Kitsune ( japaniksi: 狐) on ketun japanilainen nimi . Japanissa on kaksi ketun alalajia , japanilainen punakettu ( hondo kitsune , kotoisin Honshusta ; Vulpes vulpes japonica ) ja hokkaidokettu ( kitsune-valas , kotoisin Hokkaidosta ; Vulpes vulpes schrencki ).
Japanilaisessa kansanperinnössä näillä eläimillä on suuri tieto, pitkä elämä ja maagiset voimat. Tärkein niistä on kyky ottaa ihmisen muoto; legendan mukaan kettu oppii tekemään tämän saavutettuaan tietyn iän (yleensä sata vuotta, vaikka joissakin legendoissa - viisikymmentä). Kitsune esiintyy yleensä viettelevän kauneuden, kauniin nuoren tytön muodossa, mutta joskus muuttuu miehiksi. On huomattava, että japanilaisessa mytologiassa oli sekoitus alkuperäiskansojen japanilaisia uskomuksia, jotka luonnehtivat kettua jumalatar Inarin attribuuttina (esimerkiksi legendassa "Ketun paino" [1] ) ja kiinalaisia uskomuksia, jotka pitivät kettuja ihmissusia, demoneja lähellä olevaa perhettä.
Muita kitsuneen yleisesti katsottuja kykyjä ovat kyky hallita muiden ihmisten ruumiita, hengittää ulos tai muuten luoda tulta , esiintyä muiden ihmisten unissa ja kyky luoda illuusioita , jotka ovat niin monimutkaisia, että niitä ei voi melkein erottaa todellisuudesta. Jotkut tarinat menevät pitemmälle, puhuen kitsunesta, jolla on kyky vääntää tilaa ja aikaa, saada ihmiset hulluiksi tai saada sellaisia epäinhimillisiä tai fantastisia muotoja, kuten sanoinkuvaamattoman korkeita puita tai toinen kuu taivaalla. Toisinaan kitsuneille myönnetään vampyyreja muistuttavia ominaisuuksia : ne ruokkivat ihmisten elämää tai henkistä voimaa, joiden kanssa he ovat tekemisissä. Kitsunea kuvataan joskus pyöreän tai päärynän muotoisen esineen vartioijaksi ( hoshi no tama , eli "tähtipallo"); väitetään, että se, joka otti pallon haltuunsa, voi pakottaa kitsunen auttamaan itseään; Eräs teoria väittää, että kitsune "säilyttää" osan taikuudestaan tähän palloon muodonmuutoksen jälkeen. Kitsunea vaaditaan pitämään lupauksensa, muuten he joutuvat kärsimään rangaistuksensa arvonsa tai voimatasonsa alentamisesta.
Kitsune yhdistetään sekä shinto- että buddhalaisiin uskomuksiin. Shintolaisessa kitsune yhdistetään riisipeltojen ja yrittäjyyden suojelusjumalattaren Inariin . Alun perin ketut olivat tämän jumalattaren sanansaattajia ( tsukai ), mutta nyt niiden välinen ero on niin hämärtynyt, että Inari itsekin on joskus kuvattu kettuna. Buddhalaisuudessa he saivat mainetta salaisen buddhalaisuuden Shingon - koulun ansiosta, joka oli suosittu Japanissa 800-1000-luvuilla ja jonka yksi tärkeimmistä jumalattareista, Dakini , kuvattiin ratsastamassa taivaalla.
Kansanperinteessä jokaisesta tarpeeksi kauan elävästä kettusta voi tulla "ketun henki". Kitsunea on kahta päätyyppiä: myobu eli jumalallinen kettu, joka liittyy usein Inariin, ja nogitsune tai villikettu (kirjaimellisesti "kenttäkettu"), jota kuvataan usein pahaksi, pahantahtoisella tarkoituksella.
Kitsuneella voi olla jopa yhdeksän häntää . Yleisesti uskotaan, että mitä vanhempi ja vahvempi kettu, sitä enemmän häntää sillä on. Jotkut lähteet jopa väittävät, että kitsune kasvattaa ylimääräisen hännän sadan tai tuhannen vuoden välein. Saduissa nähdyillä ketuilla on kuitenkin lähes aina yksi, viisi tai yhdeksän häntää.
Kun kitsune saa yhdeksän häntää, niiden turkista tulee hopeaa, valkoista tai kultaa. Nämä kyuubi no kitsune ("yhdeksänhäntäiset ketut") saavat äärettömän oivalluksen voiman. Samoin Koreassa sanotaan, että tuhat vuotta elänyt kettu muuttuu kumihoksi ( kirjaimellisesti "yhdeksänhäntäinen kettu"), mutta korealainen kettu kuvataan yleensä pahana, toisin kuin japanilainen kettu, joka voi olla joko hyväntahtoinen tai pahantahtoinen.. Kiinan kansanperinteessä on myös "kettuhenkiä" ( huli jing ), jotka muistuttavat kitsunea monin tavoin, mukaan lukien kyky omistaa yhdeksän häntää.
Yhdeksänpyrstökettuja kuvaillaan suojelusenkeiksi, jotka auttavat nuoria "kadonneita" sieluja matkalla nykyisessä inkarnaatiossa. Kyuubi viipyy yleensä lyhyen aikaa, vain muutaman päivän, mutta jos se on kiinnittyneenä yhteen sieluun, se voi seurata häntä vuosia. Tämä on harvinainen kitsunetyyppi, joka palkitsee onnekkaat läsnäolollaan ja avullaan. Kyuubi voi hallita luonnonilmiöitä, aikaa ja viedä ihmiset muihin maailmoihin, joista he pian palaavat syvän vanhoina ihmisinä. Mutta yleensä tällaiset ketut vahingoittavat ihmisiä harvoin. .
Joissakin tarinoissa kitsuneilla on vaikeuksia piilottaa häntäänsä ihmisen muotoon (yleensä sellaisissa tarinoissa ketuilla on vain yksi häntä, mikä voi olla osoitus ketun heikkoudesta ja kokemattomuudesta). Huomaavainen sankari voi paljastaa mieheksi muuttuneen humalaisen tai huolimattoman ketun katsomalla vaatteiden läpi hänen hännän läpi.
Japanilaisessa kansanperinnössä kitsunea pidetään usein huijareina, joskus erittäin pahoina. Deceiver kitsune käyttää maagisia voimiaan kepposille: hyväntahtoisessa valossa näkyvät kohteet ovat yleensä liian ylpeitä samuraita , ahneita kauppiaita ja kerskailevia ihmisiä, kun taas julmempi kitsune yleensä kiusaa köyhiä kauppiaita, talonpoikia ja buddhalaisia munkkeja.
Kitsunea kuvataan usein myös rakastajiksi. Tällaisissa tarinoissa on yleensä nuori mies ja kitsune, joka on ottanut naisen muodon. Joskus viettelijän rooli liitetään kitsuneen, mutta usein tällaiset tarinat ovat melko romanttisia. Tällaisissa tarinoissa nuori mies menee yleensä naimisiin kauniin naisen kanssa (ei tiedä, että hän on kettu) ja pitää hänen omistautumistaan erittäin tärkeänä. Monissa näistä tarinoista on traaginen elementti: ne päättyvät ketun olemuksen löytämiseen, minkä jälkeen kitsunen on jätettävä miehensä.
Vanhin tunnettu kettuvaimotarina, joka tarjoaa kansanperinteen etymologian sanalle "kitsune", on tässä mielessä poikkeus. Täällä kettu ottaa naisen muodon ja menee naimisiin miehen kanssa, minkä jälkeen heillä on useita onnellisia vuosia yhdessä vietettyään useita lapsia. Hänen kettuolemus paljastuu yllättäen, kun hän useiden todistajien läsnäollessa pelkää koiraa ja ottaa todellisen muotonsa piiloutuakseen. Kitsune valmistautuu lähtemään kotoa, mutta hänen miehensä pysäyttää hänet sanoen: "Nyt kun olemme olleet yhdessä useita vuosia ja olet antanut minulle useita lapsia, en voi vain unohtaa sinua. Ole kiltti, mennään nukkumaan." Kettu suostuu ja palaa siitä lähtien miehensä luo joka ilta naisen muodossa ja lähtee aamulla ketun muodossa. Sen jälkeen he alkoivat kutsua häntä kitsune - koska klassisen japanin kitsu-ne tarkoittaa "mennään nukkumaan", kun taas ki-tsune tarkoittaa "aina tulossa".
Ihmisten ja kitsunen välisten avioliittojen jälkeläisille tunnustetaan yleensä erityisiä fyysisiä tai yliluonnollisia ominaisuuksia. Näiden ominaisuuksien erityisluonne vaihtelee kuitenkin suuresti lähteestä toiseen. Niiden joukossa, joilla uskottiin olevan tällaisia poikkeuksellisia kykyjä, on kuuluisa onmyouji Abe no Seimei , joka oli hanyo (puolidemoni), miehen ja kitsunen poika.
On olemassa japanilainen ruokalaji, nimeltään kitsune udon , eräänlainen udonkeitto , joka on saanut nimensä, koska kitsunen sanotaan pitävän erityisen paljon sen sisältämästä paistetusta viipaloidusta tofusta (aburaage tai useage).
Kirkkaalta taivaalta putoavaa sadetta kutsutaan joskus kitsune no yomeiriksi tai "kitsune häiksi".
| Japanilainen mytologia | ||
|---|---|---|
| Mytologian kirjallisia monumentteja | ||
| Japanilainen luomismyytti | ||
| Takamagahara | ||
| Izumo |
| |
| Hyuga |
| |
| Legendaariset hallitsijat |
| |
| Sijainnit | ||
| Tärkeimmät buddhalaiset hahmot | ||
| Seitsemän onnen jumalaa | ||
| Myyttiset olennot | ||
| Sekalaista |
| |