Burger, Peter

Peter Burger ( saksa  Peter Bürger , 6. joulukuuta 1936 , Hampuri - 11. elokuuta 2017, Berliini, Saksa) on saksalainen filologi, historioitsija ja uusimman kirjallisuuden ja taiteen sosiologi. Venäläinen lukija tunnetaan ensisijaisesti kirjan Theory of the Avant-Garde (1974) kirjoittajana.

Elämäkerta

Valmistui Münchenin yliopistosta ( 1959 ), puolusti väitöskirjansa Erlangenin yliopistossa ( 1970 ). Hän oli erikoistunut romaaniseen kirjallisuuteen. Vuodesta 1971 hän on toiminut ranskalaisen kirjallisuuden ja vertailevan kirjallisuuden professorina Bremenin yliopistossa . Hän jäi eläkkeelle vuonna 1998 .

Tieteelliset kiinnostuksen kohteet

Burgerin kirjoitukset modernin ja avantgarde-taiteen historiallisesta sosiologiasta, joissa hän kehitti Walter Benjaminin ja Frankfurtin koulukunnan kriittistä lähestymistapaa , saivat eniten huomiota ja vastakaikua humanististen tieteiden eri aloilta . Teosten kirjoittaja ranskalaisesta impressionismista ja surrealismista , Francis Baconin , Joseph Beuysin ja muiden teoksia.

Avangardin teoria

Peter Bürgerin Avantgarden teoria (1974) jakaa viimeiset sataviisikymmentä vuotta taiteellisen käytännön kolmeen vaiheeseen: modernismiin, joka vaati esteettisen kokemuksen (ja sen instituutioiden) autonomiaa, avantgardin tunkeutuminen, joka suuntasi käytäntönsä tämän autonomian ja niin sanotun uusavantgardin kritiikkiin, jolloin Euroopan ja Amerikan sodanjälkeinen kulttuuri toisti tämän kritiikin vähentäen sen tyhjiksi eleiksi. Nämä vaiheet liittyvät Burgerin mukaan toisiinsa, vaikka hän antaa radikaalin avantgardin aseman vain toiselle, koska se on nimenomaan "historiallisen avantgarde" -projektin puitteissa (jakso 1915-1925, noin kubismista venäläiseen konstruktivismiin, dadaan ja surrealismiin), että perinteiset ajatukset autonomisesta asemasta hylätään sen vuoksi, mitä Burger kuvailee yritykseksi siirtää taiteellisia käytäntöjä elämänkäytännön tilaan [3] .

Ominaisuudet

Neoavantgarde  (neoavantgarde) on saksalaisen kriitikon Peter Burgerin ehdottama termi määrittelemään sodanjälkeisen eurooppalaisen ja amerikkalaisen taiteen. Seuraavina vuosikymmeninä termiä käyttivät muut tutkijat, erityisesti Benjamin Buchlo .

Burgerin Avantgarden teoria julkaistiin vuonna 1974, ja se perustui alun perin Burgerin luentokurssiin The Avant-Garde and Bourgeois Society, jonka hän piti vuosina 1973-1974. Bremenin yliopistossa [4] .

Kirjassaan Theory of the Avant-Garde Burger ehdottaa nykytaiteen historiallista periodisointia, joka tarkoittaa seuraavia vaiheita:

• modernismia
• historiallisen avantgardin aikakausi (jossa se sisältää kubismin , dadaismin , surrealismin )
• uusavantgardisti

Jos modernismin aikana taiteen ja sen instituutioiden esteettinen autonomia toteutui, niin historiallisen avantgardin aikana autonomian ajatusta kritisoivat useat taiteelliset käytännöt ja eleet, joista suurin osa Burgerin mukaan , pyrki ylittämään korkean taiteen ja arkielämän välisen jaon (sürrealistien satunnaisten toimien käyttö, dadaistien kollaasit): "...taidetta ei pidä vain tuhota, vaan siirtää elämänkäytäntöön, jossa se säilytetään , vaikkakin muunnetussa muodossa" [5] .

"Historiallisten avantgarde-liikkeiden ominainen piirre on juuri se, että ne eivät kehittäneet tiettyä tyyliä; ei ole olemassa dadaistista tai surrealistista tyyliä. Päinvastoin, nämä liikkeet eliminoivat mahdollisuuden yhden aikakauden tyyliin, menneiden aikakausien taiteellisten välineiden saatavuuden nostaminen periaatteeksi... Avangardisti osoittaa taiteellisten keinojen universaalisuuden, koska hän ei enää valitse taiteellisia keinoja jonkin tyyliperiaatteen mukaan, vaan hävittää ne taiteellisina välineinä. [6]

Burger merkitsee uusavantgardin erikoisuutta nimenomaan historiallisen avantgardin eleiden "farssissa" toistossa - näin ollen Burger kieltää alkuperäisyyden sodanjälkeiseltä taiteelta ja "näkee autonomisen taiteen historiallisen kritiikin hyödyntämistä". [7] . Siten avantgardin aiemmin ainutlaatuiset taiteelliset saavutukset pelkistettiin kriitikon mukaan tyhjiksi eleiksi ja käytännöiksi, että "ne yksinkertaisesti tarjoavat kulttuuriteollisuuden jatkuvasti kasvavalle koneistolle esineitä, joilla on kysyntää markkinoilla". [8]

Burger huomauttaa, että " Duchampin provokaation merkitys ei lueta hänen allekirjoittamiensa yksittäisten esineiden muodon ja sisällön eheydestä, vaan ainoastaan ​​massatuotannon kohteen ja allekirjoituksen välisestä kontrastista. toisaalta taidenäyttelynä. Ilmeisesti tämäntyyppinen provokaatio ei salli lukemattomia toistoja” [9] . Niinpä heti kun mikä tahansa avantgardistinen protesti tai provokaatio menettää voimansa (toiston kautta), siitä tulee ele, osa taidetta, joka tukee sen irtautumista "arkista".

Burger näkee monella tapaa syyn uusavantgardin syntymiseen "historiallisen avantgardin epäonnistumisessa" - heti kun yritykset "poistaa taiteen autonomia" epäonnistuivat ja sattumanvaraiset löydöt ja avantgarde-taiteilijoiden löydöt siirtyivät "teoksen", "taiteen esineen" asemaan, avantgarde sai historiallisuutensa. [10] Tämä johti väistämättä siihen, että hänen käytännöistään tuli uusavantgardin perusta, mikä samalla riisti heiltä shokkivaikutuksen yleisöön.

Burgerin mukaan uusavantgarde ei pysty saavuttamaan avantgardin historiallista päämäärää (autonomian poistaminen), koska avantgardin taiteelliset keinot eivät enää lähennä niitä elämänkäytäntöön. sisällytetään teosten luokkaan.

Esimerkkejä:

• Amerikkalainen poptaide ("on huomioitava, että missä taide todella on alttiina hyödykeyhteiskunnan asettamille uudistumistarpeille, se tuskin eroaa muodista. Warhol näyttää saavuttaneen sen, mitä Adorno kutsuu "mimesikseksi suhteessa inerttiin ja vieraantuneeseen ” : Campbellin keiton sadan tölkin kuva sisältää vastustusta hyödykeyhteiskuntaa kohtaan vain niille, jotka haluavat nähdä sen siinä” [11] )
• " uusi realismi " (kollaasi- ja valokuvamontaasikäytäntöjen yksinkertainen kopio).

Bibliografia

• Die frühen Komödien Pierre Corneilles und das französische Theater um 1630 ( 1971 )
• Ranskalainen surrealismi / Der französische Surrealism (1971)
• Studien zur französischen Fruhaufklärung ( 1972 )
• Avantgarden teoria / Theorie der Avantgarde ( 1974 , englanninkielinen käännös 1984)
• Aktuaalisuus ja historiallisuus / Aktualität und Geschichtlichkeit ( 1977 )
• Transmissio, havainto, funktio: kirjallisuudentutkimuksen esteettinen teoria ja metodologia / Vermittlung, Rezeption, Funktion: ästhetische Theorie und Methodologie der Literaturwissenschaft ( 1979 )
• Idealistisen estetiikan kritiikistä / Zur Kritik der idealistischen Ästhetik ( 1983 )
• Muuttaa kirjallisuuden tehtäviä / Zum Funktionswandel der Literatur (1983)
• Modernin aikakauden proosa / Prosa der Moderne ( 1988 )
• Taideinstituutit / The Institutes of Art ( 1992 , kirjoittanut yhdessä Christa Burgerin kanssa)
• Modernismin rappio / The Decline of Modernism (1992)
• Die Tranen des Odysseus ( 1993 )
• Aiheen katoaminen / Das Verschwinden des Subjekts. Das Denken des Lebens: Fragmente einer Geschichte der Subjektivität ( 1998 , kirjoittanut yhdessä Christa Burgerin kanssa)
• Ursprung des postmodernen Denkens ( 2000 )
• Das Altern der Moderne: Schriften zur bildenden Kunst ( 2001 )
• Mestarin ajattelua : Bataille Hegelin ja surrealismin välillä ( 2002 )
• Sartre: Filosofia "ikään kuin" / Sartre. Eine Philosophie des Als-ob ( 2007 )

Tunnustus

Karl-Friedrich Gauss -mitali Braunschweigin tieteellisestä seurasta "ansioista modernin aikakauden kirjallisuuden, estetiikan ja filosofian alalla" ( 2006 ). P. Burgerin teoksia on käännetty englanniksi, ranskaksi, espanjaksi, portugaliksi, norjaksi, hepreaksi, turkiksi, kiinaksi ja muille kielille.

Muistiinpanot

1. ↑ Kuvataidearkisto - 2003.
2. ↑ http://www.deutschlandfunk.de/thomas-hettche-zum-tod-von-peter-buerger-ein-eleganter.691.de.html?dram:article_id=393364
3. ↑ Hal Foster, Rosalind Krauss, Yves-Alain Bois ja muut. Taide vuodesta 1900: Modernismi. Antimodernismi. Postmodernismi. - Moskova: Ad Marginem Press, 2015. - S. 475. - 816 s.
4. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 3. - 200 s. - ISBN 978-5-9904389-7-2 .
5. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 49. - 200 s. - ISBN 978-5-9904389-7-2 .
6. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 16-17. – 200 s. - ISBN 978-5-9904389-7-2 .
7. ↑ Foster H. ym. Taide vuodesta 1900: Modernismi, antimodernismi, postmodernismi. - Moskova: Ad Marginem, 2015. - S. 356. - 820 s. - ISBN 978-5-91103-232-6 .
8. ↑ Foster Hal ym. Taide vuodesta 1900: Modernismi, antimodernismi, postmodernismi. - Moskova: Ad Marginem, 2015. - S. 474. - 820 s. - ISBN 978-5-91103-232-6 .
9. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 53. - 200 s. - ISBN 978-5-9904389-7-2 .
10. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 58. - 200 s.
11. ↑ Burger P. Avangardin teoria. - Moskova: VAC Press, 2014. - S. 62. - 200 s. - ISBN 978-5-9904389-7-2 .

Temaattiset sivustot	RKDartists
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Hienoa norjalaista
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90073046 BNC : a10056099 BNE : XX908326 BNF : 12026780q CiNii : DA01932353 CONOR : 15968355 EGAXA : vtls000782885 GND : 118517112 ISNI : 0000 0001 1779 575X J9U : 987007591938905171 LCCN : n50045567 LNB : 000083161 NDL : 00434825 NKC : jx20101209003 NLA : 35252223 NLG : 325738 NLP : A19105113 NSK : 000037810 NTA : 068206011 NUKAT : n94200604 PTBNP : 129072 SUDOC : 079425046 , 028431030 VIAF : 109353633 WorldCat VIAF : 109353633