Lokalismi

Lokalismi - Venäjän valtiossa  olemassa ollut virkojen jakelujärjestelmä perheen aatelistosta riippuen .

Historia

Valtiokoneiston muodostuminen 1400-luvun lopusta lähtien tapahtui paikallisuuden periaatteen mukaisesti, joka on suurelta osin omaksuttu Puolan ja Liettuan lainsäädännöstä. Seurakuntajärjestelmä perustui aateliston alkuperäkriteereihin (mitä korkeammalla hakijan esi-isät olivat, sitä korkeammalle asemalle hän saattoi kuulua valtion hierarkiassa). Henkilön jalouden lisäksi (jota kuului tiettyyn sukunimeen) huomioitiin myös hakijan asema perheessä. Perheen vanhimmilla oli etu. Myös esi-isien ansioilla oli merkitystä - palveluksessa osoittautunut bojaarin poika oli etusijalla omaan serkkuunsa nähden, jonka isä ei ylistänyt itseään millään tavalla. Aristokraattien välillä syntyi usein "seurakuntakiistoja" - kumpi on jalompi, kenellä oikeus asemaan. Nämä kiistat ratkaisi pääsääntöisesti tsaari itse vastuuvapausmääräyksen virkamiesten osallistuessa .

Vuodesta 1559 lähtien 25 vuoden ajan Ivan Julman kuolemaan vuonna 1584 kirjattiin enintään 50 tapausta, joissa oli kiistoja tai vetoomuksia lokalismista. Ottaen huomioon, että joihinkin paikallisiin asioihin osallistui useita henkilöitä, voidaan tällä ajanjaksolla puhua 30-35 lokalismin tapauksesta. Kaikki ne tapahtuivat armeijan riveissä. Hovivirkamiesten seurakunta-asioista tai hoviseremonioissa ja tsaarin pöydässä oli kolme vetoomusta (Godunov prinssi Sitskin kanssa; tsaari Ivan Julman häissä). Kiistat päättyivät yleensä siihen, että vetoomuksen esittäjä sijoitettiin alemmas kuin se, josta hän valitti, mutta usein päätyivät siihen, että paikallisille ihmisille ei annettu tiliä keskenään, ja jatkokiistojen välttämiseksi kuvernööri siirrettiin syrjäinen kaupunki (tässä tapauksessa - kasvatettu) [1] .

Vuonna 1682 paikkakuntajärjestelmä lakkautettiin Fjodor Aleksejevitšin hallituksen toimesta Zemsky Soboriin kerääntyneiden palvelushenkilöiden päätöksellä vahvistaakseen asevoimia .

Edut ja haitat

Historioitsijoiden arviot seurakuntajärjestelmästä ovat enimmäkseen kielteisiä, sillä palveluhenkilöiden valinta heidän aatelistuksensa, ei henkilökohtaisten kykyjensä ja kykyjensä mukaan, heikensi merkittävästi henkilöstöpäätösten tehokkuutta.

Samanaikaisesti historioitsija Dmitri Volodikhin uskoo, että ilmeisistä puutteista huolimatta lokalismi ainakin sovitti palvelevat aristokraatit määrittäen, kuka voi hakea mille viralliselle tasolle. Venäjän valtion aatelisto koostui vanhasta Moskovan aristokratiasta, ruhtinasperheistä liitetyistä Venäjän maista , pakenevista Liettuan-venäläisistä ruhtinaista ja palvelevista tatariruhtinaista . Tutkijan mukaan ilman sääntelyjärjestelmää jalot ihmiset järjestäisivät silloin tällöin kiistoja ja vallankaappauksia, taistelivat paikasta vallan ruorissa. Siten lokalismi suojeli Venäjän valtiota vaikeilta sisäisiltä sodilta [2] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Valuev D. Lokalismin tutkimus. Kirjoituskone: Augusta Semena. M., 1845, s. 1-166.
  2. Volodikhin D. M. Prinssi Dmitri Ivanovitš Khvorostinin // Ivan Julman kuvernöörit. Kustantaja "Veche". Moskova, 2009

Kirjallisuus