Boobrie on mytologinen ihmissusi , joka asuu Skotlannin länsirannikon imeväisissä . Se on tavallisesti merimetsoa tai mustanokkasukeltajaa muistuttavan jättimäisen vesilintumuodossa , mutta voi myös materialisoitua useiden muiden mytologisten olentojen, kuten vesihärän, muodossa .
Tämä on pääsääntöisesti pahantahtoinen olento, joka saalistaa laivoilla kuljetettavaa karjaa, mutta rakastaa myös saukkoja, joita se kuluttaa merkittäviä määriä. Materialisoituessaan vesihevosena se pystyy laukkaamaan järven pinnalla kuin maalla. Kesäkuukausina se esiintyy toisinaan suuren hyönteisen muodossa, joka imee verta hevosista.
Folkloristi John Campbell on ehdottanut, että kuvaukset boobrin fyysisestä ulkonäöstä voivat perustua suuren aukon havaintoihin . Enemmän härän kaltainen boobri-lasku saattaa johtua Skotlannissa harvinaisen harvinaisen karvasen äänestä.
Sana boobrie voi tulla sanasta boibhre, joka tarkoittaa lehmän antajaa tai lahjaa. Skotlantilainen sanakirjailija Edward Dwelly antaa merkityksen tarbh-boidhre - "hirviö, demoni" ja "jumala, joka pystyy muuttamaan itsensä moniin muotoihin". ; pohjoisten läänien oikeinkirjoitus on tarbh-aoidhre . Yksinkertaisempi komponentti tarbh erillisenä sanana on Duellin määrittelemä "bull". Satujen kerääjät käyttivät toisen komponentin eri kirjoitusasuja, joillekin se ei edes osunut yhteen heidän omassa toistossaan. Kelttiläisen kansanperinteen keräilijä George Henderson käytti siis viittä vaihtoehtoa: , boidhre , bo-oibhre , eithre ja faire . Muita muiden kirjoittajien käyttämiä kirjoitusasuja ovat aoidhre , baoighre , baoidhre , boidhre , eighre ja oire .
Kansanperinteen, erityisesti kelttiläisen suullisen perinteen, tutkiminen aloitettiin 1800-luvulla, ja samalla tunnistettiin useita "outoja" ja ei kovin tuttuja eläimiä, mukaan lukien boubrit. Tämä on yleensä pahantahtoinen olento, jolla on kyky materialisoitua erilaisten myyttisten olentojen muodossa. Se metsästää yleensä laivoilla kuljetettuja eläimiä, mieluummin vasikoita, mutta syö mielellään myös karitsoita ja lampaita vieden saaliinsa syvyyksiin. Hän rakastaa saukkoja, joita hän kuluttaa suuria määriä.
Suositussa lintunäyttelyssään boobri muistuttaa jättimäistä mustanokkakukkaa tai merimetsoa , mutta siinä on valkoisia merkkejä. John Campbellin mukaan yksi yksityiskohtainen kuvaus sen koosta, joka on saatu luotettavasta lähteestä, väittää olevansa "suurempi kuin seitsemäntoista suurinta kotkaa yhteensä". Sillä on noin 5 tuumaa pitkä vahva musta nokka, josta viimeiset 5 tuumaa (130 mm) kapenevat kuin kotkan . Kaula on lähes 3 jalkaa (0,91 m) pitkä ja hieman alle 2 jalkaa (0,61 m). Lyhyet mustat voimakkaat jalat päättyvät nauhamaisiin tassuihin, joissa on jättimäiset kynnet. Tietyn järven lähelle mutaan jätetyn boobrin jalanjälki oli yhtä suuri kuin "suuren punahirven sarvien välinen etäisyys " . Tyytymättömänä se räjäyttää äänekkäästi, enemmän kuin härkä kuin lintu. Sen siipien laite on suotuisampi uimiseen kuin lentoon. Campbell sanoo, että lintumuodossaan sillä on kyky "saa kauhistuneen papin menettämään arvonsa". Bubrin kyltymätön karjanhimo uhkasi paikallisia maanviljelijöitä, sillä karja oli heidän pääasiallinen toimeentulonsa ja tulonsa.
Vaikka meri-imurit ovat boobrien luonnollinen elinympäristö, ne piiloutuvat myös maalla kanervan pensaikkoihin. Kuvaukset heidän luonnollisesta ympäristöstään ovat ristiriitaisia. Campbell väittää, että he asuvat yksinomaan Argyllshiren järvillä . Professori James MacKillop on hänen kanssaan samaa mieltä. Toisaalta kirjailijat Catharine Mary Briggs ja Patricia Monahan arvioivat sen levinneisyyden laajemmalle Skotlannin ylämaille, vaikka Briggs mainitsee joskus myös Argyllshiren. Campbellin päivätty käsikirjoitus toteaa, että kukaan ei ole nähnyt tissejä useisiin vuosiin, johtuen mahdollisesti intensiivisestä kanervan poltosta sen levinneisyysalueella.
Vaihtoehtoiset ilmentymätVesihevosen muodossa oleva olento voi ratsastaa veden pinnalla; veteen iskevien kavioiden ääni on sama kuin laukkaa kovalla alustalla.
Henderson toistaa katkelmia Campbellin käsikirjoituksista kirjassaan Survivals of the Faith among the Celts (1911). Niiden joukossa on tarina nimeltä "Boubri as tarbh uisge". Tarina alkaa kuvauksella siitä, kuinka Eahan-niminen mies lihotti valtavan mustan härän ja löysi tämän kiemurtelevan kivusta ja mahdollisesti lähellä kuolemaa Loch nan Dobranin rannalta Argyllin länsirannikolta. Muutamaa kuukautta myöhemmin hänen tyttöystävänsä Femi alkaa häiritä ajoittain vaikeasti havaittavista varjoista, joita hän tuntee luukun ympärillä ja jotka hän yhdistää entiseen poikaystäväänsä Murdociin. Eräänä iltana hän istui mökissä lähellä järveä ja näki unta Eahanista, ja hän huomasi takanaan varjon, ja tällä kertaa se oli Murdoch. Hän voitti hänet nopeasti, kääri hänet huopaan ja sitoi hänen kätensä. Sitten vesihärkä tuli Femin avuksi ja kaatui Murdochin maahan. Sitten härkä polvistui, antoi Femin istua selälleen ja kantoi hänet äitinsä kotiin valonnopeudella. Härkä katosi, eikä sitä enää nähty, mutta "ilmassa kuului kova ääni". Se oli gaeliksi käännetty runo
Nuori mies auttoi minua,
ja minä autin tyttöä pulassa;
Nyt, kolmensadan vuoden orjuuden jälkeen, päästä
minut vapaaksi.
Edelleen väitettiin, että tarina "paljastaa jatkuvan kansan uskon ajatukseen metamorfoosista, jossa boobri on hengen asuinpaikka".
Bubri voi myös esiintyä suurena hyönteisenä, joka imee verta hevosista. Henderson viittaa häneen "iso raidallinen ruskea gobhlachan tai earwig". Tässä muodossa häntä nähtiin harvoin, yleensä vain kesän huipulla, elo- ja syyskuussa.
Maanviljelijä ja hänen poikansa kynsivät peltoa Isle of Mullilla lähellä Loch Frasea neljän hevosen ryhmällä, mutta yksi heistä menetti kengän ja työ pysähtyi. He huomasivat hevosen laiduntavan lähellä, ja he päättivät käyttää sitä korvikkeena. Hänet valjastettiin puuauraan, ja hevonen näytti tuntevan tehtävän ja työskenteli aluksi tasaisesti. Kun hän meni imejän suuntaan, hän huolestui, ja maanviljelijä kannusti häntä hieman. Hän muuttui heti jättiläismäiseksi boobrikseksi, huusi kovan pauhauksen ja sukelsi järveen vetäen auran mukanaan kolmen muun hevosensa kanssa. Pelästynyt maanviljelijä ja hänen poikansa näkivät olennon uimavan kohti imevän keskustaa ja sukeltavan veden alle, raahaten muita hevosia ja auraavan mukanaan. Edes seitsemän tuntia myöhemmin hevosista ei ollut merkkiäkään.
Tarinassa, jonka John Campbell on tallentanut Kilberryssä , eräänä kylmänä helmikuun päivänä metsästäjä näki linnunmuotoisen boobrin meri-imureissa ja yritti ampua sen. Mies meni veteen olkapäitään myöten, mutta kun hän oli noin 85 jaardin (78 metrin) päässä olennosta, se sukelsi veden alle. Metsästäjä oli vedessä neljäkymmentäviisi minuuttia, minkä jälkeen hän palasi rantaan, jossa hän odotti tuloksetta toiset kuusi tuntia boobrin nousemista pintaan. Tikkurien tarkkaa sijaintia ei kerrottu.
Campbell arvelee, että tissien kuvaukset ovat saattaneet tulla isojen ruokkien havainnoista . Hän huomautti, että eri ihmiset kertoivat hänelle tarinoita tästä olennosta, ja piti sitä "todella olemassa kansan mielissä". Hän uskoi, että tarina boobrista sen ilmenemisestä vesihevosena muistutti skandinaavista myyttiä "Aesirin kyntämisestä". Henderson viittasi vuoden 1905 Forbes Dictionary of Gaelic Animal Names -sanakirjaan, jossa bubaire määritellään yleiseksi katkeraksi , ja James Logi Robertsonin The 1908 antamaan suohärän (toinen nimi katkeralle) yksityiskohtaiseen kuvaukseen , viittaa siihen, että boobri voi olla katkerasta polveutuvaa. Puhuessaan katkeran "oudoista villeistä äänistä" ja korostaen sen öistä ja aamuista "vaimeaa villihuutoa", hän kuvailee sitä muistuttavan rauhallista moukkaa varsinkin näiden lintujen pesimäkaudella. Tietojen mukaan tämä lintu oli harvinainen Skotlannissa, mutta se havaittiin vielä 1900-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä, vaikka katkeran näkemistä pidettiin kuoleman tai onnettomuuden ennustajana.