Vietnamilaiset sadut ovat vietnamilaisia kansantarinoita . Vietnamilaiset loivat monia satuja, sekä kansainvälisiä että yksittäisiä paikallisia tarinoita. Jotkut sadut perustuvat tositapahtumiin, mutta vuosien mittaan fiktiota on vaikea erottaa totuudesta: kungfutselaisuuden vahvistuessa maassa myyttien sankarit muuttuivat historiallisiksi henkilöiksi; historialliset henkilöt saivat pienten mytologisten hahmojen ominaisuuksia [1] . Vietnamilaisiin saduihin vaikuttivat myös taolalaiset ja buddhalaiset legendat, myytit ja tarinat [2] .
Satuissa on säilynyt huomattava määrä muinaisia juoneja matriarkaatin ajoilta , erityisesti usko äitijumalattareen mainitaan taivaallisten äitien legendoissa, ja jättiläinen Ny Oa voittaa jättiläisten Ny Oa ja kilpailuissa. Ty Tyong [1] .
Kulttuurivaihdon ansiosta naapurikansojen kanssa ( chamit , thailaiset , sedangit , muongit , miaot ja muut ) vietnamilaiset sadut sisältävät alueen kansoille yhteisiä juonia, esimerkiksi tarinoita toivottomasta (rumasta tai tyhmästä) sankarista, joka myöhemmin tulee onnellinen komea tai suuri soturi [1] [2] .
Satujen sankareita ovat käsityöläiset, soturit, orvot, adoptoidut ja syntyperäiset lapset, köyhät, älykkäät ja typerät, erakot sekä eläimet. Monet sadut on omistettu vietnamilaisten taistelulle kiinalaisten kanssa.
Sadut ja myytit sekoittuivat ja sulautuivat toisiinsa; monet historiografiat sisältävät satuja ja myyttejä, niiden joukossa ovat Linnamin maan ihmeelliset kertomukset, Dai Vietin historiallisten asiakirjojen täydellinen kokoelma ja muut kirjat [2] .