Volga Svjatoslavitš (myös Volkhv Vseslavich [1] tai Volkh Vseslavevich ) - sankari , venäläisten eeposten hahmo . Tämän sankarin pääpiirteet ovat kyky muuttaa muotoa ja kyky ymmärtää lintujen, kalojen ja eläinten kieltä.
Volgan ja Volkhin tunnistaminen ei ole yleisesti hyväksytty kansanperinteessä. [2] Ehkä nämä ovat erilaisia henkilöitä, jotka eepoksen olemassaolon loppupuolella alkoivat sulautua tarinankertojien mieliin nimien samankaltaisuuden vuoksi.
Volkh Vseslavjevitšin eeppisessä hahmossa on monia arkaaisia piirteitä, joten häntä pidetään yhtenä Venäjän kansanperinteen vanhimmista henkilöistä. V.F. Miller uskoi, että se oli alun perin kuva ukkospilvestä, kuten eepoksessa kuvattu vapina Volgan (ukkonen) ja ihmissuden syntyhetkellä osoittaa, toisin sanoen pilven muodon jatkuva ja nopea muutos. ilman liikkeen vaikutuksesta.
Tämän sankarin nimen alkuperä oletettiin sanasta " velho " (muuntamalla yleinen substantiivi oikeanimeksi).
Muinaisten slaavien mytologian nykyaikaiset tutkijat rekonstruoivat (melko kiistanalaisen) Volgaa koskevien eeppisten tietojen perusteella jopa muinaisen slaavilaisen Volkhin jumalan .
"Historiallisen koulukunnan" [3] kannattajat eepostutkimuksessa uskovat, että eeppisen Volgan prototyyppi oli prinssi Vseslav Polotsky .
Volga on käärmeen ja prinsessa Marfa Vseslavievnan poika, joka ihmeellisesti sikisi astumalla vahingossa käärmeen päälle. Sitten hän suuttui, mutta nähdessään Marfa Vseslavjevnan hän rakastui. Maan vapina ja kaikkien elävien olentojen kauhea pelko sillä hetkellä, kun Volga näki valon osoittavan häneen jonkin alkuainevoiman persoonallisuutena. Volga kasvaa harppauksin, ja siitä tulee pian voimakas sankari, jolla on paitsi taito vihollisia vastaan taistella, myös lukea kirjoja ja muuttua erilaisiksi eläimiksi.
Tämä tarina säilyttää vanhimmat käsitykset eläimistä ihmisten esivanhempana ja suuren metsästäjän ja velhon mahdollisuudesta syntyä suoraan eläimen isästä.
Volgaa käsittelevien eeposten keskeinen hetki on hänen kampanjansa kaukaisessa valtakunnassa: Intiassa, turkkilaisen sulttaani Suleimanin mailla jne. Hän on saamassa joukkoa. Tarjotakseen hänelle kaiken, mitä hän tarvitsee, hän kääntyy suden ja haukan puoleen ruokkien sotureita metsästysriistalla. Kampanjan menestys johtuu Volgan viisaudesta. Hermellin avulla hän pilaa vihollisten jousen jousinauhat, suden kanssa hän puree hevosten kurkkua ja niin edelleen. Jotta joukkue voisi voittaa vallitsemattomat muurit, hän muuttaa soturit muurahaisiksi ja palauttaa ne kaupungin muurien sisällä ihmismuotoonsa. Voittaja menee naimisiin murhatun kuninkaan vaimon kanssa ja antaa sotilailleen eloon jääneet paikalliset tytöt. Hänestä tulee itse kuningas.
Kampanjaa koskeva teksti säilytettiin 11 tietueessa.
Tapaaminen upean kyntäjän kanssa, joka ylitti Volgan "oveluudessaan". Verojen keräämisen aikana Gurchevetsin ja Orekhovetsin kaupungeista Volga tapasi kyntäjä Mikula Seljaninovichin . Mikula valitti Gurchevetsin kaupungin veronkeräilijöistä, jotka taistelivat yksinkertaista miestä vastaan kohtuuttomalla hinnalla, ja kertoi kuinka hän rankaisi heitä ruoskalla heidän ahneuksestaan. Nähdessään mahtavan sankarin Mikulissa Volga kutsui hänet mukaansa ryhmään keräämään veroja. Ajettuaan pois Mikula muisti, että hän oli unohtanut auran maahan. Kaksi kertaa Volga lähetti taistelijoita vetämään tuon auran, kolmannella kerralla hän itse ja hänen ryhmänsä eivät voittaneet kokonaisuutta. Mikula veti auran ulos yhdellä kädellä. Saapuessaan Gurchevetsin ja Orekhovetsin kaupunkeihin he taistelivat ja keräsivät veroja.
Kerran oli tapana tunnistaa Volga Svyatoslavich profeetalliseen ruhtinas Olegiin , joka hallitsi Rurikin jälkeen . Tunnistaminen perustuu nimien samankaltaisuuteen, Olegin epiteetin "Profeetta" (osoittaa hänen oveluuttaan ja viisauttaan) vastaavuuteen Volgan ominaisuuksiin. Lisäksi Olegin kampanja Tsaregradia vastaan korreloi Volgan kampanjan kanssa Intiassa , ja Volgan syntyessä käärmeestä he löysivät vaikutelman Olegin kuolemasta käärmeestä. Vladimir Propp torjuu tämän yrityksen löytää Volgan historiallinen prototyyppi täysin fantastisena [4][ miksi? ] .
V. F. Millerin mukaan muistot profeetallisista Olegista ja Vseslav Polotskysta liittyivät lopulta alun perin puhtaasti myyttiseen perustaan . Wollnerin mukaan Volgasta ja Volkhista oli alun perin kaksi erillistä kappaletta, jotka sitten sekoitettiin keskenään. A. N. Veselovsky yhdistää yhden Volgaa käsittelevistä eeposista "Kaarlen kävelyyn" ja vertaa tällä tavalla itse Volgaa Kaarle Suureen . Volgalla on myös nimi Buslaevich, joka Millerin mukaan stipendiuutisten ohella siirrettiin hänelle Novgorodin Vasily Buslaevichilta .
A. A. Shakhmatov [5] , B. A. Rybakov [6] , I. L. Andronikov [7] , Z. I. Vlasova [8] ja jotkut muut tutkijat tunnistivat Volga Svjatoslavichin ja Drevljanskin prinssin Oleg Svjatoslavitšin .
Vuonna 2010 Hayk Khanjyanin [9] ohjaama sarjakuva " Volga ja sulttaanin vaimo " julkaistiin .