Kettu heittää

Ketun heittäminen ( saksa:  Fuchsprellen ) oli yleinen kilpailuharrastus (verinen peli) osissa Eurooppaa 1600- ja 1700-luvuilla, ja siihen sisältyi elävien kettujen ja muiden eläinten heittämistä mahdollisimman korkealle taivaalle. Heitto tapahtui yleensä metsässä tai linnan tai palatsin pihalla pyöreällä alustalla, jota ympäröi venytetty kangas. [yksi]

Kaksi ihmistä seisoi kuuden-seitsemän metrin etäisyydellä toisistaan ​​pitäen kiinni hihnan päistä , jotka oli asetettu heidän väliinsä maahan. Sitten peto vapautettiin areenalle. Kun hän juoksi pelaajien väliin, he vetivät hihnan päistä kaikella voimalla heittäen eläimen ilmaan. [2] Kilpailun voitto myönnettiin korkeimmalle heitolle. Kokeneiden pelaajien heittojen korkeus voi olla seitsemän metriä tai enemmän. Tapahtui, että useita linjoja asetettiin rinnakkain, jotta useat joukkueet pääsivät osallistumaan peräkkäin yhden eläimen heittoon. [yksi]

Heitetylle eläimelle lopputulos oli pääsääntöisesti traaginen. Dresdenissä 647 kettua, 533 jänistä , 34 mäyriä ja 21 metsäkissaa heitettiin ja tapettiin Saksin vaaliruhtinas Augustus Strongin järjestämässä kilpailussa . [2] Augustus osallistui henkilökohtaisesti kilpailuun. Tarinoiden mukaan hän osoitti voimaansa, että hän piti yhdellä sormella hihnan päästään, kun taas toisaalta kaksi vahvinta palvelijaa.

Myös muut hallitsijat pitivät heittämisestä. Ruotsin lähettiläs kuvaili hämmästyneenä, kuinka Pyhän Rooman keisari Leopold I poikien ja hovikääpiöiden seurassa viimeisteli kettuja, jotka olivat raajarikkoja kilpailussa Wienissä vuonna 1672. [3]

Peli oli erityisen suosittu sekanelinpelien keskuudessa, joiden välinen kilpailu lisäsi yleistä hauskuutta. Edellä mainitussa Dresdenin kilpailussa 34 villisikaa päästettiin pelikentälle "herrasmiesten suureksi iloksi, mutta jalonrouvojen kauhuksi, joiden turvonneet hameet villisiat heittivät täydelliseen sekaisin, loputtomaksi huviksi. koottu jalo yhtiö." Samassa kilpailussa kolme susia sopeutettiin ensin heittoon , mutta tietoa osallistujien reaktiosta tässä suhteessa ei ole säilytetty. [2]

Joskus kettujen heittely oli osa naamiopalloa ; samaan aikaan sekä itse eläin että sen heittäjät pukeutuivat erilaisiin hahmoihin. Miehet pukeutuivat myyttisiksi sankariksi, roomalaisiksi sotureiksi, satyyreiksi , kentaureiksi tai jestereiksi . Naiset kuvasivat nymfejä , jumalattaria ja muusoja . Valitettavat eläimet - jänikset ja ketut - koristeltiin paperilla, kirkkailla laikkuilla ja hopealankalla; joskus asu karikatyyri jonkun tutun henkilön. Pelin päätteeksi vieraat järjestivät soihtukulkueen tai upean banketin. [yksi]

Katso myös

Kirjallisuus

Lähteet

  1. 1 2 3 Sacheverell Sitwell. The Hunters and the Hunted , s. 60 Macmillan, 1947.
  2. 1 2 3 Howard L. Blackmore. Metsästysaseet: Keskiajalta 1900-luvulle , s. xxiv. Courier Dover Publications, 2000. ISBN 0-486-40961-9
  3. Tim Blanning. The Pursuit of Glory: Eurooppa 1648-1815 , n. 403. Allen Lane, 2007. ISBN 0-7139-9087-2