Willibert Kölnistä

willibert
lat.  Willibertus , saksa  Willibert
On syntynyt 9. vuosisadalla
Kuollut 11. syyskuuta 889 Köln( 0889-09-11 )
kunnioitettu katolinen kirkko
kasvoissa St
Muistopäivä 11 syyskuuta

Willibert ( lat.  Willibertus , saksaksi  Willibert ; kuoli 11. syyskuuta 889 , Köln ) - Kölnin arkkipiispa vuodesta 870; kunnioitetaan katolisen kirkon pyhimyksenä (muistopäivä - 11. syyskuuta).

Elämäkerta

Willibert tunnetaan useista varhaiskeskiaikaisista lähteistä : Fuldan Annals, Xantenin Annals , Regino Prümin kronika ja Metzin Annals [1] .

Willibert tuli aatelisperheestä. Hänen elämänsä alkuvuosista ei ole tietoa. Ensimmäinen maininta hänestä nykyajan lähteissä viittaa vuoteen 865 tai 866, jolloin hän oli jo Kölnin tuomiokirkon kanoonina [2] [3] [4] .

Kölnin arkkipiispa Güntherin ekskommunikaation ja hänen arvonsa menettämisen jälkeen kaksi hallitsijaa yhtä aikaa - Länsi-Franken kuningaskunnan Kaarle II Kalju ja Itä-Franken kuningaskunnan Ludvig II Saksan hallitsijat  - ryhtyivät toimenpiteisiin perustaakseen suojelijansa vapaa tuoli [3] [4] [5] . Länsifrankkien hallitsijaehdokas oli Saint-Bertinin luostarin apotti Gilduin , Guntherin sukulainen [3] [6] [7] . Kuitenkin jo ennen kuin hän saapui Lorraineeseen , Saksan Ludvig II:n aloitteesta Mainzin arkkipiispa Liutbert kutsui Kölnin papit ja kansalaiset Deutziin . Täällä he ilmoittivat, että jos he eivät kolmen päivän kuluessa valitsisi keskuudestaan ​​arkkipiispaa, itäfrankkien kuningas nimittäisi itse Kölnin arkkihiippakunnan päällikön. Tämän seurauksena 7. tammikuuta 870 Willibert [K 1] [2] [3] [4] [5] [6] [9] [10] [11] valittiin arkkipiispaksi . Tämä valinta johtui hänen kyvystään pitää saarnat ja tiukasti seurakunnan kurin noudattamisesta . Tapahtumien aikalainen, anonyymi Annals of Xantenin kirjoittaja , kuvaili Willibertiä seuraavasti: " Hän ei ollut röyhkeä, ei ahne, ei tekopyhä, ei päivätyöläinen eikä palkattu, vaan anonyymin köyhyyden sortama. hyvin perehtynyt kaikkiin henkitieteisiin ” [12] . Vaikka Willibert kieltäytyi sijoituksesta kuninkaan ja arkkipiispan painostuksesta, hänen oli suostuttava Kölnin arkkipiispan johtamiseen. Samana päivänä pidettiin hänen vihkimisensä , jonka suorittivat Liutbert ja Utrechtin piispa Adalbold I [3] [4] [9] [13] . Tällainen kiirehtiminen vaaleissa johtui Ludvig Saksalaisen halusta estää Kaarle Kaljua asettamasta kannattajaansa metropolin kärkeen alueilla, joiden hallinnasta molemmat hallitsijat kiistivät [3] [14] . Vaikka Liegen piispa Francon vihki arkkipiispakunnaksi myös Kaarle II Kaljuisen suojelijan Gilduinin, yksikään itäfrankkien hierarkki ei tunnustanut tätä vihkimistä [3] .

Paavi Adrianus II kuitenkin kyseenalaisti Willibertin valinnan Kaarle II Kaljuun pyynnöstä . Hän lähetti Parman piispan Wibodin Kölniin viestillä, jossa hän ilmoitti Kölnin arkkihiippakunnan uuden päämiehen valinnan laittomuudesta [6] [14] . Willibertin sanoma, Kölnin papiston vetoomus tai keisarinna Angelbergan vetoomus , joka tehtiin Ludvig II:n Saksan pyynnöstä, eivät pakottaneet Adrian II:ta muuttamaan mieltään [3] [9] . aloitteesta Tusin synodissa tuomitsi Kölnin piispan ja hänen kannattajansa [3] . Vain muutamaa vuotta myöhemmin Willibert onnistui todistamaan uudelle paavi Johannes VIII :lle valintojensa kanonisuuden. Willibert kirjoitti paaville, ettei hän pyrkinyt johtamaan arkkipiippakuntaa, ja vakuutti paaville uskollisuudestaan. Johannes VIII vaati, että Willibertin edeltäjä Günther luopuisi arkkipiispankunnasta, minkä hän teki. Paavi määräsi myös, että Itä-Franken valtakunnan hierarkkeja ilmoitettaisiin, ettei Gunther saisi missään olosuhteissa palata arkkipiispakuntaansa ja että Willibertin jälkeen Kölnin arkkipiispan johtajaksi valittaisiin uusi henkilö. Günther kuoli vuonna 873, minkä jälkeen vuonna 874 tai 875 Johannes VIII lähetti palliumin Kölnin arkkipiispalle [4] [5] [9] [15] .

Willibertin vastaanottaessa palliumia 26. syyskuuta 874 tai 875 pidettiin kirkkoneuvosto Kölnissä. Siihen osallistuivat Saksan kuningas Ludvig II, Kölnin arkkipiispat Willibert, Mainzin Liutbert ja Bertulf Trieristä , Utrechtin piispat Adalbold I, Bernard , Hildesheimin , Dietrich , Gerolf Ferdenistä , Luthard Paderbornista , Hildegrim II Halberstadtista , Berthold of Münster ja Egbert of Osnabrücken sekä monet papit ja maalliset ihmiset. Kokouksessa keskusteltiin mirthropolisien ja heidän sufraganien välisistä omaisuuskiistasta , Asnidenin luostarin (tunnetaan paremmin nimellä Essen Abbey ) perustamisesta ja muista asioista. Samanaikaisesti synodin kanssa 27. syyskuuta [K 2] pidettiin uuden Pyhän Pietarin katedraalin juhlallinen vihkiminen . Tämän Hildeboldin aikana alkaneen rakennuksen rakentaminen valmistui itse asiassa Guntherin [3] [4] [9] [14] [17] johdolla .

Vuonna 875 Willibert vihki yhdessä Halberstadtin piispan Hildegrim II:n kanssa hänelle kuuluvan Pyhän Tapanin kirkon Verdunin luostarissa [18] .

Kun koko Kölnin arkkihiippakunnan alue tuli osaksi Itä-Frankin kuningaskuntaa Mersenin sopimuksen nojalla vuonna 870, Willibertistä tuli yksi Saksan Ludvig II:ta lähimmistä ihmisistä. Vuonna 876 arkkipiispa meni tämän hallitsijan puolesta yhdessä kreivien Adalardin ja Meingon kanssa vasta tulleen keisari Kaarle II Kaljuun luo. Suurlähettiläät tapasivat länsifrankkien kuninkaan 4. heinäkuuta Ponthionissa ja vaativat heitä siirtämään osan kuolleen Italian hallitsijan Ludvig II: n omaisuudesta hallitsijalleen . Länsifrankkilaisen papiston synodi , joka kokoontui tänne Kaarle Kaljuun kehotuksesta , hylkäsi kuitenkin Ludvig Saksalaisen väitteet. Tätä päätöstä tuki paavi Johannes VIII, joka pakotti Itä-Franken suurlähettiläät vannomaan uskollisuusvalan Ansegiz of Sansille , joka oli lähellä Kaarle Kaljua , josta tuli paavin legaatti Alppien pohjoispuolisilla alueilla [3] 4] [ 5] [9] [19 ] .

Willibert oli vielä Kaarle II Kaljuun hovissa , kun tiedettiin Saksan Ludvig II:n kuolemasta 28. elokuuta 876. Länsifrankkien hallitsija halusi hyödyntää Itä-Franssian valtaistuimen perillisten välisiä kiistoja ja päätti ottaa haltuunsa kuolleen kuninkaan Lorraine-omaisuuden. Willibert pakotettiin seuraamaan Charles Kaljua tässä kampanjassa. Saksalaisen Ludvig II:n uskollisena seuraajana hän pysyi kuitenkin uskollisena myös perilliselleen Ludvig III nuoremmalle . Willibert varoitti salaa uutta itäfrankkien kuningasta Kaarle II Kaljuun suunnitelmista, joiden ansiosta kuningas Louis saattoi aloittaa hyökkäyksen valmistelut ajoissa. Arkkipiispa itse syytti hallitsijansa puolesta keisaria väärästä valasta ja Mersenin sopimuksen ehtojen rikkomisesta, johon Kaarle kalju totesi, että hän oli tehnyt tämän sopimuksen Ludvig Saksalaisen, ei hänen poikiensa kanssa. Vastauksena Louis Nuorempi piti tuon ajan tapojen mukaisesti julkisen " Jumalan tuomion " seremonia ja, koska kaikki sen osallistujat pysyivät vahingoittumattomina, julisti olevansa oikeassa Jumalan edessä kiistassa. Kun länsifrankkien armeija hyökkäsi Lorraineeseen, Louis Nuorempi lähellä Andernachia voitti taistelun ja säilytti vallan kaikessa omaisuudessaan [3] [4] [5] [9] [19] [20] [21] .

Vuonna 878 Willibert sai paavi Johannes VIII: lta kutsun Troyesin synodiin , mutta kieltäytyi osallistumasta kirkolliskokoukseen [3] [5] .

Willibertin alaisuudessa vuosina 881 tai 882 Viikingit tuhosivat Kölnin Suuresta pakana-armeijasta . Monet rakennukset (mukaan lukien hiippakunnan arkisto) paloivat, ja arkkipiispa pääsi tuskin pakoon Mainziin . Sitten, Mainzin Liutbertin avulla, Willibert onnistui kuitenkin merkittävästi ennallistamaan normannien [3] [17] [22] [23] tuhoaman tilan .

Ehkä Kölnin normannien raunioiden vaikutuksesta Willibertin puolesta koottiin ensimmäinen tunnettu luettelo Kölnin arkkihiippakunnan johtajista. Aiempien asiakirjojen perusteella sitä täydennettiin arkkipiispa Varinin johdolla ja säilytettiin tässä muodossa 1000-luvun lopun käsikirjoituksessa. Willibertin alaisuudessa koottiin Kölnin arkkihiippakunnan silloisten kuuluisimpien johtajien, pyhien Severinin ja Cunibertin [24] , elämät .

Yhdessä Frankenin herttua Henrikin kanssa Willibert tapasi kesäkuussa 885 Herespichin saarella viikinkijohtajan Gottfriedin , joka oli tuolloin jo Itä-Frankenin valtion hallitsijan Kaarle III Tolstoin palveluksessa . Näissä neuvotteluissa kuninkaan aiemmin saadun salaisen käskyn mukaan herttua Henrik tappoi Gottfriedin. Willibert ei ollut saarella murhan aikaan, koska hän sitten huijasi Gottfriedin vaimon Giselan , Karolingien alkuperää olevan prinsessan, saarelta ja seurasi hänet turvalliseen paikkaan [3] [4] [5] [25] .

1. lokakuuta 887 Willibert piti metropolinsa ensimmäisen paikallisneuvoston Kölnissä [3] [4] [5] [9] [26] . Willibertin lisäksi siihen osallistuivat Utrechtin piispat Adalbold I, Liegen Francon, Wolfhelm Münsterin ja Drogo Mindenista [de , ja Liutbert Mainzista ja Rimbert Bremenistä edustavat heidän legaattinsa. Tämä kokous kutsuttiin koolle piispa Franconin pyynnöstä. Hän valitti maallisten henkilöiden väärinkäytöksistä, jotka olivat vallanneet joitakin hänen hiippakuntansa maita. Neuvosto hyväksyi kaanonit , jotka tuomitsivat tällaiset kirkon omaisuuteen kohdistuvat loukkaukset, ja hyväksyi myös useita papiston ja maallikoiden moraalista elämää koskevia päätöksiä [27] .

Willibertin ansioksi luetaan Pyhän Cecilian ja Pyhän Matteuksen luostarien perustaja [16] .

Kesäkuussa 888 Willibert osallistui Itä-Frankin valtion papiston synodiin Mainzissa, ensimmäiseen kirkolliseen neuvostoon, joka kutsuttiin koolle Kärntenin kuninkaan Arnulfin johdolla . Kokouksessa vahvistettiin muun muassa kaikki Corveyn ja Herfordin luostarien etuoikeudet . Tätä vastusti Osnabrückenin piispa Egilmar , joka valitti näiden luostarien maksamien kymmenysten vähentämisestä hiippakuntansa tuloista . Willibert nimitettiin yhdeksän piispan tuomioistuimen presidentiksi, joka hylkäsi kaikki Egilmarin protestit. Hän kääntyi paavin puoleen saadakseen apua, mutta tämän kiistan ratkaisu tapahtui Kölnin arkkipiispan [3] [5] kuoleman jälkeen .

Willibert osallistui myös Itä-Frankin osavaltion osavaltiokokoukseen , jonka Kärntenin Arnulf kutsui koolle 6. heinäkuuta 889 [5] .

Willibert kuoli 11. syyskuuta 889 ja oli ensimmäinen Kölnin arkkipiispat, joka haudattiin silloiseen katedraalikirkkoon (nykyaikainen Hildeboldin kirkko) [3] [4] [5] [9] [11] . Regino Prümsky ylisti Willibertiä " hyvin pyhänä ja erittäin älykkäänä jumalallisissa ja inhimillisissä asioissa " [9] . Hermann I [5] [9] [11] [28] valittiin Kölnin arkkihiippakunnan uudeksi päämieheksi .

Willibert Kölnistä kunnioitetaan pyhänä katolisessa kirkossa, jossa hänen juhlapäivää vietetään syyskuun 11. päivänä [9] [16] .

Kommentit

  1. ↑ "Xanten Annalsissa" nämä tapahtumat on virheellisesti päivätty vuoteen 871 [8] .
  2. ↑ Muiden tietojen mukaan Fulda Annalsin raportin perusteella synodi ja Kölnin katedraalin vihkiminen tapahtui syyskuussa 870, eikä niitä ajoitettu samaan aikaan kun Willibert vastaanotti palliumin [1] [4] [5] [8] [16] . Toisen mielipiteen mukaan konsiili pidettiin vuonna 873, samaan aikaan kun palliumi luovutettiin Willibertille [3] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Untermann M. Zur Kölner Domweihe von 870 // Stil und Form (Festschrift Binding): Architekturdarstellungen in der ottonischen Buchmalerei: Der Alte Kölner Dom im Hillinus-Codex / Lieb S. - Darmstadt, 2001-45. .
  2. ↑ 1 2 Karolingien aikakauden historioitsijat / Sidorov A.I. - M. : ROSSPEN, 1999. - S. 258. - ISBN 5-86004-160-8 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Keussen H. Willibert // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 43.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1898. - S. 275-276.  (Saksan kieli)
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Seibert H. Willibert // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgard, Weimar: JB Metzler, 1999. - Bd. IX. Kol. 212-213. — ISBN 3-476-01742-7 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Duchesne, 1915 , s. 183-184.
  6. ↑ 1 2 3 Erä F. De quelques personnages qui ont porté le nom d'Hilduin  // Le Moyen Âge. - 1903. - s. 249-282.
  7. ↑ Nelson, 1992 , s. 224.
  8. ↑ 12 Germania Sacra . Uusi Folge 37.3. Die Bistümer der Kirchenprovinz Koln. Das Bistum Münster 7.3. Die Diözese / Kohl W. - Berliini, New York: Walter de Gruyter, 2003. - S. 35-36.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 L'art de vérifier les dates des faits historiques . - Paris: Valade, 1819. - P. 174-175.
  10. ↑ Hefele CJ Histoire des conciles d'après les documentaux. - 1911. - Voi. IV. - s. 618.
  11. ↑ 1 2 3 Liste der Kölner Erzbischöfe  (saksa) . Erzbistum Koln. Haettu: 1. tammikuuta 2021.
  12. ↑ Annals of Xanten (vuosi 871).
  13. ↑ Dümmler E. Geschichte des Ostfränkichen Raiches . - Berliini: Duncker & Humblot, 1862. - S. 730.
  14. ↑ 1 2 3 Reuter, 1992 , s. 61-64.
  15. ↑ Geschichte des Erzbistums Köln / Hegel E., Oediger FW - Köln, 1971. - Bd. I.-S. 89-94. — ISBN 3-7616-0158-1 .
  16. ↑ 1 2 3 Schäfer J. Wilbert von Köln  (saksa) . Okumenisches Heiligenlexikon. Haettu 1. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2021.
  17. ↑ 1 2 Die kölnische Kirche von der Römerzeit bis ins Mittelalter. Die kölnische Kirche in Karolingischer Zeit (751-911)  (saksa) . Erzbistum Koln.
  18. ↑ Abtei Essen-Werden, Bildern-Daten-Fakten  (saksa) . Abtei Essen-Werder. Haettu: 1. tammikuuta 2021.
  19. ↑ 12 Nelson , 1992 , s. 244-245.
  20. ↑ Reuter, 1992 , s. 81.
  21. ↑ Pfarrius G. Die Schlacht bei Andernach im Jahre 876 . – 1851.
  22. ↑ Lomakin N. A., Makhanko M. A., Kovalevskaya S. V. Köln  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2013. - T. XXXII: " Katekismus  - Kiova-Petšerskin ikoni" Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseen ottaminen " ". - S. 593-613. — 752 s. - 33 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-035-6 .
  23. ↑ Köln // Lexikon des Mittelalters . - München: LexMA-Verlag, 1999. - Bd. V. - Kol. 1261. - ISBN 3-476-01742-7 .
  24. ↑ Duchesne, 1915 , s. 177-178.
  25. ↑ Reuter, 1992 , s. 97-98.
  26. ↑ Erzbischof Willibert  (saksa) . Erzbistums Koln. Haettu 1. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 3. elokuuta 2020.
  27. ↑ Fleury C. Histoire ecclesiastique . - Paris: Delaroque Freres, Libraires, 1856. - P. 548-549.
  28. ↑ Müller H. Hermann I. // Lexikon des Mittelalters. - Stuttgart: Artemis & Winkler Verlag, 1999. - Bd. IV. Kol. 2163. - ISBN 3-476-01742-7 .

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Allgemeine Deutsche Biographie
Bibliografisissa luetteloissa