Sergei Sergeevich Verkhovskoy | |
---|---|
Syntymäaika | 5. heinäkuuta 1907 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 4. elokuuta 1986 (79-vuotias) |
Kuoleman paikka |
|
Maa | |
Ammatti | teologi |
Sergei Sergeevich Verkhovskoy ( 5. heinäkuuta [18], 1907 , Kostroma [1] - 4. elokuuta 1986 , Bronxville , New York ) - venäläisen diasporan filosofi ja teologi (pääteos on Jumala ja ihminen; lehden toimittaja kokoelma Pravoslavie elämässä", 1953). Aktiivinen jäsen ja yksi Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen johtajista .
Hän syntyi 5. heinäkuuta ( 18 ) 1907 Kostroman maakunnan perinnöllisten aatelisten perheessä . Hänen isänsä on rautatieinsinööri.
Vuonna 1920 Verkhovsky-perhe evakuoitiin Konstantinopoliin kenraali Wrangelin armeijan kanssa , vuonna 1921 he muuttivat Tšekkoslovakiaan .
Hän sai toisen asteen koulutuksensa Prahassa ja opiskeli sitten Bratislavan yliopistossa ja Pariisin yliopistossa .
Vuonna 1931 hän meni naimisiin Olga Chetverikovan, arkkipappi Sergius Chetverikovin tyttären kanssa .
Vuosina 1932-1936 hän opiskeli Pyhän Sergiuksen teologisessa instituutissa Pariisissa, jossa hän puolusti väitöskirjaansa.
Vuosina 1937-1941 hän oli Venäjän opiskelijakristillisen liikkeen (RSHD) sihteeri.
Vuosina 1944-1952 hän opetti moraaliteologiaa ja filosofian historiaa St. Sergiuksen teologisessa instituutissa . Samaan aikaan, vuosina 1945-1952, hän toimi Pariisin Vapahtajan Kristuksen veljeskunnan puheenjohtajana. Konstantinopolin patriarkaatin Venäjän eksarkaatin hiippakuntaneuvoston jäsen maallikoista.
Vuonna 1952 hän muutti St. Vladimirin teologisen seminaarin (New York) kutsusta Yhdysvaltoihin ja toimi dogmaattisen , moraalisen ja vertailevan teologian professorina. Vuonna 1955 hänet nimitettiin seminaarin vararehtoriksi.
Konsulttina hän osallistui WCC:n 2. yleiskokoukseen Evanstonissa (Illinois, 1954).
Lukuvuonna 1956/57 hänet kutsuttiin luennoimaan Bossetin ekumeeniseen instituuttiin . Hän oli Yhdysvaltain kirkkojen neuvoston (National Council of Churches) ekklesiologiakomitean jäsen.
Vuonna 1960 hän valmistui teologian tohtoriksi St. Sergiuksen teologisesta instituutista.
Vuonna 1968 Amerikan ortodoksinen kirkko delegoitui WCC:n 4. yleiskokoukseen Uppsalassa (Ruotsi).
Vuonna 1981 hän jäi eläkkeelle. Hän kuoli 4. elokuuta 1986 Lawrence Hospitalissa Bronquivillessä, New Yorkissa, 79-vuotiaana. Hänestä jäi sisar, kolme tytärtä ja yhdeksän lastenlasta ja tyttärentytärtä [2] .
Neopatristisen synteesin edustaja ; pääpaino oli Pyhässä Raamatussa , joka ymmärrettiin patristisessa kontekstissa [3] . Hylkäsi arkkipappi Sergius Bulgakovin ja pappien Pavel Florenskyn sofiologian . Tunnustettuaan monia saavutuksia historiallisessa, kielellisessä, kirjallisessa ja arkeologisessa tutkimuksessa Pyhän Raamatun tutkimiseksi, hän kritisoi voimakkaasti nykyaikaisia raamatuntutkimuksia, erityisesti Raamatun tulkintoja, jotka toteutettiin ottamatta huomioon ortodoksisen kirkon liturgisen ja askeettisen elämän kontekstia. .
Ortodoksisena teologina minulla ei ole muuta halua kuin olla uskollinen kirkon opetuksiin. Jos ajatukseni ovat jollain tapaa virheellisiä, otan ensimmäisenä tervetulleeksi terveen kritiikin... Olen keskittynyt pääasiassa puhtaasti henkiseen, moraaliseen ja älylliseen puoleen tiellämme Jumalaan, koska he yleensä puhuvat siitä vähemmän kuin muista. mahdollisia tapoja olla yhteydessä Jumalan kanssa... Kysymys jumalan tuntemisesta saattaa tuntua liian vaikealta ja erikoiselta. Mutta voidaan vain pahoitella, että nykyihminen pitää usein tarpeettomana tietää mitään Jumalasta ja ymmärtää, miksi usko Jumalaan on järkevää ja välttämätöntä [4] .
- kirjan "Jumala ja ihminen" esipuheesta (New York: Chekhov Publishing House, 1956) [5]Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|