Gylvin visio | |
---|---|
Gylfaginning | |
Gylvin visio | |
| |
Muut nimet | Gylvin petos |
Kirjailijat | Snorri Sturluson |
kirjoituspäivämäärä | OK. 1220 |
Alkuperäinen kieli | Vanha norja |
Maa | |
Tapaaminen | Nuorempi Edda |
Genre | matka-essee |
Äänenvoimakkuus | OK. 20 000 sanaa |
Sisältö | mytologia |
Hahmot | Gulvi , Asy |
Läheistä sukua |
Runon kieli , Lista ulottuvuuksista |
Käsikirjoitukset | katso Nuorempi Edda , SÁM 66 |
Varastointi | Árni Magnússon -instituutti |
Tekstiviesti kolmannen osapuolen sivustolla | |
Teksti Wikilähteessä |
"Vision of Gyulvi" tai "Deception of Gyulvi " ( Old Scandinavian Gylfaginning ) on Snorri Sturlusonin noin vuonna 1220 kirjoittaman "Your Eddan " ensimmäinen osa, joka seuraa välittömästi prologia. Sisältää noin 20 000 sanaa. Kertoo norjalaisten jumalien maailman luomisesta ja tuhoutumisesta sekä muista tarinoista norjalaisesta mytologiasta .
Gylvi oli kuningas "maan, jota ihmiset nykyään kutsuvat Ruotsiksi". Kerran Gefion petti Gylvin ja erotti Zeelandin Ruotsista härkien avulla. Koska hän oli Ases-klaanista, Gylvi kiinnostui heidän viisaudestaan ja meni Asgardiin . Siellä hän törmää mieheen, joka kysyy hänen nimeään, ja Gylvi esittelee itsensä Ganleriksi. Gunleri johdetaan noiden paikkojen kuninkaan luo, ja niin hän ilmestyy kolmen miehen eteen: Pitkä, samanpituinen ja Kolmas . Gunlery kysyy ja saa vastauksia. Korkein Jumala osoittautuu Kaikki-Isäksi ( Alföðr ). Kuoleman jälkeen hyvät ihmiset nousevat hänen luokseen Gimléen , ja pahat ihmiset menevät Heliin . Kaikki-isän aikalaiset olivat vain pakkasjättiläisiä ( hrímþursum ). Muspel sijaitsi etelässä , jossa Surtr eli tulisen miekan kanssa.
Niflheim muodosti kylmän napan ja Muspelheim lämmön navan. Ymir ilmestyi näiden kahden periaatteen vuorovaikutuksesta . Häntä ruokki maidolla lehmä Audumla . Myrskyt ilmestyivät kiville lehmän syljestä ja siitä Borista , joka meni naimisiin Bestlan kanssa ja synnytti Odinin . Borin pojat tappoivat Ymirin, ja hänen kuolemansa johti kaikkien pakkasjättiläisten kuolemaan paitsi Bergelmiriin . Sen jälkeen ässät tekivät maailman Ymirin rungosta korostaen siinä Midgardin keskiosaa . Ensimmäiset ihmiset, Ask ja Embla , luotiin sitten tuhkasta ja pajusta , joille Æsir antoi elinvoimaa ( önd ), elämää ( líf ), järkeä ( vit ) ja tunteita ( hræring ). Troijan kaupunki ( Trója ), jota kutsutaan myös Asgardiksi , rakennettiin Midgardin keskustaan . Odin hallitsi siellä vaimonsa Friggan kanssa . Heidän esikoisensa oli Thor ( Ása-Þórr ). Toisin kuin Midgardissa, siellä oli Jotunheim , jossa Narvi asui . Midgardin itäpuolella kasvoi rautametsä ( Járnviðr ), jossa jättiläiset ( gýgr ) synnyttävät jotuneja ja susia ( vargeja ). Fenrir kasvaa niistä . Bifröst - silta johtaa maasta taivaaseen . Jopa Ymirin kehoon ilmestyi matoja, joille jumalat antoivat järjen ja ihmisen ulkonäön - niistä tuli tonttuja ( dvergar ).
Sitten Gunleri kuulee maailmanpuusta Yggdrasil . Odinin ja hänen kahden poikansa Thorin ja Baldren nimet sekä Njordin suku on lueteltu . Sitten tarina kertoo yksikätisestä Tyristä (hänelle on erityisen ominaista rohkeus: djarfleik ) ja nuorentavista omenoista Idunn . Bifrostin taivaallista siltaa vartioivien jumalien vartija on Heimdall . Luettelossa ovat myös sokea Hod , hiljainen Vidar , Ull , kaunis Forseti ja petollinen Loki , josta hirviöt alkavat Jotunheimissa . Sitten listataan 14 jumalatarta ja Thorin matka Utgardiin .
Yksi viimeisimmistä on tarina ragnarökistä ( Frá ragnarökum ), kun kolmivuotinen talvi Fimbulwinter (fimbulvetr) tulee ja susi nielee auringon. Fenrir ( Fenrisúlfr ) on vapaa, Jörmungandr ( Miðgarðsormr ) laskeutuu ja Naglfar lähtee purjehtimaan. Jumalien kuolema ei kuitenkaan ole lopullinen: Vidar jää eloon, Balder ja Hod palaavat Helistä . Livtrasir pelastuu Surtin liekeiltä , ja lohikäärme Nidhogg jatkaa ruumiiden ahmimista.
Lopulta koko palatsi ja sen asukkaat yksinkertaisesti katoavat ilmaan ja Gylvi jää seisomaan tyhjän maan eteen.
Sitten uskotaan, että palattuaan kansansa luo Gulvi kertoi uudelleen kuulemansa tarinat. On todennäköistä, että tällä menetelmällä Snorri yritti dokumentoida vanhannorjalaista suullista perinnettä, joka oli jo hänen aikanaan katoamassa, olematta ristiriidassa nyky-yhteiskunnan kristillisten suuntausten kanssa.
Nuorempi Edda | |
---|---|
Kirjat |
|
Katso myös |
|