| Eugene Ventra | |
|---|---|
| fr. Pierre-Michel-Eugène Vintras | |
| Nimi syntyessään | Pierre-Michel-Eugene Ventras |
| Syntymäaika | 7. huhtikuuta 1807 |
| Syntymäpaikka | Bayeux , Ranska |
| Kuolinpäivämäärä | 7. joulukuuta 1875 (68-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Lyon , Ranska |
| Kansalaisuus | Ranska |
| Ammatti | uskonnollinen henkilö, väärä profeetta |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pierre-Michel-Eugène Ventras ( fr. Pierre Michel Eugène Vintras ; 7. huhtikuuta 1807 Bayeux - 7. joulukuuta 1875 Lyon ) oli ranskalainen uskonnollinen hahmo , joka väitti olevansa profeetta Elian inkarnaatio .
Pierre-Michel-Eugene Ventras syntyi vuonna 1807 Bayeux'ssa (Normandia) köyhille ja hartaille vanhemmille. Hän sai vain peruskoulutuksen, mutta luonnostaan hänellä oli erinomainen älykkyys ja kekseliäisyys. Hän työskenteli oppipoikana räätälin palveluksessa ja kauppiaana, mutta ei saavuttanut menestystä. Velkaantuneena hänestä tuli vastaaja rikosasiassa, joka koski laitonta omaisuudenlaskentaa, josta hänet tuomittiin 15 päiväksi. Vapauduttuaan hän avasi kahvilan Bayeux'ssa. Vuonna 1839 hänestä tuli työnjohtaja pahvilaatikkotehtaan Tilliy-sur-Seulissa . Samana vuonna Ventra tapasi salaperäisen miehen - petollisen notaarin Ferdinand Geoffroin ( fr. Ferdinand Geoffroi ), joka tunnisti laillisen Ranskan kuninkaan Ludvig XVII :n seikkailija Carl Wilhelm Naundorffissa ja uskoi "kulta-ajan" alkamiseen. Louisin valtaantulo.
Ventrasta tuli Naundorffin seuraaja ja hän alkoi saada yliluonnollisia ohjeita ylhäältä, että hänen täytyisi johtaa vallankumousta Ranskan ja maailman historiassa. Joten hän väitti, että arkkienkeli Mikael, siunattu Neitsyt Maria ja Joosef ilmestyivät hänelle, joka määräsi Ventran saarnaamaan uutta evankeliumia - "Armon työtä". Ventran oli tarkoitus koota joukko seuraajia, jotka auttaisivat häntä pelastamaan maailman katastrofilta ja perustamaan uuden Jumalan valtakunnan. Ensimmäisen näyn jälkeen hän perusti oratorion Tiyin tehtaaseen, jossa hän piti "vohveleita" - joita oletettavasti lähettivät ihmiset, jotka halusivat pelastaa hänet ilkeiltä kriitikoilta. Levyissä oli merkkejä oikean veren ihmeellisestä verenvuodosta, kuten Ventra oli sanonut.
Ventren puhetaidot ja hänen karismansa toivat hänen puolelleen monia papiston jäseniä: heidän joukossaan olivat Abbé Charvaux ( ranska: Abbé Charvoz ) ja Mont-Louis'n seurakunnan pappi ( ranska: Curé de Mont-Louis ). Charvosta tuli liikkeen ideologi ja sen propagandan pääsuukappale, mutta Charvon innokkuus johti useisiin tapahtumiin. Ventra ei halunnut julkistaa verta vuotavien "vohveleiden" ihmettä, mutta Sharvo sai kuitenkin useilta ihmisiltä vannottuja todisteita, että he olivat nähneet nämä verenvuotokiekot (joiden joukossa oli lääkäreitä, jotka vahvistivat niissä olevan aitoa ihmisverta). Tämän uutisen innoittamana Sharvo meni painamaan pamfletin Ventrasta ja sen ihmeistä (tällaisia kopiota tehtiin yhteensä 6 000).
8. marraskuuta 1841 Bayeux'n piispa tuomitsi Charvaux'n pamfletin harhaoppiseksi, ja nundorfistiliikettä pidettiin okkulttisena ja mystisenä. Elokuussa 1841 Ventra ja Geoffroy kuitenkin pidätettiin: heitä syytettiin rahan varastamisesta kahdelta naiselta: tietyltä Garnierilta ( fr. Garnier ) varastettiin 3000 frangia , Cecile de Cassinilta ( Cecile de Cassinifr. Tapaus tehtiin Ventran toiminnan lopettamiseksi. Huolimatta siitä, että kaikki uhrit todistivat heitä ryöstäneen Ventrasin puolustamiseksi, tuomioistuin tuomitsi huijarin viideksi vuodeksi ja Geoffroyn kahdeksi vuodeksi vankeuteen. Valitus ei auttanut. 8. lokakuuta 1843 paavi Gregorius XVI tuomitsi Ventra-lahkon.
Tuomittu Ventra oli esimerkillinen vanki ja nautti lukuisista etuoikeuksista: hän saattoi tavata työtovereitaan. Kirkon painostus johti kuitenkin liikkeen romahtamiseen. Vuonna 1848, Euroopan vallankumousaallon jälkeen, Ventra lähti Ranskasta ja palasi vasta vuonna 1866. Hän kuoli vuonna 1875. Okkultisti Joseph-Antoine Boullain yritti johtaa liikettään epäonnistuneesti .