Vasily Lekapin

Vasily Lakapin (OS) (sukunimen variantti oikeinkirjoitukset: Lakapin (OS), Lekapen ( OS ) ; kreikkalainen βασίλειος λακαπήνος / λεκαπηνός ) . ( parakimomen ), itse asiassa Bysantin korkein hallitsija vuosina 945–985 (taukolla 959–963).

Elämäkerta

Alkuperä

Keisari Romanos I Lecapenuksen avioton poika . Syntymäaikaa ja -paikkaa sekä hänen äitinsä alkuperää ja nimeä ei tarkkaan tiedetä, ja niistä keskustellaan. Hänen isänsä kastroi hänet varhaisessa iässä , kuten hänen veljensä Theophylakti (tuleva Konstantinopolin patriarkka) .

Roman I Lekapenos syrjäyttivät 16. joulukuuta 944 hänen poikansa Stephen ja Constantine . Kuitenkin jo 27. tammikuuta 945 Vasily Lekapin yhdessä sisarpuolensa Elenan kanssa syrjäytti ja lähetti heidät molemmat maanpakoon. Bysantin valtaistuimella pysyi Elenan aviomies, Makedonian dynastian "laillinen" keisari Konstantinus VII Porphyrogenitus , joka nimitti Basil Lekapinin parakimomeniksi [1] .

Kun Konstantinus VII Porphyrogenitus kuoli vuonna 959, hänen poikansa Roman II poisti hänet virastaan . Hänestä tuli jälleen parakimomen seuraavien keisarien Nicephorus II Phokasin (963-969 ) ja John Tzimiscesen (969-976) alaisuudessa. Molemmat keisarit olivat maakunnan aateliston edustajia, kun taas Vasily Lekapin ilmaisi suurkaupunkiaristokratian etuja. Tällä tavalla Bysantin hallitseva luokka saavutti väliaikaisen kompromissin.

John Tzimiskesin huhuttiin saaneen Basilin myrkytyksen, kun Tzimiskes joutui konfliktiin hänen kanssaan.

Valtaistuimen seuraaja

Rooma II:n pojat Vasily II ja Konstantinus VIII olivat valtaistuimella, ja Basil Lekapinista tuli Bysantin tosiasiallinen hallitsija. Vähä-Aasian aateliston kansannousun, jonka nostatti irrotettu komentaja Varda Sklir , tukahdutti vasta vuonna 979 Varda Foka , jota Vasily Lekapin kutsui maanpaosta.

Pääkaupungin aatelisto piti kuitenkin parempana laillisen keisarin johdossa, ei tilapäistä juontajaa. Pian hän alkoi kokoontua keisari Roman II:n kasvavien poikien ympärille.

Molempien veljien oli pelastettava henkensä olemalla osallistumatta hallitukseen. Konstantin vietti kaiken aikansa pääkaupungin tavernoissa ja satamaluokissa. Vasily rukoili vapaa-ajallaan useissa kirkoissa ja luostareissa. Mutta kun keisarit tunsivat vahvan tuen alaisuudessaan, Vasili, joka hurskaudellaan hankki papiston tuen, siirtyi helposti rukouksista valtion asioihin.

Keisarin uhkaamana Vasili Lekapin yritti päästä lähelle Varda Fokaa, mutta hänellä ei ollut aikaa tehdä mitään. Hänen serkkunsa Vasily II syytti häntä myrkytysyrityksestä ja lähetettiin maanpakoon vuonna 985 [2] [3] .

Basil Lecapenuksen maanpako oli todella kauheaa. Hän oli tuomittu vaeltamaan teitä ja kerjäämään almua. Bysantin väestö, joka vihasi kaatunutta tilapäistä työntekijää ja pelkäsi rangaistusta armosta, kielsi häneltä sekä ruoan että suojan, ja kun hän rukoili jonkun ovella leipää, he ojensivat hänelle kiven. Vaeltuaan teitä pitkin useita päiviä, Vasily kuoli tien reunassa.

Muistiinpanot

1. ↑ John Julius Norwich . Bysantti: Apogee. N.Y .: Alfred P. Knopf. - 1992. - s. 167.
2. ↑ Kazhdan Aleksanteri . Bysantin Oxford-sanakirja. Oxford University Press, 1991. ISBN 0-19-504652-8 . Volume 1. Sivu 270, 326
3. ↑ Treadgold, Warren. Bysantin valtion ja yhteiskunnan historia  (englanniksi) . - Stanford University Press , 1997. - ISBN 0-8047-2421-0 .  - S. 499, 505-507.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)