Ihmissusi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 28 muokkausta .

Ihmissusi  on myyttinen olento , joka voi väliaikaisesti muuttaa ulkonäköään maagisesti muuttuen ( "kääntyen, heittäen" ) ihmisestä toiseksi olentoksi sekä ilmakehän ilmiöksi, kasveksi tai esineeksi ja päinvastoin [1] [2 ] [3] .

Eurooppalaisessa kansanperinnössä tyypillisin ihmissusi kuva on susi-ihminen, ihmissusi (lycanthrope) [4] [5] [6] , slaavilaisessa mytologiassa ihmissusi [2] [7] [8] .

Mytologiassa

Ihmisen muuttuminen eläimeksi on hyvin yleinen tarina maailman eri kansojen mytologiassa . Joten " Tarina Igorin kampanjasta " kuvaa Novgorodin valtaamista Polotskin Vseslavin toimesta ja taistelua Nemigassa. Vseslavia edustavat velho ja ihmissusi. Ja Pohjois-Amerikan intiaanien etnisessä kulttuurissa heimon eläintoteemiksi muuttuminen on osoitus korkeimmasta sulautumisesta esi-isän henkeen. Venäläisten eeposen sankari Volga Svyatoslavich muuttui "vasemmaksi pedoksi", "haukikalaksi", "lahden tur-kultaiseksi sarviksi", "pieneksi hermeliksi", "pieneksi linnuksi linnuksi" ja muiksi eläimiksi. Venäläisessä kansanperinnössä tulikäärme voi muuttua komeaksi nuoreksi mieheksi ja sellaisenaan vierailla naisten luona, ja Koschei Kuolemattomalla on kyky muuttua erilaisiksi olennoiksi. Turkkilaisessa mytologiassa ihmissudet - kävelijät mainitaan pahoina persoonallisuuksina, jotka elävät autioissa paikoissa ja pelottavat matkailijoita.

Kansanperinteinen ihmissusi voi muuttua paitsi eläimiksi, myös kepin palaksi, heinäsuovasta, palloksi, kiveksi tai jopa ilmakehän ilmiöksi, kuten sumuksi tai pilviksi. Ennen muodonmuutosta ihmissusi voi lyödä maahan, hypätä maahan juuttuneen veitsen tai kannon yli, pukea päälleen lumotut vaatteet tai suorittaa muun symbolisen teon, joka osoittaa siirtymistä toiseen muotoon.

Ortodoksisten slaavien keskuudessa uskottiin, että ihmissusi on lapsi, joka kuoli kastamatta tai luopio, jonka sielu "käyttäytyy tahattomasti väärin". Pohjoisessa ihmissusia kutsuttiin usein kikimoraksi . Ihmissusien omaisuuden katsottiin olevan brownie ja noita [9] . Kirotut ja kastamattomat lapset tai noidat saattoivat saada erilaisia ​​aineellisia muotoja ja muuttua sitten eläimiksi.

Slaavilaisessa mytologiassa uskottiin, että ihmissusi on mies, jonka velho muutti sudeksi, ja siksi hän saattoi säilyttää täyden tietoisuuden kuulumisestaan ​​ihmisrotuun ja vain ulkoisesti muistutti petoa. Uskottiin, että oli täysin mahdollista palauttaa hänen entinen ihmisulkonäkönsä hänelle: tätä varten oli tarpeen laittaa susi-dlakille itsestään irrotettu vyö, johon tehtiin solmuja , kun niitä määrättiin, joka kerta kun sanottiin " Herra, armahda! ". Laitettuaan tällaisen vyön, susi-dlak menetti välittömästi ihonsa ja ilmestyi ihmisen muodossa.

Monia esimerkkejä klassisen kirjallisuuden muodonmuutoksesta löytyy Ovidiuksen Metamorphosesista , Circen Odysseuksen miesten muuttamisesta sioihin Homeroksen Odysseiassa ja Luciuksen muuttumisesta aasiksi Apuleiuksen Golden Assissa. Proteus oli kuuluisa jumalten kyvystään muuttaa muotoaan; Menelaus ja Aristaeus vangitsivat hänet saadakseen häneltä tietoa, ja menestyivät vain siksi, että he pystyivät pitämään hänet erilaisten muutosten aikana. Samasta syystä Nereus kertoi Herculesille , mistä löytää Hesperideen omenat [10] .

Oceanis Metis , Zeuksen ensimmäinen vaimo ja jumalatar Athenen äiti , saattoi legendan mukaan muuttaa ulkonäkönsä kenelle tahansa. Eräässä tarinassa hän oli niin ylpeä, että hänen miehensä Zeus huijasi hänet muuttumaan kärpäseksi. Sitten hän nieli sen, koska hän pelkäsi, että hänellä ja Metiksellä olisi poika, joka olisi voimakkaampi kuin Zeus itse. Metis oli kuitenkin jo raskaana. Hän jäi elämään hänen päässään ja loi panssarin tyttärelleen. Tuotteidensa koputuksen seurauksena Zeus sai päänsäryn, ja Hephaestus leikkasi päänsä kirveellä. Athena ilmestyi isänsä päästä täysikasvuisena ja taisteluhaarniskassa [10] .

Bram Stokerin Draculassa vampyyri on myös ihmissusi : kreivi esiintyy useissa hahmoissa: vanha mies, komea nuori mies, jättiläislepakko , sumu ja iso musta koira .

Uskottiin, että ihmissudet voivat olla synnynnäisiä ja palautuvia. Synnynnäisiä ovat ne, jotka kantavat sukupolven kirouksen tai jos raskaana oleva nainen yllättäen näkee suden tai syö suden tapman eläimen lihaa.

Ihmissusia on kahta tyyppiä: niitä, jotka muuttuvat eläimiksi halutessaan (käyttäen noituusloitsuja tai muita maagisia rituaaleja), ja niitä, jotka ovat sairaita lykantropiaan  - eläimiksi muuttumisen sairauteen. Ne eroavat toisistaan ​​siinä, että ensimmäiset voivat muuttua eläimiksi milloin tahansa päivästä tai yöstä menettämättä kykyään ajatella inhimillisesti rationaalisesti, kun taas toiset vain yöllä (useimmiten täysikuussa ), vastoin tahtoaan, kun taas ihmiset olemus ohjataan syvälle sisälle vapauttaen eläimellisen luonteen. Samaan aikaan ihminen ei muista, mitä hän teki, ollessaan eläimen muodossa.

Uskomusten mukaan ihmissudeilla voi olla monia erinomaisia ​​kykyjä (ylittää paitsi ihmisten, myös eläinten kyvyt): yliluonnollinen voima, ketteryys ja nopeus, pitkä elämä, pimeänäkö jne.

Aluksi uskottiin, että ihmissusi voi tappaa asettamalla hänelle kuolemanhaavan, esimerkiksi lyömällä häntä sydämeen tai leikkaamalla hänen päänsä. Ihmissudelle eläinmuodossa tehdyt haavat jäävät hänen ihmiskehoonsa. Tällä tavalla voit paljastaa ihmissuden elävässä ihmisessä: jos pedolle tehty haava myöhemmin ilmenee ihmisessä, tämä henkilö on se ihmissusi.

Yö tuli: sadanpäämies meni nuoren vaimonsa kanssa makuuhuoneeseensa; valkoinen pannochka lukittui huoneeseensa. Hänestä tuli katkera; alkoi itkeä. Ulkonäkö: kauhea musta kissa hiipii hänen luokseen; hänen turkkinsa on tulessa ja rautakynnet kolisevat lattialla. Pelästyneenä hän hyppäsi penkille kissa hänen takanaan. Hän hyppäsi sohvalle - kissa ja siellä, ja yhtäkkiä ryntäsi hänen kaulaansa ja kuristi hänet. Itkien, repimällä hänet pois itsestään, hän heitti hänet lattialle; pelätty kissa vaanii taas. Tosca otti sen. Hänen isänsä sapeli riippui seinällä. Tartui häneen ja ryyppää lattialle - tassu, jossa oli rautakynsiä, pomppi pois, ja kissa kissa katosi pimeään nurkkaan. Koko päivänä nuori vaimo ei poistunut huoneestaan; kolmantena päivänä hän tuli ulos sidottu käsi. Köyhä rouva arvasi, että hänen äitipuoli oli noita ja että hän oli katkaissut kätensä.

- N. V. Gogol "Toukokuun yö"

On syytä huomata, että sinänsä yleinen järjestelmä "ihmissusi - ihminen muuttui eläimeksi" on tyypillistä lännelle (tässä tapauksessa slaaveille). Kaukoidässä järjestelmä on päinvastainen - ihmissudet ovat pitkäikäisiä eläimiä, jotka ovat saaneet älykkyyttä ja kyvyn muuttua ihmiseksi. [yksitoista]

Kuvan alkuperä

Kansanperinteinen ihmissusikuva saattaa liittyä psykiatriseen häiriöön " kliiniseen lykantropiaan ", jossa ihminen pitää itseään jonkinlaisena eläimenä, esimerkiksi susina [12] [13] . Ensimmäisen tunnetun kuvauksen ihmissudeista antoi kreikkalainen lääkäri Marcellus Sidialainen.(II vuosisadalla jKr.), myöhemmin oikeuslääkärit nostivat melko paljon tapauksia keskiaikaisen inkvisition prosessien aikana [12] .

Toinen geneettinen sairaus, "synnynnäinen hypertrichosis ", aiheuttaa runsasta karvojen kasvua kasvoissa ja ylävartalossa. Ensimmäinen dokumentoitu kuvaus hypertrikoosista meksikolaisessa perheessä tehtiin vuonna 1984 Guadalajaran yliopiston ryhmässä, jota johti José María Cantu . Historiallisesti tämän häiriön kanssa syntyneet palkattiin joskus sirkukseen, jossa he toimivat "ihmissusina" tai "apinoina" yleisön viihdettä varten [14] .

Kulttuurissa ja taiteessa

Ihmissusiteema on ollut pitkään läsnä eri kansojen kansanperinnössä [15] [16] , suosittu kirjallisuudessa, elokuvassa [17] . Taiteessa yleisin on ihmissusi- lykantroopin kuva , muut kuvat ovat harvinaisempia. Monet nykyajan ihmissusikuvan piirteet, kuten pureman aiheuttama infektio ja alttius hopealuodeille, ilmestyivät vasta 1900-luvulla elokuvien ansiosta [12] .

Ensimmäinen ihmissusia sisältävä elokuva oli mykkäelokuva Ihmissusi , joka julkaistiin vuonna 1913. Sitä seurasi useita mykkäelokuvia ihmissudeista. Ensimmäinen ääninäyttelijöitä sisältävä elokuva oli saksalainen elokuva Le Loup Garou. Vuonna 1935 Universal Pictures julkaisi Lontoon ihmissusi ja vuonna 1941 The Wolfman . Nämä elokuvat merkitsivät monia stereotypioita elokuvamaisten ihmissusien ulkonäöstä ja käyttäytymisestä [18] .

Ihmissusityypit

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Kääri  ; Ihmissusi  // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 osassa  / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin  kirjapaino , 1880-1882.
  2. ↑ 1 2 Maksimov, 1903 .
  3. ↑ Slaavilainen mytologia. Ensyklopedinen sanakirja. - M .: Ellis Luck, 1995. - S. 279.
  4. ↑ Nekljudov, 1987-1988 .
  5. ↑ Werwolf / NW Thomas , JF McLennan // Encyclopædia Britannica . – 11. painos . - 1911. - Voi. 28. - s. 524.  (englanniksi)
  6. ↑ Stewart CT Ihmissusi taikauskon alkuperä . - Columbia: University of Missouri , 1909. - P. 30 (282). — (The University of Missouri Studies. Yhteiskuntatieteellinen sarja, osa 2, nro 3).  (Englanti)
  7. ↑ Tokarev S. A. Uskomukset eläimistä // Itä-slaavilaisten kansojen uskonnolliset uskomukset 1800-luvulta - 1900-luvun alussa / Toim. toim. S. I. Kovalev. Ed. 2. - M. : Librokom, 2012. - S. 44. - 168 s. — (Perustutkimuksen akatemia: Etnologia). — ISBN 978-5-397-02283-5 .
  8. ↑ Krinichnaya N. A. Ihmissudet // Venäläinen mytologia: kansanperinteen kuvien maailma. - M . : Akateeminen projekti; Gaudeamus, 2004. - S. 643-644. — 1008 s. - (Summa). — ISBN 5-8291-0388-5 , ISBN 5-98426-022-0 .
  9. ↑ Dal V.I. Ihmissusi // Venäjän kansan uskomuksista, taikauskoista ja ennakkoluuloista .
  10. ↑ 1 2 Richard G. A. Buxton. Hämmästymisen muodot: kreikkalaiset muodonmuutoksen myytit. - Oxford: Oxford University Press, 2009. - ISBN 978-0-19-924549-9 .
  11. ↑ Muodollisena vahvistuksena - sanotaan: Trynkina D.A. Japanin taikaketut Arkistokopio päivätty 8. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa // Moskovan yliopiston tiedote. Sarja 8: Historia. 2013. Nro 4. S. 99-116.
  12. ↑ 12 _ _ _ _  _ _. - 2013. - Nro 24 . - S. 341-355 .
  13. ↑ Lycanthropy // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  14. ↑ Roger Highfield, Harry Potter ja tiede: Real Magic, Jekaterinburg: U-Factoria, 2006, s. 247-252, 262. ISBN 5-9709-0179-2
  15. ↑ Nekljudov, 1998 .
  16. ↑ Ihmissudet tunikoissa . Sanomalehti.Ru . Haettu 23. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2016.
  17. ↑ Popov M. Bestiary. Ihmissudet ja ihmissudet  // Fantasian maailma . - nro 8; huhtikuuta 2004 .
  18. ↑ Kauhu (kauhuelokuva)  (eng.) . burton-tim.ru. Käyttöpäivä: 19. heinäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 6. syyskuuta 2013.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Ihmissusia
Analogeja mytologiassa ja kulttuurissa Loup Garou.jpg
Alakulttuurit ja yhteisöt
Ilmiön lääketieteelliset näkökohdat
Liittyvät aiheet