| Grand Symbolic Scottish Lodge | |
|---|---|
| VSShL | |
| Grande Loge symbolique ecossaise | |
| Perustamispäivämäärä | 1880 |
| Purkamispäivä | 1911 |
| Tyyppi | Suuri Lodge |
| Osallistujien määrä | 1450 |
| Suuri mestari | Gustav Mesürer |
| Kaupunki | Pariisi , Ranska |
Grand Symbolic Scottish Lodge ( GSSL ) perustettiin vuonna 1880 Ranskan korkeimman neuvoston kahdestatoista loosista . Tämä Grand Lodge organisoitiin vapaasti ja jopa anarkkisesti. Kolmekymmentäyksi vuotta hänen elämästään hänet tunnettiin naisten vihkimisestä vapaamuurariudeksi, mikä 1800-luvun lopulla oli yksi syy Ranskan suuren loosin (VLF) perustamiseen. Grand Symbolic Scottish Lodge lakkasi olemasta vuonna 1911.
Symboliset looshit ( kolme ensimmäistä astetta ) yritettiin vapauttaa Ranskan korkeimman neuvoston auktoriteetista ja konservatiivisuudesta, pyramidirakenteesta, josta ne riippuivat, jo vuonna 1848 ja erityisesti vuonna 1868 [1] [2] .
Vuonna 1880 12 loosia päätti erota Ranskan korkeimmasta neuvostosta ja luoda kuuliaisuuden, joka on tiukasti omistettu vapaamuurariuden kolmen ensimmäisen asteen symbolisille looseille uuden perustuslain mukaisesti [3] . Perustamishetkellä WSLL koostui noin 700 vapaamuurarista, jotka loivat uusia looseja ja houkuttelivat samalla muita looseja uuteen tottelevaisuuteen [4] . Vuoteen 1883 mennessä ASL oli saavuttanut huippunsa 1 450 veljessä, ja jonkinlaisen pysähtymisen jälkeen alkoi hidas lasku.
Ensinnäkin tämä tottelevaisuus yrittää sulautua Grand Orient de Francen (WWF) kanssa, joka tunnustaa sen vuonna 1880, demokraattisella pohjalla ja edellyttäen, että WWF ja sen Grand College of Rituals eroavat toisistaan [5] . Tätä kahden tottelevaisuuden edustajien välistä tehokkaasti neuvoteltua fuusiota ei tapahdu, mutta se johtaa (tämä on yksi syy) WWF:n peruskirjan tarkistamiseen vuonna 1884.
WSLL:n kansainväliset suhteet ovat varsin merkittäviä, erityisesti Belgian Grand Orientin kanssa , jota myös läpikäyvät voimakkaat ajatuslinjat; ja joka jakaa hänen kanssaan yhteiset yhteiskunnalliset ongelmat: julkinen koulutus ja sekularismi, vapaa ajattelu ja "sosialismin", jonka luonne oli alussa luonteeltaan anarkistinen, kasvu, taistelu klerikalismia vastaan, työväenluokan asema, unionismin perusta , jne.
Vuodesta 1887 lähtien on aloitettu keskusteluja HSL:n loossien yhdistämisestä Ranskan korkeimman neuvoston symbolisiin looseihin (HSL:n jäsenet siis toivoivat voivansa tehostaa toimintaansa yhteiskunnassa) uuden demokraattisen kuuliaisuuden pohjalta. jotka tulisi luoda ja erottaa ja olla riippumattomia korkeasta neuvostosta ja ryhmitellä vain symbolisia looseja.
Tämä johtaa siihen, että Ranskan korkein neuvosto perusti Ranskan suurloosin vuonna 1894 tätä fuusiota varten. Mutta fuusio ei tapahdu vuonna 1894, sillä jaot säilyvät edelleen, koska ASL-veljekset eivät ole tyytyväisiä tavoitteitaan koskevissa neuvotteluissa saavutettuihin tuloksiin [6] .
Paul Human-Cornille (Free Thinkers Lodge) oli tämän kuuliaisuuden ensimmäinen suuri mestari (ja jälleen vuosina 1884 ja 1890). Hän nojautui Condorcetin sanoihin vahvistaakseen loosin oikeuden vihkiä naisia:
Jos en tunnusta hänen - HSL:n - oikeutta sulkea naiset pois loosista, kiistän myös hänen oikeutensa määrätä, että kaikkien loosien olisi vahvistettava naisten pääsyn periaate erityissäännöksiinsä [7] .
SCSL:ssä oli muita veljiä, jotka olivat merkittäviä vapaamuurariuden evoluution kannalta, kuten Oswald Wirth , okkultisti, joka kirjoitti monia teoksia vapaamuurarien symboliikasta, tai Camille Savoir, joka päivitti oikaistua skotlantilaista riittiä Ranskassa, ja Albert Lantoine, joka oli sidoksissa 24. toukokuuta 1901 looshiin" Scottish Jerusalem" nro 99.
Erityisesti vuonna 1881 Georges Martin ja Paul Human-Cornille ehdottivat, että naiset otettaisiin mukaan VSL:ään. Free Thinkers Lodge erosi väliaikaisesti HSLL:stä ja aloitti Mary Derehamin 14. tammikuuta 1882. Ensimmäinen sekakuuliaisuus perustettiin kuitenkin vasta 12 vuotta myöhemmin, vuoden 1893 alussa, sen jälkeen, kun HCSL kieltäytyi vihkimästä naisia vuonna 1891 Skotlannin Jerusalemin loosissa ja ehdotettiin sekalooshien perustamista . Georges Martin loi Women's Right Lodgen huhtikuussa 1893 yhdessä Marie Deramin kanssa . Siitä tuli uuden vapaamuurarien tottelevaisuuden ensimmäinen loosi - Grand Symbolic Scottish Lodge of the Right of Man . Georges Martin pysyi kuitenkin Skotlannin Jerusalem Lodgensa jäsenenä, ja Mary Dereham kuoli seuraavana vuonna [8] .
Vuoden 1880 ensimmäiset 12 loosia (joissa on peräkkäin uuden kuuliaisuuden numerot 1-12):
Joillakin näistä loosheista on pitkä historia, kuten "Skotlanti", joka oli Aleksandriassa, tai "Totuuden ystävät" (1844) tai "Justice" (nro 133, joka kieltäytyi käyttämästä vanhaa nimeään "Disciples of St. Vincent de Paul » [10] ) hänen pitkäaikaisessa taistelussaan WSF:n autoritaarisuutta vastaan ennen WSL:n perustamista [11] .
Vuonna 1894 tehty fuusio Ranskan suurloosin kanssa, joka perustettiin samana vuonna tätä tarkoitusta varten, epäonnistui, ja AUSL alkaa vähitellen hajota. Osa looseista liittyy kuitenkin VLF:ään, pieni osa VVF:ää, osa katoaa ja kaksi luo uudelleen VSL:n toisen jakson.
Epäonnistuneesta yhdistymisestä huolimatta Ranskan uusi suurloosi hyväksyi vuonna 1896 periaatteen integroida AUSL-looshit uuteen tottelevaisuuteen. VSSL:llä oli tuolloin 27 loosia (ja VLF 80 [12] ). Fuusio oli asteittainen, kelluva ja pettymys odotettuihin tavoitteisiin verrattuna. Vain pieni määrä looseja muutti VLF:ään vuosina 1896-1899. 12 valhetta katoaa. Ja 6 liittyy WWF:ään. Jotkut yrittävät liittyä erilaisiin tottelevaisuuteen ja päätyvät liittymään WSLL:ään, kuten "Skotlannin Jerusalemiin" vuonna 1898 liittyessään WLF:ään vuonna 1896.
Lodget palaavat VLF:ään: L'Olivier écossais (vuosina 1896-1897), Justice (1897), Héros de l'Humanité (joulukuu 1897), Le Travail et les Vrais Amis fidèles (loppu 1898) ), "Écossaisévérants" " (1899), "Réforme", "Rive gauche maçonnique" (vuoden 1896 loppu), "Équerre" (vuoden 1897 loppu), "Vérité" (1898), "Progrès et Égalité", "Réveil de la Côte -d' Tai".
Seuraavat looshit liittyvät WWF:ään: Les Amis de la vérité, La Jérusalem écossaise, Les Amis des Hommes, Sincère Amitié, Fraternité-Progrès, Les Inséparables de l'arc-en-ciel.
Vanhan WSLL:n kaksi loosia ryhtyvät jälleen tottelevaisuuteen ja säilyttävät vanhat säännöt [13] . Nämä ovat Diderot- ja Les Inséparables de l'arc-en ciel -majat. Kaksi muuta loosia perustetaan nopeasti vuonna 1898: "Skotlannin Jerusalem" ja "Sosiaalinen filosofia" (looshi, jossa Louise Michel aloitettiin vuonna 1904 [14] ) [15] . GSL muuttaa sitten nimensä "Great Symbolic Scottish Lodge, Mixed and Established". Tässä uudistetussa Grand Lodgessa on enintään 9 majataloa, joista 8 on pariisilaisia. Looshit ovat hyvin epävakaita ja suurelta osin anarkistisia [16] .
Tämä monimuotoisuuden käyttöönotto saa "Skotlannin Jerusalemin" hajoamaan kolmeen osaan: ensimmäinen osa liittyy WWF:ään [17] , toinen osa Georges Martinin kanssa liittyy WLF:ään [18] . Ja viimeinen osa luo uuden loosin AUSL:n sisällä - "New Jerusalem", jonka arvo on tulevaisuudessa tärkeä Ranskan suurelle naisten loosille [19] . Yksi syy tähän aukkoon on se tosiasia, että miehiä, jotka oli vihitty Ihmisoikeusjärjestöön ja jotka liittyivät siihen, ei pidetty laillisesti vihittyinä ALF:iin, kun he yrittivät liittyä tähän tottelevaisuuteen [20] . Tämä johtaisi muiden loossien luomiseen AUSL:iin: "Raison triomphante", "La Solidarité", "L'Idéal social", la "Stuart Mill" (nimetty filosofi John Stuart Millin mukaan ).
Tämä muutos johtaisi ensin Diderot Lodgen väliaikaiseen nukkumiseen Madeleine Pelletierin kuukauden kestäneen vapaamuurarien jäädytyksen aikana ja sitten New Jerusalem Lodgen siirtymiseen VLF:lle vuonna 1907. Juuri tämä loosi luo ensimmäisen vakaan adoptiomajan VLF:ään. Ja adoptiomajat luovat Ranskan Grand Women's Lodgen.
Lodge "Les Inséparables de l'arc-en-ciel" liittyy WWF:ään vuonna 1899, "Scottish Jerusalem", joka jakautuu useisiin osiin, liittyy osittain WLF:ään ja osittain WWF:ään vuonna 1901, "New Jerusalem" WLF:lle vuonna 1907, ja Solidarity katosi nopeasti sen luomisen jälkeen. Järjen voitto, Sosiaalinen Ideaali ja Stuart Mill -loossit vastustivat vuoteen 1908 ja katosivat sitten. Loosi "Wisdom" liittyy Ihmisoikeus-ryhmään ja "Sosiaalinen filosofia" liittyy WLF:ään vuonna 1909.
Vuonna 1909 tulee olemaan vain Diderot-looshi, joka lopulta liittyy VLF:ään vuonna 1911, mikä päättää tämän Grand Lodgen hämmästyttävän historian, joka on niin tärkeä ranskalaisen ja kansainvälisen vapaamuurariuden modernissa historiassa.