Viy | |
---|---|
Genre | kauhu |
Tuottaja |
Konstantin Ershov Georgi Kropachev |
Perustuu | Viy |
Käsikirjoittaja _ |
Alexander Ptushko Konstantin Ershov Georgi Kropachev |
Pääosissa _ |
Leonid Kuravljov Natalja Varley |
Operaattori |
Fedor Provorov Viktor Pishchalnikov |
Säveltäjä | Karen Khachaturian |
tuotantosuunnittelija | Nikolai Markin |
Elokuvayhtiö |
" Mosfilm " Luova yhdistys "Luch" |
Jakelija | Mosfilm |
Kesto | 74 min |
Maa | Neuvostoliitto |
Kieli | Venäjän kieli |
vuosi | 1967 |
IMDb | ID 0062453 |
"Viy" on Mosfilmissa vuonna 1967 kuvattu Neuvostoliiton pitkä elokuva , joka perustuu N. V. Gogolin samannimiseen tarinaan . Yksi Neuvostoliiton elokuvalevityksen johtajista vuonna 1968 (32,6 miljoonaa katsojaa). Elokuva sai ensi-iltansa 27. marraskuuta 1967 [1] .
Bursakit saavat lähteä lomalle, kolme heistä eksyy yöllä, heidän joukossaan Khoma Brut. Matkailijat törmäävät maatilalle, jossa he yöpyvät vanhan naisen luona. Hän osoittautuu noidaksi ja lentää Homalla ratsastaen. Homa onnistuu pakenemaan ja hakkaamaan noidan kuoliaaksi, kun taas vanha nainen muuttuu tytöksi. Rangaistuksen peloissaan Homa juoksee takaisin bursaan. Siellä rehtori ilmoittaa hänelle, että pannotshka, kuuluisan sadanpäämiehen tytär, maatilan omistaja 50 mailin päässä Kiovasta, on kuollut, ja hänen viimeinen toiveensa oli, että Khoma hautasi hänet. Khoma on pakotettu ajamaan tietä pitkin yrittäessään paeta häntä seuranneen sadanpäämiehen väkeä.
Sadanpäämies kysyy Khomalta, kuinka hän tapasi tyttärensä, mutta ei saa vastausta. Nähdessään kuolleen naisen kammiossa Khoma on vakuuttunut, että tämä on noita, jonka hän tappoi. Sadanpäällikkö pyytää hautaamaan vainajan ja lukee psalteria tyttärensä yli kirkossa kolmen yön ajan, josta hän lupaa runsaan palkinnon. Homa on vastahakoisesti samaa mieltä.
Heti ensimmäisenä yönä, kun Khoma jätetään kirkkoon yksin vainajan kanssa, alkaa outoja tapahtumia: naisen kasvoille ilmestyy verinen kyynel, itse kynttilät sammuvat. Vakuutaen itselleen, että nämä ovat onnettomuuksia, Khoma alkaa lukea Psalteria. Yhtäkkiä nainen nousee arkusta ja alkaa etsiä Khomaa, mutta hän puolustaa itseään häneltä piirtämällä liidulla taikaympyrän lattialle . Noita ei näe eikä voi kulkea sen läpi, ja aamun ensimmäisellä kukolla hän palaa arkkuun.
Paikalliset epäilevät vainajan olleen noita ja kysyvät Homalta, näkikö hän jotain outoa. Khoma ei uskalla vastata niihin, vaan päättää itse olla pelkäämättä mitään ja jatkaa hautajaisia. Humalassa hän piirtää heti toisena yönä taikaympyrän, mutta nyt noita alkaa lentää kirkon ympäri arkussa yrittäen murtautua ympyrän läpi heidän kanssaan. Vihainen epäonnistumisista pannochka lumoaa Khoman, minkä seurauksena hän harmaantuu ja sokeutuu . Khoma tuskin odottaa ensimmäistä aamukukon laulua.
Shokin tilassa Khoma vaatii muusikoita ja tansseja, mikä vain miellyttää talonpoikia, jotka huomaavat filosofin harmaantuneen. Tultuaan järkiinsä hän tulee Pan Centurionin luo ja ilmoittaa, ettei hän enää lue Psalteria. Hän uhkaa lyödä bursakkaa nahkakanchuksilla . Sitten Khoma pakenee, mutta paikalliset tuovat hänet takaisin väkisin ja lukitsevat hänet kirkkoon.
Kolmantena yönä rouva kutsuu avuksi kaikki pahat henget - haamut , haamut , mutta Homa tuntee olonsa turvalliseksi piirissä. Sitten hän käskee tuoda Viyn , ainoan pahoista hengistä, joka voi nähdä ympyrän läpi. Viyun silmäluomet nousevat, hän osoittaa Khomaan, ja paha henki hyökkää onnettoman miehen kimppuun. Kukon laulaessa pahat henget piiloutuvat, Khoma löydetään kuolleena, ja kuoleva noita muuttuu takaisin vanhaksi naiseksi.
Jonkin ajan bursassa oltuaan bursakit keskustelevat näistä tapahtumista. Toinen heistä kertoo toiselle, miksi Khoma kuoli - koska hän oli peloissaan. Hänen toverinsa ei kuitenkaan usko, että tämä kaikki oli totta.
Näyttelijä | Rooli |
---|---|
Leonid Kuravljov | filosofi Homa Brutus |
Natalya Varley | Klara Rumyanova ) | pannotshka, sadanpäämiehen tytär (ääni
Aleksei Glazyrin | sadanpäämies |
Nikolai Kutuzov | noita |
Vadim Zakharchenko | bursak, teologi Freebie |
Pjotr Vesklyarov | Bursan rehtori / Dorosh |
Vladimir Salnikov | Bursak, retori Tiberius Gorobets |
Dmitri Kapka | Overko |
Stepan Shkurat | Yavtukh |
Georgi Sochevko | Stepan |
Nikolai Jakovtšenko | Henkistä |
Nikolai Panasiev | lohduttaja |
Näyttelijä | Rooli |
---|---|
Borislav Brondukov | bursak |
Ljubov Kaljužnaja | talonpoikainen |
Alexandra Denisova | talonpoikainen |
Viktor Kolpakov | kyläläinen |
Nikolai Stepanov | Viy |
Boris Veselov | binosoitu ghoul |
Aleksanteri Lebedev | bursak lypsää vuohia |
Mihail Kramar | bursak |
Dmitri Orlovsky | kyläläinen |
Sergei Vanyashkin | piippuja |
Skenaario | Aleksanteri Ptushko , Konstantin Ershov , Georgi Kropachev |
ohjaajat | Konstantin Ershov, Georgi Kropachev |
Operaattorit | Fedor Provorov , Viktor Pishchalnikov |
Taidemaalari | Nikolai Markin |
Säveltäjä | Karen Khachaturian |
äänisuunnittelijat | Jevgeni Kashkevich, Irina Stulova |
Taiteellinen johtaja ja stunt-ohjaaja | Aleksanteri Ptushko |
Asennus | Tamara Zubova, Regina Pesetskaya |
pukusuunnittelija | Rosa Satunovskaja |
Meikkitaiteilijat | B. Egorov, Z. Egorova |
naamarit | Sarah Mokil |
Trikkikuvaus | kuvaaja: Boris Travkin taiteilijat: Nikolai Zvonarev, V. Smirnov |
Kuvaohjaajat | Vitali Krivonoshchenko |
Idea "Viya" -elokuvasovituksesta kuului Mosfilm -elokuvastudion johtajalle Ivan Pyryeville . Vain akuutin ajanpuutteen vuoksi hän tarjoutui ampumaan kuvan kahdesta Neuvostoliiton elokuvantekijöiden liiton korkeampien ohjaajakurssien opiskelijasta. Kurssin johtaja Leonid Trauberg nimitti ehdolle Konstantin Ershovin ja Georgi Kropatšovin .
Alexandra Zavyalova hyväksyttiin ensin Pannochkan rooliin ( Yola Sanko , Svetlana Korkoshko ja Zhanna Bolotova yrittivät myös ). Mutta kuvauksen aikana Pyryevin vaatimuksesta Zavyalova poistettiin roolista, ja hänet korvattiin Natalya Varleylla . Toisen version mukaan Zavyalovan tuleva aviomies, ohjaaja Rezo Esadze , vaati häntä kieltäytymään roolista.
Viyn roolia näytteli sirkustaiteilija, akrobaatti Nikolai Stepanov. Myös muita pahoja henkiä soittivat sirkustaiteilijat ja urheilijat, esimerkiksi RSFSR : n kunniavalmentaja vapaapainissa Boris Veselov [ 2] . Yhteensä - 12 voimistelijaa ja 4 trampoliinihyppääjää . Kontrastin luomiseksi niille päätettiin ottaa useita kääpiöitä lisävarusteisiin. Näyttelijöiden naamiot on suunnitellut Sarra Mokil .
Kuvaukset tapahtuivat kolmessa ortodoksisessa kirkossa Ukrainassa : Pyhän Jumalanäidin puukirkossa Gorokholin Lesin kylässä, Bogorodchanskyn alueella , Ivano-Frankivskin alueella (virkailijan mukaan se paloi maan tasalle 20. helmikuuta 2006 versio, sähköverkon asennuksen ja käytön sääntöjen rikkomisen seurauksena [3] , sen tilalle vuonna 2008 punatiilestä rakennettiin kultakupolinen Neitsyt Marian taivaaseenastumiskirkko [4] ), vuonna 2008 rakennettu puinen kasakkakirkko . St. George (St. George) (1745) Sednevin kylässä, Chernihivin alueella , rakennettu ilman yhtä naulaa, ja Tšernihivin Jeletsin luostarissa .
Paikalla kuvattu materiaali pettyi Mosfilmin johdolle, koska se oli "liian realistinen". Työhön päätettiin ottaa kuuluisa elokuvatarinankertoja Alexander Ptushko . Tämän seurauksena suurta osaa Ershovin ja Kropachevin kuvaamasta materiaalista ei käytetty, monet ideat jäivät toteutumatta. Myös Viyn ulkonäköä muutettiin (Kropachev ja Ershovin suunnitelman mukaan Viyn piti näyttää sadanpäälliköltä). Useita kohtauksia mietittiin ja kuvattiin uudelleen. Ptushko loi Viyn puvun, kehitti sen suunnittelun, suunnitteli sormien mekaniikka [5] .
![]() |
---|
Konstantin Ershovin elokuvat | |
---|---|
|
Viy | |
---|---|
Mytologia | Viy |
Kirjallisuus | " Viy ", Nikolai Gogolin tarina |
Taideelokuvat | |
sarjakuvia | Viy (1996) |
Dokumentit |
|
Videopelit | Viy: Tarina kerrottu uudelleen (2004) |