Kirkon rangaistukset

Kirkkorangaistukset - kristillisissä kirkoissa , kirkon jäsenten syntien ja kirkon instituutioiden rikkomusten tukahduttaminen .

Raamatun lainauksia

"Mutta jos joku ei kuuntele sanaamme tässä kirjeessä, niin tarkkailkaa häntä älkääkä olko hänen kanssaan häpeäksi. Mutta älkää pitäkö häntä vihollisena, vaan nuhtele häntä kuin veljeä." (2. Tess. 3: 14-15)

On totta huhu, että teidän keskuudessanne on [ilennyt] haureutta, ja lisäksi sellaista haureutta, jota ei ole kuultu edes pakanoiden keskuudessa, että jollain [vaimon] sijaan on isänsä vaimo. Ja sinä olit ylpeä itkemisen sijaan, jotta se, joka sen teki, poistettaisiin keskuudestasi. Mutta minä, joka olen poissa ruumiista, mutta olen [kanssanne] hengessä, olen jo päättänyt, kuin olisin teidän kanssanne: joka sen on tehnyt, teidän seurakunnassanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä yhdessä henkeni kanssa, Herramme Jeesuksen Kristuksen voimalla kavaltaa Saatana lihan tuhoamiseksi, jotta henki pelastuisi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen päivänä.

— 1 Kor.  51-5

Ortodoksiassa

Moraalinen ja korjaava toimenpide ortodoksiassa on katumus - tunnustavan kristityn suorittama tunnustajan nimityksellä tiettyjä hurskauden tekoja. Parannusta ei pidetä Jumalan tyydytyksenä synneistä, niin sitä ei voida määrätä katuvalle, joka vilpittömästi katuu ja lupaa olla toistamatta syntejä. Ortodoksinen kaanonoikeus ei määrittele katumusrangaistukseksi tai rangaistavaksi toimenpiteeksi tehdyistä synneistä, vaan "hengelliseksi parantamiseksi". Samalla on tärkeää ottaa huomioon, että katumus ei ole ehdoton välttämättömyys tunnustusta tehtäessä. Katumuksen aste ja kesto määräytyvät syntisten rikosten vakavuuden mukaan, mutta se riippuu tunnustajan harkinnasta. Muinaisten kaanonien edellyttämiä ankaria katumuksia (pitkäaikainen ehtoollisen erottaminen, jopa määräys rukoilla ei temppelissä, vaan kuistilla jne.) ei tällä hetkellä käytetä. Katumuksen suorittajalle luetaan erityinen "Rukous sen puolesta, mikä kiellosta on sallittua", jonka kautta hänet palautetaan täysin "kirkkooikeutensa". Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä oli lisäksi siviilituomioistuimen rikoslain perusteella määräämä katumus luopumuksesta, pyhäinhäväisyydestä, väärästä valasta ja joistakin vakavista moraalisista rikoksista. Toisin kuin tunnustajan määräämällä katumuksella, sillä oli tietty rangaistuksen merkitys. Sen täytäntöönpano- ja valvontamenetelmät toteuttivat hiippakunnan viranomaiset, jotka saivat oikeuden päätöksen.

Katolilaisuudessa

Katolisen kirkon latinalaisessa riitissä katumus on kirkon rangaistuksen mittana, jonka pappi määrää katujalle jokaisen tunnustuksen aikana. Erikoistapauksia lukuun ottamatta katumus koostuu tietyn rukousmäärän lukemisesta.

Protestantismissa

Evankeliset kristityt

Nämä ovat Raamatun perusteella (nousevassa järjestyksessä):

Rangaistukset riippuvat tehdyn rikoksen vakavuudesta, kirkon palvelijoiden mielipiteestä ja yhteisön jäsenten enemmistön mielipiteestä (jälkimmäinen evankelikaalisessa kristinuskossa ). Konservatiivisille evankeliskristityille kuuluminen paikalliseen kirkkoon on varsin spesifistä, mikä tarkoittaa, että tällainen seurakuntalainen osallistuu säännöllisesti useimpiin kirkon tapahtumiin (jumalanpalveluksiin, seminaareihin, konferensseihin, evankeliointitehtäviin jne.) sekä ns. "jäsenkokoukset".

Kysymys kirkon rangaistuksista evankelisten kristittyjen keskuudessa koskee yksinomaan paikallisen kirkon jäseniä (eli niitä, jotka ovat ottaneet vastaan ​​kasteen tai eri syistä rauhanomaisesti siirtyneet muista yhteisöistä ja tulleet paikallisen kirkon jäseniksi), jotka ovat syyllistyneet syntiseen tekoon.

Kussakin yksittäistapauksessa kysymys kirkon rangaistuksen mittakaavasta yhdyskunnassa ratkaistaan ​​yhdessä, yleisessä jäsenkokouksessa (tai veljesneuvostossa). Rangaistuksen suuruus riippuu väärinkäytöksen vakavuudesta ja tekijän omasta asenteesta sitä kohtaan (jos henkilö vilpittömästi katuu tekoaan, joissakin tapauksissa anteeksianto on mahdollista ilman rangaistusta). Kun päätös on tehty, rukous suoritetaan aina.

Baptisti- ja helluntaikirkoissa hyväksytään seuraavat kirkon rangaistuksen muodot kirkon jäsenille, jotka ovat synnissä ja rikkovat kirkon perustamista (esimerkkitaulukko):

Kokoelman tyyppi Mahdollisia syitä Mitä ilmaistaan

kehotus ,
irtisanominen ,
kielto

  • mikä tahansa käytös, joka ei ole kristitylle hyväksyttävää (sopimaton ulkonäkö, töykeys, ärtyneisyys, kauna jne., katso hurskaus )
  • yksityinen keskustelu kirkon ministerin (tai veljesneuvoston) kanssa
  • pysyy kirkon jäsenenä
kommentti
  • epäsäännöllinen osallistuminen jumalanpalvelukseen (useita kuukausia) ilman hyvää syytä
  • säännölliset konfliktit ministerien kanssa, tottelemattomuus
  • osavaltion lakien rikkominen (paitsi ne, jotka eivät ole ristiriidassa Raamatun kanssa)
  • pysyy kirkon jäsenenä, mutta häntä ei tervehditä (ei tervehditä)
  • sakramenttia ei opeteta
  • ei voi osallistua kirkon avioliittoon
  • ei voi osallistua jumalanpalvelukseen (saarna, kuoro, pyhäkoulu jne.)
  • parannuksen jälkeen ja asettamisen aikana määritellyn ajanjakson kulumisen jälkeen oikeudet palautetaan täysin
ekskommunikaatio
  • lakkaa olemasta kirkon jäsen ja menettää kaikki oikeudet
  • parannuksen ja ennallistamisen jälkeenkään hän ei voi tulla ministeriksi, muuten vilpittömän katumuksen tapauksessa oikeudet voidaan palauttaa (jäsenkokouksen päätöksellä)

antautua Saatanalle lihan tuhoamiseksi
(hyvin harvoin)

  • uskon kieltäminen Jeesukseen Kristukseen Herrana ja Jumalana
  • tietoinen harha
  • kirkon entisen jäsenen vainot ja hyökkäykset kirkkoa vastaan
  • kieroutuneita seksuaalisia synnit ( insesti , eläimellisyys jne.)
  • Kirkko kavaltaa rukouksessa ihmisruumiin Saatanan valtaan (kirkko pyytää Jumalaa poistamaan ihmiseltä kaiken jumalallisen suojan, jonka jälkeen henkilö jää paholaisen käsiin) varoitustarkoituksessa, oman tietoisuuden kautta. tilanne ja parannus ( UT , 1 Kor 5: 1-5)

On huomattava, että liberaalit ja konservatiiviset evankeliset kristityt ymmärtävät kirkon rangaistusten soveltamisen tärkeyden eri tavalla.

Katso myös