suuria tiloja, jotka 1400-luvun alusta alkoivat aktiivisesti hankkia heikkenevien yhteisöjen maita. 1400-luvulla bojaarilasten ja heidän palvelijoidensa joukot muodostivat Venäjän armeijan perustan, ja niistä tuli suurruhtinaiden selkäranka. Kuten sukututkimus osoitti, osa bojaarilapsista todella tuli bojaariperheistä ja osa jopa ruhtinasperheistä. Harvat heistä olivat jaloisten ulkomaalaisten jälkeläisiä. Muut bojaarilasten perheet eivät kuitenkaan olleet niin jaloa alkuperää - he saattoivat olla virkailijoiden , varakkaiden yhteisön jäsenten, ruhtinas- ja bojaaripalvelijoiden jälkeläisiä [3] .

1400-1600-luvuilla Moskovan osavaltioon liitettyjen Novgorodin tasavallan, Severshchinan , Dikoye Polen ja Siperian laajoilla alueilla syntyi kolme uutta alueellisesti erillistä "uuden instrumentin" bojaarilasten yritystä:

Heidän edustajansa erottui "alkuperäiskansojen" Moskovan maiden bojaarilapsista vähemmän jalosta alkuperästä - "ukrainalaisissa" ja "siperialaisissa" bojaarilapset "sovitettiin", pääasiassa kasakkoja [11] , ja " Novgorod" jopa taistelee maaorjia (palvelijoita) vastaan. Tämän seurauksena edellä mainitut bojaarilasten luokan edustajat eivät voineet tehdä arvokasta sotilas- tai tuomioistuinuraa. Maksimi mihin he saattoivat luottaa, oli päästä " vuokralaisten " satoihin.

Kazanin ja Astrakhanin khaanien valloituksen jälkeen Tarkhanit rinnastettiin bojaarilapsiin - tataarien , tšuvashien , marien , mordvalaisten , kalmykkien ja eteläisten udmurtien  alhaisimpaan komentoyksikköön .

Transformations of Ivan III

Keskitetyn valtion muodostuessa monet bojaarprinssien lapset menivät Moskovan suurruhtinaan palvelukseen. Tämä johti 1460-luvulla alkaneeseen bojaarilasten kerrostumiseen sisäpihoiksi ("tsaarin hovi") ja poliiseiksi. Ivan III:n aikana kartanoita alettiin jakaa ja muuntaa aktiivisesti kiinteistöiksi, joista palvelivat ihmiset. Tämä johti paikallisen armeijan muodostumiseen.

1400 -luvulla ja 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla Venäjän valtiossa bojaarilapsia pidettiin korkeampina kuin aatelisten arvo, ja bojaariperheiden jälkeläisinä heidät kirjattiin bojaarikirjoihin , joista osa säilytettiin valtiossa. arkistot ja niitä ei poltettu lokalismin vastaisen taistelun seurauksena . 1500-luvulla bojaarilapset jaettiin pihabojaarilapsiin (osa hallitsevan luokan ylempää luokkia) ja kaupunkibojaarilapsiin (maakunnan aatelisia). Monet eivät enää muistaneet tai eivät yksinkertaisesti tienneet jalosta alkuperästään.

Ivan IV:n uudistukset

"Kesällä 7058 tsaari ja suurruhtinas Ivan Vasilyevich sai kolmetuhatta ihmistä valitsivat jousiampujia vinkkareineen ja määräsi heidät asumaan Vorobyovskaya Slobodassa ja teki bojaarilapsista heidän päänsä ; <...> Kyllä, ja jousimiesten palkat määrättiin antamaan neljä ruplaa vuodessa "....

Ivan Julman hallituskauden aikana vuoden 1550 asetuksen mukaan bojaareiden lapsista perustettiin vuokralaisia . Sitten määrättiin sijoittaa 1000 bojaarilasta Moskovan ja piirin piiriin - kaikkien Moskovan maan (eli ei läänin, vaan kaikkien Moskovan ruhtinaskuntaan kuuluvien kaupunkien) ja Novgorodin bojaarilasten parhaat palvelijat. Toropetskin ja Rževin ja Lutskin pihat ja poliisit [2] [12] .

He, kuten aateliset, omistivat kartanoita ja kartanoita , joita heidän täytyi palvella sekä henkilökohtaisesti että kansansa kanssa kartanolla olevan maan määrän mukaan. Näyttää kuitenkin siltä, ​​että siellä oli edelleen erityinen bojaarilapsiluokka, jotka palvelivat palkalla; joten vuonna 1633 tsaarin määräyksessä Tšerkasyn ja Pozharskin kuvernöörille mainittiin paikalliset ja rehubojaarilapset Roslavlista.

Tuon ajan englantilainen runoilija ja diplomaatti Jals Fletcher kirjoitti kirjassaan " Russen yhteisestä rikkaudesta " (" Venäjän valtiosta "): " Venäläisillä sotilailla on bojaareiden poikien tai aatelisten poikien nimi. Tämä on heidän sotilasarvonsa. Venäjällä jokaista soturia pidetään jaloina, ja näin ollen herrasmiehen poika (joka on syntynyt soturiksi) on aina itse herrasmies ja sotilas. Hän ei tee muuta kuin sotilasasioita. Kun hän kypsyy ja pystyy käyttämään asetta, hän on osastolla - "Vapautus" tai paikallisen päähallinnon päällikön luona. Hän kirjoittaa hänet muistiin ja määrää hänet johonkin maan osaan, pääasiassa samaan paikkaan, jossa hänen isänsä oli.

Bojarilapset Romanovien alla

Bojaarilapset, kuten aateliset, jaettiin valittavien , piha- ja kaupunkilaisiin , ja vuoden 1686 tsaarin peruskirjan mukaan heillä oli sama paikallinen palkka kuin aatelisilla: valinnaiset 150, jaardit  120 ja kaupunkilaiset 100 kunniamainintaa henkilöä kohti. Lisäksi oli erityinen luokka, joka tunnettiin Ukrainan kaupunkien bojaarilapsina , jotka olivat yhtä suuria kuin kaupungin kasakkoja ja joiden paikallinen palkka oli 50 lasta, kuten samassa peruskirjassa mainitaan.

1600-luvun puolivälissä Grigory Kotoshikhinin mukaan :

Kaupungin aateliset ja bojaarilapset; ne lähetetään kaikenlaisiin paketteihin ja voivodikuntiin, ja alkuperäiskansalle reiterille ja sotilaalle , ja mihin riveihin he ovat hyviä, ja palveluista heille on myönnetty monia kunnianosoituksia. Ja noiden bojaarilasten lempinimi on seuraava: kuten ennenkin, niin kauan sitten, Moskovan valtiolla oli sota naapurivaltioiden kanssa, ja siihen aikaan sotilaita valittiin kaikkialta Moskovan osavaltiosta kaikista ihmisryhmistä ja erotettiin. rauhassa kotona, kun taas toiset, monien palveluksiensa ansiosta ja täysin vapautettuina orjuudesta ja talonpoikaisväestöstä, ja joilla oli kartanoita ja kartanoita ja nyt yhä takanaan; ja joille ei ollut tiloja ja tiloja, ja heille annettiin tilat ja tilat palveluista ja täydestä kärsivällisyydestä, asuin- ja tyhjiä, pieniä, eikä niiltä annetuista tiloista ja tiloista ollut mitään palvella suoria aatelisia vastaan; myös ne aateliset, joilla oli omaisuutta ja omaisuutta, ja heidän kuolemansa jälkeen heidän tilansa ja tilansa jaettiin heidän lastensa kesken, ja heistä lapset sen vuoksi lisääntyivät, eikä heille ollut mitään annettavaa heidän vanhan isänsä tiloista ja tiloista ja taas siellä ei ollut mitään, koska kuninkaalliset palvelut eivät palvelleet - ja bojaarien lapsille kirjoitettiin, että he olivat korvaamattomia ja vähäpätöisiä [13]

Pietari I: n uudistusten aikana termi menetti merkityksensä, koska kaikki palveluhenkilöt yhdistettiin yhdeksi luokkaan - aatelistoon .

Kirjan kirjoittaja: Ebauche pour donner une ides de la forme du gouvernment de l'empire de Russie (Kööpenhamina, 1774. 8) sivulla 7, kuvaillen venäläisten kampanjaa vuonna 1689 Krimin tataareja vastaan, sanoo: "Minä tunsi erään vanhan miehen Vasiltshikovin, joka oli mukana tässä kampanjassa ja kertoi minulle, että kaikki tämän miliisin muodostava aatelisto näytti kotilta, joista jokaisessa oli 10, 20 ja 30 palvelijaa ( bojaaria ), hevosselässä, hyvin aseistettuna. sapelit, kiväärit, jouset, nuolet, darts jne. "- Näiden bojaareiden ei kuitenkaan tarvitse puuttua bojaarilapsiin , jotka myös kuuluivat aikoinaan miliisiin ja muuttivat sitten aatelisten ja yksittäisten palatsien valtioon (SHM. I, 447) [3] .

Euroopan Venäjän alueella bojaarilasten omaisuus lakkautettiin sotilasuudistuksen 1707-1708 ja paikallisen isännän lakkauttamisen yhteydessä . Bojaarilapset, jotka halusivat jatkaa asepalvelusta, luokiteltiin aateliston joukkoon , ne, jotka eivät halunneet, siirrettiin yksittäispalatsien luokkaan . Venäjällä usein aatelis- ja yhden tuomioistuimen perheillä, joilla oli sama sukunimi, oli yhteisiä esi-isiä bojaarilapsista.

Patriarkka Filaretin ajoista 1700-luvun puoliväliin asti patriarkaalisten aatelisten poikia isiensä elinaikana tai lapsuudessa kutsuttiin perinteisesti "patriarkaalisiksi bojaarilapsiksi" [14] .

Siperiassa bojaarilapset olivat olemassa vuoteen 1821 asti, minkä jälkeen heidät siirrettiin kaupungin kasakoihin sisäasiainministeriön alaisuudessa.

Bojaarilasten lisäominaisuudet

Suoran vihollisuuksiin osallistumisen lisäksi bojaarien lapsille annettiin muita tehtäviä. Rauhan aikana he lähettivät erilaisia ​​poliisivirkoja sanansaattajina , ulosottomiehinä , zemstvoina ja jopa huulivanhimpina kaupunkeihin ja suutelijoina . Heillä oli myös velvollisuus yhdessä kaupunkiaatelisten kanssa puolustaa rajakaupunkeja, suorittaa puolustustyötä. Esimerkiksi vuonna 1536 bojaaripoika Danilo Zagryazhsky asetettiin mestareiden johtoon, jotka rakensivat Ustyugin puiset linnoitukset . Joskus heille uskottiin maa-asioiden tutkiminen [3] .

Bojaarilapset voisivat yhdessä muiden palvelushenkilöiden kanssa suorittaa oikeustehtäviä. Esimerkiksi kesäkuussa 1536 ja syyskuussa 1541 he olivat mukana Ivan IV :n kanssa, joka matkusti Trinity-Sergius-luostariin . He osallistuivat erilaisiin rituaaleihin, seremonioihin ja vapaapäiviin. Kuninkaallisia häitä varten vuosina 1526 ja 1547 tehtiin maalauksia palvelushenkilöistä, joiden piti olla vartioimassa Kremlissä . 1500-luvun alusta lähtien kaupungin tyttäret ja bojaarien pihalapset, jotka olivat saavuttaneet tietyn iän, joutuivat osallistumaan morsiamien arviointiin [3] [15] [16] .

Maaliskuussa 1491 Immanuel Grek ja bojaarilapset Vasily Ivanov Boltin ja Ivan Bryukho Kuzmin Korob'in johtivat 340 ihmisen retkikuntaa Tsilma- joelle , jonka tarkoituksena oli etsiä mineraaleja, hopea- ja kuparimalmeja [ 3] .

Bojaarien lapsille, samoin kuin muille palvelushenkilöille, määrättiin diplomaatti- ja tiedustelutehtäviä. Vuonna 1511 Vasily III , saatuaan tietää veljensä Semjon Ivanovitšin aikomuksesta paeta Liettuaan , korvasi bojaarinsa ja bojaarilapsensa omalla kansallaan. Ivan Julma toimi samalla tavalla vuonna 1541 prinssi Vladimir Andreevich Staritskyn kanssa . 1500-luvun alussa Timofei Frolov, Moskovan prinssin palveluksessa oleva poika Beklemishev ja hänen isänsä lähtivät Smolenskiin , joka tuolloin kuului Liettuaan . Sieltä hän "palveli Vasili III :ta ja lähetti hänelle uutisia ja otti palvelukseensa Smolenskin" , jota varten hänelle myönnettiin kyliä ja kyliä. Bojaarilapset seurasivat ulkomaisten suurlähetystöjä, ja he olivat myös osa Venäjän ulkomaille lähteneitä suurlähetystöjä, joissa he suorittivat diplomaattisia ja tiedustelutehtäviä [3] .

Vastakastettujen pakanoiden asuinpaikoille asettuneet bojaarilapset joutuivat noudattamaan kristillisiä juhlapäiviä [17] .

Tobolskin bojaaripoika Semjon Uljanovich Remezov tunnetaan venäläisenä Siperian tietosanakirjailijana - kartografina, arkkitehtinä, rakentajana, historioitsijana, taiteilijana ja kirjailijana. Hän kokosi kolme ainutlaatuista kartastoa - "Korografinen piirustuskirja", "Siperian piirustuskirja" ja "Palvelupiirustuskirja", jotka ovat Venäjän kartografian arvokkaimmat monumentit.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Novgorodin ensimmäinen kronikka vuodelta 1259 (6767).
  2. ↑ Kuchkin V. A. Termistä "bojaarien lapset" "Zadonshchinassa" // TODRL. T. 50. Pietari. , 1997. S. 351.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Mikhailova I. B. Koillis-Venäjän palvelijat XIV-luvulla - XVI vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. - Pietari. : St. Petersburg University Press, 2003. - ISBN 5-288-032883 -1.
  4. ↑ Novgorodin ensimmäinen kronikka vuodelta 1386 (6894).
  5. ↑ Novgorodin neljäs kronikka alle 1386 (6894).
  6. ↑ Täydellinen kokoelma venäläisiä kronikkeja. - Pietari, 1848. - T. 4. - S. 94.
  7. ↑ Novgorodin ensimmäinen kronikka alle 1398 (6906).
  8. ↑ Shcherbatov M. M. Muistiinpanoja herra kenraalimajuri Boltinin vastauksesta Venäjän historian kirjoittajan ruhtinas Shcherbatovin kirjeeseen, joka sisältää mielenkiintoista ja hyödyllistä tietoa Venäjän historian ystäville sekä oikeita perusteluja ja suoria todisteita hänen vastalauseitaan vastaan, kritiikkiä ja panettelua. - M . : Pietarin yliopiston kustantamo, 1792. - S. 393-385.
  9. ↑ Solovjov S. M.  Teoksia. M. , 1988. Kirja. 2, osa 3-4, s. 496.
  10. ↑ Klyuchevsky V. O.  Teokset. M., 1989. V.6, s.119.
  11. ↑

    ... Siperian kasakkojen historia, johon myös Siperian aatelisten ja bojaarilasten historia liittyy erottamattomasti.

     - Nevolin K. A. Siperian aateliset. - IRGO:n tiedote, Pietari, 1853.
  12. ↑ Zimin A. A. Tuhat kirja vuodelta 1550 ja palatsin muistikirja 1500-luvun 50-luvulta. M.-L. Neuvostoliiton tiedeakatemia. 1950_ _ Haettu 13. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 12. marraskuuta 2013.
  13. ↑ Kotoshikhin G.K. Luku 2. Kuninkaallisista virkamiehistä ja kaikenlaisista palvelushenkilöistä. // Venäjästä Aleksei Mihailovitšin hallituskaudella. Sävellys Grigory Kotoshikhin . - Pietari. : Arkeografisen komission julkaisu, 1859. - S. 21-22.
  14. ↑ Patriarkaaliset kartanot Venäjällä - Wikiknowledge ... Tämä EI ole sinulle Wikipedia! . Haettu 30. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2019.
  15. ↑ Prinssi I. V. Nemoy-Telepnev-Obolenskyn muisto ja luettelo henkilöistä, jotka on määrätty vartijoille avioliiton aikaan. TsGADA, f. 135, sek. IV, hiero. II, nro 5, l. 17. Ibid (katso alla) - Ivan IV:n asetus Bezhetskaja Pyatinan bojaarien ruhtinaille ja lapsille käskyllä ​​saapua Novgorodiin tyttäriensä kanssa tapaamaan morsiamia . Haettu 13. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2013.
  16. ↑ Nazarov V. D. 1500-luvun hääasiat. // Historian kysymyksiä, nro 10. 1976 . Käyttöpäivä: 20. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 19. helmikuuta 2015.
  17. ↑ Kostomarov Nikolay Ivanovich "Venäjän kansan elämä ja tavat" XXI uskomukset

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Iso venäläinen
  • Suuri Neuvostoliitto (1 painos)
  • Brockhaus ja Efron
  • Sotilaallinen Sytina
  • Pieni Brockhaus ja Efron
 Venäjän valtion arvot
Duuman riveissä
Moskovan riveissä
kaupungin riveissä