Verkovich, Stefan

Verkovich Stefan Ilyich ( Serbohorv. Stefan Verkoviћ, Stjepan Ilija Verković ; 5. maaliskuuta 1821 - 30. joulukuuta 1893) - folkloristi , arkeologi , historioitsija , numismaatti , eeppisten laulujen kerääjä ja serbialais-bosnialaista alkuperää oleva etnografi . Innokas arkeologisen ja etnografisen materiaalin kerääjä Makedoniassa ja Rhodopes [1] .

Elämäkerta

Verkovich jäi orvoksi varhain, ja sukulaiset kasvattivat hänet. Hänet lähetettiin opiskelemaan fransiskaaniseen katoliseen kouluun Tolis (1830-1833), jatkoi opintojaan Fransiskaanisen Soutinen luostarissa (1833-1837) [2] , jossa hän hyväksyi luostaruuden ja nimen Elias (Ilja), sitten hänestä tuli Zagrebin yliopiston teologisen tiedekunnan opiskelija (1837-1843) [3] . Mutta katolisen papin ura ei kiehtonut häntä, ja Verkovich jätti luostaruuden. Jo nuoruudessaan hän kiinnostui illyrian ideoista ja haaveili eteläslaavien joukkojen yhdistämisestä taistelussa vapautumisesta ottomaanien ja itävaltalaisten vallasta. Yliopistossa hän lopulta hyväksyi ajatuksen, että kaikki eteläslaavit ovat muinaisten traakialaisten ja illyrialaisten jälkeläisiä .

Vuonna 1843 hän teki yhteistyötä Serbian hallituksen kanssa ja suoritti seuraavina vuosina salaisia ​​tehtäviä Kroatiassa, Montenegrossa, Kosovossa ja Turkissa. Matkoillaan Makedoniassa ja sen lähialueilla hän etsii keskiaikaisia ​​slaavilaisia ​​käsikirjoituksia, muinaisia ​​kolikoita ja antiikkia, kirjoittaa muistiin kansanlauluja ja tapoja.

Vuonna 1855 hän asettui Seresan kaupunkiin Ottomaanien valtakuntaan , missä hän tuki Itä-Makedoniassa kirkollista taistelua ja slaavilaista valistusta . Perustaa ja ylläpitää intensiivistä kirjeenvaihtoa Bulgarian kansallisen herätyksen henkilöiden kanssa .

Vuonna 1860 Belgradissa julkaistiin hänen kirjansa "Folk Songs of the Makedonian Bulgarians" , joka on hänen arvokkain panoksensa bulgarialaisen kansanperinteen alalla. Sitten hän hyökkäsi kappaleiden jäljelle, joita kukaan ei ollut ennen häntä äänittänyt Balkanin niemimaalla. Nämä olivat Rhodope - vuoristossa asuneiden makedonialaisten bulgarialaisten pomakien lauluja .

Verkovich teki aktiivisesti yhteistyötä Serbian Literature Societyn kanssa Belgradissa ja vuonna 1863 hänet valittiin yhdistyksen jäseneksi. Vuonna 1862 Serbian pääministeri Ilija Garashanin uskoi hänelle salaisen tehtävän auttaa "Makedonian slaaveja itäisen kysymyksen ratkaisemisessa, jotta heitä voitaisiin pitää slaaveina, ei kreikkalaisina" [4] . Siitä lähtien vuoteen 1875 Verkovich lähetti säännöllisesti salaisia ​​raportteja Serbian hallitukselle Makedonian tilanteesta , joka jäi Turkin vallan alle. Hän uskoo vilpittömästi Belgradista levitettyyn ajatukseen Serbian ruhtinaskunnan roolista kaikkien eteläslaavilaisten kansojen suojelijana ja tulevana yhdistäjänä, mutta tukee samalla avoimesti bulgarialaisten kirkkokansallista taistelua.

Georgy Rakovskyn romanttisista historiallisista käsitteistä ihastunut Verkovich on vakuuttunut siitä, että Rhodope Pomakien joukossa oli elossa muinainen laulu ja legendaarinen esikristillisen ajan perinne, mikä vahvisti slaavien tuhatvuotisen läsnäolon Balkanin niemimaalla. Nimikkeellä " Veda Slavyan " hän julkaisi vuonna 1874 (Belgradissa) ja vuonna 1881 (Pietarissa) kaksi osaa Ivan Gologanovin äänittämiä kansanlauluja . Niiden joukossa on erityisesti lauluja Orfeuksesta ja Aleksanteri Suuresta , slaavien tulosta Intiasta Balkanille, slaavilaisista jumalista Sivasta , Vishnusta , tulijumalasta . Aluksi eurooppalaisissa tiedepiireissä innostuneesti hyväksytty Rhodopen löytö alettiin vähitellen kyseenalaistaa, koska Verkovichin julkaisemat laulut ovat väitetysti Gologanovin luomia väärennöksiä.

Vuosina 1877-1891 hän asui Venäjällä, missä taloudelliset rajoitteet saivat hänet myymään osan antiikkikokoelmastaan. Monet hänen kokoelmansa antiikkikolikoista ovat nyt suurissa maailmankokoelmissa, kuten Kööpenhaminan kuninkaallinen rahapaja , Pariisin rahapaja , British Museum ja Ashmolean Museum Oxfordissa.

Vuonna 1891 Verkovich saapuu Bulgariaan ja saa Bulgarian kansankokoukselta elinikäisen eläkkeen bulgarialaisten hyväksi tekemästään työstä . Epätoivoisena elämäntyönsä kasvavasta epäluottamuksesta hän osallistui vuosina 1892-1893 pääministeri Stefan Stambolovin kahden matkan valmisteluun Länsi-Rhodoopille ( Chepinoon ja Batakiin ) dokumentoidakseen ja todistaakseen kappaleidensa aitouden. toimitettu Gologanovista. Hänen tehtävänsä kuitenkin epäonnistui, ja muutamaa kuukautta myöhemmin Verkovich kuoli Sofiassa 72-vuotiaana.

Osa laulujen ja satujen tallenteista on Pietarin tiedeakatemian kokoelmassa . Eremitaaši hankki osan Verkovichin arkeologisista löydöistä . Myös arvokas kokoelma Verkovichin eteläslaavilaisia ​​käsikirjoituksia saapui Pietarin yleiseen kirjastoon ja Kroatian tiedeakatemian kirjastoon .

Bibliografia

• Makedonian bulgarialaisten kansanlauluja ( Serbo -Chorv. Narodne Pesme Makedonian Bugara ), osa 1 - Belgrad , 1860
• Kuvaus Makedoniassa asuvien bulgarialaisten elämästä - M .: Univ. tyyppi. (Katkov ja Co.), 1868 - 46 s.
• Veda Slovena : bulgarialaisia ​​kansanlauluja esihistoriallisesta ja esikristillisestä dobasta (osa 1) - Belgrad , 1874
• Veda Slovenakh: Rituaalilauluja pakanallisilta ajoilta, upazine suullisella perinteellä Makedonian-Rhodopi-te Bulgaro-Pomatsin aikana. Ystävän kirja - Pietari, 1881
• Kokoelma S. I. Verkovichin makedonialaisia ​​lauluja, tarinoita ja tapoja . Ed. P. Lavrova - Pietari: Keisarillisen tiedeakatemian painotalo, 1908
• Lavrov P. A. Verkovichin kokoelma: tieteellinen julkaisu. v. 1. Makedonian bulgarialaisten kansanlauluja - Petrograd: Ros. Osavaltio. Acad. Typ., 1920. - 344 s. - (Keisarillisen tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden osaston kokoelma; osa XCV, nro 5).

Muistiinpanot

1. ↑ TSB, 1928 .
2. ↑ Ljubiša Doklestić Prilog istraživanju oslobodilačkih akcija na Balkanu u 40-im godinama XIX stoljeća Arkistoitu 28. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa - S. 2
3. ↑ Ljubiša Doklestić Prilog istraživanju oslobodilačkih akcija na Balkanu u 40-im godinama XIX stoljeća Arkistoitu 28. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa - S. 3
4. ↑ Strukova K. Makedonian sosiopoliittinen kehitys 50-70-luvuilla. 19th century Arkistoitu 13. kesäkuuta 2017 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• Los I. Verkovich, Stefan // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Verkovich // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja  : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
• Verkovich, Stefan  // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : 66 nidettä (65 osaa ja 1 lisäosa) / ch. toim. O. Yu. Schmidt . - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja , 1928. - T. X. - Stb. 296.
• Kääntäjän esipuhe // Slaavien Veda. Osa 1 . - M.: Amrita, 2011
• Veselovsky A. Valittu: Kriittiset artikkelit ja muistiinpanot - M., St. Petersburg: Center for Humanitarian Initiatives, 2016 - ISBN 978-5-98712-636-3
• Nikolov A. Esikristillisen bulgarialaisen kirjoittamisen ja kirjallisuuden käsite historiallisissa ja filologisissa rakenteissa G.S. // Palaeobulgarica, ХХXIІ (2008), nro 3, 71–94  (bulgaria)
• Ljubiša Doklestić "Životni put Stjepana Verkovića (1821–1894)", Radovi, voi. 14(1), - Zagreb, 1981  (kroatia)