Weiss, Bernhard (teologi)
| Bernhard Weiss | |
|---|---|
| Saksan kieli Bernhard Weiss | |
| Ammatti | Uuden-Seelannin tutkija |
| Syntymäaika | 20. kesäkuuta 1827 |
| Syntymäpaikka | Königsberg |
| Kuolinpäivämäärä | 14. tammikuuta 1918 (90-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Berliini |
| Kansallisuus | Saksan valtakunta |
| Maa | |
| perinne/koulu | liberaali teologia |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | Kristologia |
| Lapset | Johannes Weiss [d] |
| Merkittäviä ideoita | (ideoita) |
| Merkittäviä töitä |
"Uuden testamentin raamatullisen teologian oppikirja" "Jeesuksen elämä" |
Bernhard Weiss ( saksaksi Bernhard Weiß ) ( 20. kesäkuuta 1827 Königsberg - 14. tammikuuta 1918 Berliini ) oli saksalainen protestanttinen Uuden testamentin tutkija .
Königsbergin pastorin poika . Hän opiskeli Königsbergin , Hallen ja Berliinin yliopistoissa . Hän oli Uuden testamentin eksegeesin professori Königsbergissä (vuodesta 1852), Kielissä (vuodesta 1863) ja Berliinissä (1877-1903). V. yritti ottaa keskiasennon vastakkaisten koulujen välillä, mutta liittyi enemmän liberaaliin teologiaan . Uuden testamentin isagogian osalta hän noudatti suhteellisen konservatiivisia näkemyksiä ja piti Markuksen evankeliumia vanhimpana ja luotettavimpana todisteena Kristuksesta . Weiss itse ajoi sen vuoteen 67 .
Teoksessaan Uuden testamentin raamatullinen teologia ( saksa: Lehrbuch der biblischen Theologie des Neuen Testaments , B., 1868) Weiss yritti erottaa erilliset teemat: Jeesuksen opetus, varhaisen apostolisen kirkon opetus, Paavalin opetus , Paulian jälkeinen opetus. Hän korosti etäisyyttä, joka erotti Jeesuksen opetukset ensimmäisten kristittyjen uskosta, joille kaiken keskipiste oli ristikuolema ja Vapahtajan ylösnousemus . Näin ollen Weissin mielestä kristinuskon alkuperä on evolutionaarisen periaatteen alainen (kehitys kohti monimutkaisuutta).
Peru Weiss omistaa useita Uuden testamentin kommentteja. Lisäksi hän julkaisi yhden ensimmäisistä kriittisistä. Uuden testamentin painokset (vols. 1-3, Leipzig , 1894-1900). V.:n elämäntyö oli kirja The Life of Jesus ( saksa: Das Leben Jesu , B., 1882), jonka parissa hän työskenteli yli 20 vuotta. Siinä hän tunnustaa kaikkien evankeliumin historian tärkeimpien tapahtumien aitouden, koska hän oli vakuuttunut siitä, että varhaisessa apostolisessa yhteisössä säilytettiin vakaa perinne Kristuksesta. Weiss uskoi, että Kristuksen ilmestyminen oli ainutlaatuinen pelastustapahtuma, ja tämän perusteella hän myöntää ihmeiden mahdollisuuden (vaikka hän viittaakin moniin evankeliumin ihmeisiin legendoina). Siitä huolimatta Weissin kristologia on kaukana kirkosta. Hänelle Jeesus on jumalallinen Sanansaattaja maailmalle, joka vasta vähitellen tajusi itsensä Messiaana ; Hän seisoo viimeisenä suurten profeettojen rivissä . Tästä huolimatta Weissin kirjalla oli myös myönteinen vaikutus. Butkevichin mukaan Weiss kumoaa erinomaisesti monet viimeisimmän negatiivisen kritiikin vastalauseet, erityisesti D. F. Straussin koulukuntaa ja uusia tübingeniläisiä kohtaan , ja esittää elävästi ja selkeästi evankeliumin tapahtumat, jopa sellaiset, jotka ovat luonteeltaan selvästi yliluonnollisia.
Bibliografia
- Aus neunzig Lebensjahren, 1827-1918, Lpz., 1927.
- Prot. Butkevich T., "Uusi saksalainen. op. Herramme Jeesuksen Kristuksen elämästä, Das Leben Jesu von B. Weiss " , M., 1882; PBE, osa 3, s. 258-60; ODCC, s. 1464.
Muistiinpanot
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||