Gavrilyuk, Pavel Leonidovich

Pavel Leonidovich Gavrilyuk ( eng.  Paul L. Gavrilyuk ; s. 1972, Kiova [1] ) on amerikkalainen ortodoksinen teologi, uskontofilosofi ja kirkkohistorioitsija. Filosofian tohtori, St. Thomasin yliopiston teologisen osaston nimiprofessori Saint Paulissa, Minnesotassa, USA:ssa, ei-asuva ortodoksisen kirkon diakoni Amerikassa [2] . Hän on erikoistunut kreikkalaiseen patristiikkaan ja moderniin ortodoksiseen teologiaan. Hänen kiinnostuksensa alaan kuuluvat myös uskonnonfilosofia, liturginen tutkimus ja ekumeeninen tutkimus.

Elämäkerta

Syntynyt Kiovassa. Opiskeli fysiikkaa Moskovan fysiikan ja tekniikan instituutissa (1988-1993). Hän oli yksi ensimmäisistä entisen Neuvostoliiton tutkijoista, jotka tulivat Yhdysvaltoihin tekemään teologisen opinnäytetyön. Vuonna 2001 hän suoritti tohtorin tutkinnon patristiikassa Southern Methodist Universityn uskonnontutkimuksen tutkijakoulusta Dallasissa, Texasissa [3] .

Vuonna 2001 hänet vihittiin diakoniksi ja hänestä tuli Dallasin kaupungin katedraalin pappi. Myöhemmin hän muutti Minneapolisiin.

Saint Thomas -yliopistossa tohtori opettaa monenlaisia ​​aineita kristillisen teologisen perinteen johdantokursseista erikoistuneempiin jatkokursseihin, kuten patristiikkaan ja itäiseen kristinuskoon. Hän on teologian laitoksen julkisen luentosarjan, New Frontiers in Theological Research ja monitieteisen tiedekunnan kollokvion perustaja ja järjestäjä. Hän on opettanut kursseja seuraavissa maissa: Australia, Belgia, Kanada, Costa Rica, Ranska, Kreikka, Italia, Kazakstan, Romania, Venäjä, Serbia, Turkki, Ukraina, Iso-Britannia ja Yhdysvallat. Hänen vierailevia opettajiaan ovat Harvard Divinity School (Cambridge, Massachusetts, USA, kevät 2007), Calvin College (Grand Rapids, Michigan, USA, kesä 2013), St. Thomas Aquinas Pontifical University (Rooma, Italia, syksy 2005). Ukrainan katolinen yliopisto (Lviv, Ukraina, maaliskuu 2005) [3] .

1. syyskuuta 2014 hänet siirrettiin Holy Trinity Churchin päätoimiseksi papiksi Saint Pauliin, Minnesotaan ( Midlännen hiippakunta ) [4] . Hänet jäi eläkkeelle seurakuntatehtävistä 1. marraskuuta 2016 [5] .

Julkaisut

• Katekesin historia muinaisessa kirkossa / Toim. pappi George Kochetkov. - M . : St. Philaretin Moskovan korkea ortodoksinen kristillinen koulu, 2001. - 320 s.
  • Histoire du catéchuménat dans l'église ancienne  (ranska) . - Paris: Editions du Cerf, 2007. - 413 s. - ISBN 978-2-204-08328-7 . (merkittävästi tarkistettu ja laajennettu versio venäläisestä alkuperäisestä)
• Kärsimättömän Jumalan kärsimys: Patristisen ajattelun dialektiikka. - New York: Oxford University Press, 2004. - 210 s.
  • El Sufrimientodel Dios Impasible / Tradujo Juan García-Baró. - Salamanca: Ediciones Sígueme, 2012. - ISBN 978-84-301-1788-8 .
  • Patimirea dumnezeului neptimitor. Dialecticile găndirii patristice, käänn. Dragoş Dâscă (Iassy: Doxologia, 2013). Paneelikeskustelu Iasissa, Romaniassa toukokuussa 2015:
• Uppoutunut Jumalan elämään: kristillisen uskon parantavat voimavarat. Esseitä William J. Abrahamin kunniaksi. Toimitettu Douglas M. Koskelan ja Jason E. Vickersin kanssa. (englanniksi) . - Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2008. - 224 s. — ISBN 978-0802863966 .
• Georges Florovski ja Venäjän uskonnollinen renessanssi. Muuttuvat paradigmat historiallisessa ja systemaattisessa teologiassa. - Oxford: Oxford University Press, 2013. - 297 s. — ISBN 0198701586 . — ISBN 978-0198701583 .
  • George Florovsky şi Renaşterea religioasă rusă / trad. din lb. eng. de Adela Lungu. - Iaşi: Doxologia, 2014. - ISBN 978-606-666-286-4 .
  • George Florovski ja uskonnollis-filosofinen renessanssi . - K . : Duh i Litera, 2017. - 536 s. — ISBN 978-966-378-518-9 .
• Hengelliset aistit: Jumalan havaitseminen länsimaisessa kristinuskossa. Muokattu yhdessä Sarah Coakleyn kanssa. Cambridge, Iso-Britannia: Cambridge University Press. 2014
  • Duchowe Zmysły: Percepcja Boga v zachodnim chrześcijaństwie / punainen. Paul L. Gavrilyuk - Sarah Coakley, tłum. Aleksanteri Gomola. - Krakova: Wydawnictwo WAM, 2014. - 392 s. — ISBN 978-83-7767-982-1 .
• Kirjeet 1947-1955 / prot. Alexander Schmemann, prot. Georgi Florovski; Pavel Gavrilyukin tekstin valmistelu, julkaisu, kokoaminen, esipuhe ja kommentit. - Moskova: PSTGU Publishing House, 2019. - 446 s. - ISBN 978-5-7429-1155-5  - 1500 kopiota.
• Kristillisestä johtamisesta: Alexander Schmemannin ja Georges Florovskin kirjeet (1947-1955) . - SVS Press, 2020. - 416 s. - ISBN 978-088141-660-2 .
• Pyhiinvaeltajat kohti kuningaskuntaa: Kansainvälisen ortodoksisen teologisen yhdistyksen alku. - IOTA-julkaisut, 2020. - 256 s.

• Polut katekumin patristisen järjestelmän elvyttämiseen nykykirkossa
• Theopatheia: Nestoriuksen pääsyyte Cyril Aleksandrialaista vastaan ​​Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Scottish Journal of Theology 56 (2003), 190-207.
• Onko helvetti ikuinen? // Quo Vadis 25 (2004), 16-19.
• Sergius Bulgakovin kenoottinen teologia // Scottish Journal of Theology 58 (2005), 251-269.
• Melito's Influence upon the Anafora of Apostolic Constitutions 8. 12 Arkistoitu 13. tammikuuta 2021, Wayback Machine , Vigiliae Christianae 59 (2005), 355-376 .
• Muiden aikojen merkkejä. Tietoja "Siionin vanhimpien pöytäkirjoista", antisemitismistä, pseudo-apokalyptismista, obskurantismista ja muista Venäjän ortodoksisen tietoisuuden vaivoista Arkistokopio 9.8.2020 Wayback Machinessa // Zerkalo Nedeli , 19.-24.3.2005 .
  • Muiden aikojen merkit: Siionin vanhinten pöytäkirjat, antisemitismi, pseudoapokalyptismi ja obskurantismi nykypäivän Venäjän ortodoksisessa kirkossa // Ukrainan uskonnollinen tiedotuspalvelu, 28. maaliskuuta 2005.
• Melito's Influence upon the Anafora of Apostolic Constitutions 8. 12 Arkistoitu 13. tammikuuta 2021, Wayback Machine , Vigiliae Christianae 59 (2005), 355-376 .
• Universaali pelastus Sergius Bulgakovin eskatologiassa // The Journal of Theological Studies 57 (2006), 110-132.
  • Rakkauden tuomio: Sergius Bulgakovin ontologinen universalismi // Gregory McDonald, toim., "All Shall be Well": Explorations in Universalismin ja Christian Theology, from Origen to Moltmann (Eugene, OR: Cascade, 2010).
  • La salvezza universal delcreatonell'eschatologia di Sergij Bulgakov // Adalberto Mainardi, toim., L'uomocustode del creato: Atti del XX Convegnoecumenicointernazionale di spiritualitaortodossa, Bose, 5.-8. syyskuuta 2012, 1. syyskuuta 2012, 2012-31.
• Universaali pelastus Sergius Bulgakovin eskatologiassa // The Journal of Theological Studies 57 (2006), 110-132.
• Itäinen ortodoksisuus (filosofinen teologia) // Paul Copan ja Chad V. Meister, toim., The Routledge Companion to Philosophy of Religion (London: Routledge, 2007), 476-486.
  • Itäinen ortodoksisuus (filosofinen teologia) // The Routledge Companion to Philosophy of Religion, toim. Paul Copan ja Chad V. Meister (Lontoo: Routledge, 2007).
• Diakonien osallistuminen ehtoollisen jakamiseen alkukirkossa Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // St Vladimir's Theological Quarterly 51 (2007), 255-275 .
• Raamattu ja Regula Fidei: "Kanonisen perinnön kaksi toisiinsa liittyvää komponenttia" ja "Kanoniset liturgiat: Lex Orandian ja Lex Credendin dialektiikka" // Kanoninen teismi, toim. William J. Abraham (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008).
• Asuiko Pseudo-Dionysius Areopagiitti Konstantinopolissa? Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machineen // Vigiliae Christianae 62 (2008), 505-514 .
• The Healing Process of Initiation: Toward the Retrieval of Patristic Catechumenate // PL Gavrilyuk et al., toim., Upotettuna Jumalan elämään: Kristillisen uskon parantavat voimavarat. Esseitä William J. Abrahamin kunniaksi (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 21-40.
• Dionysioksen vastaanotto 20. vuosisadan itäisessä ortodoksissa // Modern Theology 24/4 (lokakuu 2008), 707-723.
  • The Reception of Dionysius in Twentieth-Century Eastern Orthodoxy // Sarah Coakley ja Charles M. Stang, toim., Re-Thinking Dionysius the Areopagite (Oxford, UK: Wiley-Blackwell, 2009), 177-194.
  • Dionysius Areopagiitti 1900-luvun ortodoksisessa teologiassa // Trudy Kiovan teologisesta akatemiasta. 2013. - nro 18. - S. 137-155.
• Raamattu ja Regula Fidei: Kanonisen perinnön kaksi toisiinsa liittyvää komponenttia // William J. Abraham et al., toim., Canonical Theism: A Proposal for Theology and the Church (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 27-42 .
• Canonical Liturgies: The Dialectic of Lex Orandiand Lex Credendi // William J. Abraham et al., toim., Canonical Theism: A Proposal for Theology and the Church (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 61-72.
  • Kanoniset liturgiset palvelut: Lexorandin ja Lex Credendin dialektiikka Arkistoitu 14. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Philosophical Dumka. 2013. - nro 4. - S. 145-153.
• Miksi St. Voiko Tuomas Akvinolainen opettaa kristittyjä teologeja Ukrainassa? // College 2008. - nro 14. 82-96.
• Jumalan osallistuminen ihmisten kärsimyksiin varhaiskristillisessä marttyyrikuoleman teologiassa // julkaisussa Proceedings of LEST V (Leuven, ilmestyy vuonna 2008).
• Ortodoksinen näkymä St. Tuomas Akvinolainen: Yritys irrottautua stereotypioista Arkistoitu 14. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // religija.in.ua, 29. syyskuuta 2009
• Jumalan mahdoton kärsimys lihassa: Paradoksaalisen kristologian lupaus Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // TJ White ja J. Keating, toim. Jumalallinen mahdottomuus ja inhimillisen kärsimyksen mysteeri (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009), 127-149
• Jumalaamisen etsiminen: Kuinka kerran halveksitusta arkaismista tuli ekumeeninen halu // Moderni teologia 25/4 (lokakuu 2009), 647-659.
  • Jumalaamisen teema 1900-luvun teologiassa: kuinka halveksitusta arkaismista tuli ekumeeninen symboli // Trudy Kiovan teologisesta akatemiasta. 2013. - nro 19. - C. 109-122.
• Kaste Pseudo-Dionysiuksen kirkollisessa hierarkiassa Arkistoitu 14. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Studia Liturgica 39/1 (2009), 1-14.
• Jumalan mahdoton kärsimys lihassa: Paradoksaalisen kristologian lupaus Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // TJ White ja J. Keating, toim., Divine Impassibility and the Mystery of Human Suffering (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009), 127-149.
• Harnackin hellenisoitu kristinusko tai Florovskin "pyhä hellenismi": kahden varhaiskristillisen sitoutumisen metanarratiivin kyseenalaistaminen myöhäisen antiikin kulttuurin kanssa // St Vladimir's Theological Quarterly 54/3-4 (2010), 323-344.
  • Eksellismenos Hristianismos tou Harnack i "ieros Ellenismos" tou Florofskou: Diereunontas duo meta-afigiseisgia tin sidzeuksi tou proimou Hristianikou politismou me ton politismo tis histeres arhaiotitos ( Arkistoitu 13. tammikuuta 2020), 01 1 8. 2021 2021/1 . .
• Patristic Thought // Daniel Patte, toim., The Cambridge Dictionary of Christianity (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2010), 930-931.
• Kategorian "länsi" poleemisesta käytöstä ortodoksisessa teologiassa Prot.:n uuspatristisen synteesin esimerkissä. Georgy Florovsky Arkistoitu 12. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Vestnik PSTGU . Sarja I: Teologia. Filosofia. 2010. - Ongelma. 1 (29). - S. 61-78.
• Bulgakov, Sergius (Sergei) (1871-1944) // John Anthony McGuckin, toim., The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2011), 77-78.
• Lossky, Vladimir (1903-1958) // John Anthony McGuckin, toim., The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2011), 372-373.
• The Orthodox Renaissance Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // First Things (joulukuu 2012), 33-37.
  • Ortodoksisen teologian opettaminen kristillisen monimuotoisuuden kontekstissa // Pantelis Kalaitzidis et al., toim., Orthodox Handbook of Ecumenism: Resources for Theological Education (Volos, Kreikka: Volos Academy Publications, 2014), 884-888.
  • Ortodoksinen uudistus: uusi teologien sukupolvi Arkistoitu 8. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // Philosophical Dumka 3 (2012), 67-73
• Jumalan osallistuminen ihmisten kärsimyksiin varhaiskristillisessä marttyyrikuoleman teologiassa // Terrence Merrigan ja Frederik Glorieux, toim., "Godhead Here in Hiding": Inkarnaatio ja ihmisten kärsimyksen historia (Leuven: Peeters, 2012), 297-305.
  • Teema Jumalan osallistumisesta inhimilliseen kärsimykseen varhaiskristillisessä marttyyrikuoleman teologiassa Arkistokopio 8.6.2015 Wayback Machinessa //
• 1900-2000-luvun venäläinen mystiikka // Julia A. Lamm, toim., Wiley-Blackwell Companion to Christian Mysticism (Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2012), 489-501.
• Sergii Bulgakov // Augustine Casiday, toim., The Orthodox Christian World (Lontoo: Routledge, 2012), 344-350.
• Kreikan kirkon isät ja filosofia // Oliver D. Crisp et al., toim., Theology and Philosophy: Faith and Reason (Lontoo: T&T Clark, 2012), 17-30.
• Tekijän väitöskirjateksti prof. George Florovsky "Herzenin historiallinen filosofia": Uusi arkistomateriaali ja kokoonpanon rekonstruktio  // Ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanistisen yliopiston tiedote. Sarja 2: Historia. Venäjän ortodoksisen kirkon historia. - 2013. - Nro 50 (1) . - S. 63-81 .
  • Florovskin monografia Herzenin historian filosofia: Uusi arkistomateriaali ja koko tekstin rekonstruktio', Harvard Theological Review 108:2 (huhtikuu 2015), 197-212.
• G. V. Florovsky. "Russian Philosophy in Emigration" Arkistokopio päivätty 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Historical and Philosophical Yearbook. 2013. - S. 314-337.
• Tuntematon sivu G. V. Florovskin historiallisesta ja filosofisesta perinnöstä. Arkistokopio päivätty 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Historical and Philosophical Yearbook. 2013. - S. 304-313.
• Kuinka Puhdassydämiset näkevät Jumalan? // CAS Spotlight 6/1 (syksy 2013). - s. 16-17.
• Arkkipappi Georgi Florovskin väitöskirjan "Herzenin historiallinen filosofia" 19 teesiä Arkistokopio päivätty 28. maaliskuuta 2018 Wayback Machinessa // Vestnik PSTGU II: Historia. Venäjän ortodoksisen kirkon historia. 2013. - Ongelma. 3 (52). — s. 126-132 (Matthew Bakerin kanssa)
• Georges Florovskin Maximuksen lukema: Bulgakovin vastainen vai Bulgakovin kannattaja? Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Maxim Vasiljević, toim., Knowing the Purpose of Creation through the Resurrection: Proceedings of the Symposium on St. Maximus the Confesor (Alhambra, CA: Sebastian Press ja University of Belgrade Press, 2013), 407-415.
• Luominen varhaiskristillisessä poleemisessa kirjallisuudessa: Irenaeus gnostikoja vastaan ​​ja Athanasius ariaaneja vastaan ​​Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Modern Theology 29/2 (huhtikuu 2013), 22-32.
• Florovskin uuspatristinen synteesi ja ortodoksisen teologian tulevaisuus Arkistoitu 13. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // George Demacopoulos ja Aristotle Papanikolaou, toim. Orthodox Constructions of the West (New York: Fordham University Press, 2013), 102-124, 302-308.
• Fr. George Florovski 1900-luvun ortodoksisesta teologiasta // Proceedings of the Kiev Theological Academy. 2014. - 20. - S. 71-92.
• Thirst for Church Unity: International Ukrainian Orthodox Symposium Torontossa Arkistoitu 13. helmikuuta 2021 Wayback Machinessa // 14. toukokuuta 2014.
• Presidentti ja patriarkka: Ukrainan liitto? Arkistoitu 27. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // First Things. 1. huhtikuuta 2014.
• Vladimir Losskyn Georges Florovskin uuspatristisen teologian vastaanotto Arkistoitu 14. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Justin Mihoc ja Leonard Aldea, toim., A Celebration of Living Theology: A Festschrift in Honor of Andrew Louth (Lontoo: T&T Clark4, ) , 191-202.
• Vatikaani II:n perintö ja ortodoksisen ja katolisen vuoropuhelun tulevaisuus // Lawrence Cross ja Birute Arendarcicas, toim., Orientale Lumen: Australasia and Oceania IV: "Kirkko ja länsi kyseenalaistaen nykyaikaisen kontekstin": Melbournessa pidetyn konferenssin julkaisut , 4.–7. heinäkuuta 2012 (Bayswater, Victoria, Australia: Freedom Publishing Company, 2015), 147–157.
• Bulgakovin kertomus luomisesta: huomiotta jätetyt näkökohdat, kriitikot ja nykyaikainen merkitys // International Journal of Systematic Theology 17.4 (lokakuu 2015), 450-463.
• "Länsi" ja "itä" uuspatristisen synteesin filosofian yhteydessä // A. V. Chernyaev, toim., Georgi Vasilyevich Florovsky. - Moskova: Poliittinen tietosanakirja, 2015. - C. 180-204.
• Paradigman muutos G. V. Florovskin historiosofiassa: luentokurssin "Filosofia Vl. Solovjov” // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja. 2015. - C. 284-302.
• Florovsky G. V. Luennot Venäjän instituutissa Prahassa 1922-1923 // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja. 2015. - C. 303-326.
• Florovsky G. V. Vladimir Solovjovin luova polku. Julkinen luento. // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja. 2015. - C. 327-349.
• Diaspora ja American Orthodoxy Arkistoitu 27. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, syyskuu 2015
• Tulevaisuuden panortodoksinen neuvosto: olla vai ei olla? Arkistoitu 23. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // First Things, 22. tammikuuta 2016.
  • Ollako panortodoksinen neuvosto vai ei? Arkistoitu 26. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // Kievan Rus, 22. tammikuuta 2016
• Voiko panortodoksisesta neuvostosta tulla mitään hyvää? A Response to Detractors arkistoitu 19. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, 22. tammikuuta 2016.
  • Voiko yleisortodoksisesta neuvostosta olla mitään hyvää? Vastaus pahantahtoisille arkistoitu 8. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // Uskonto Ukrainassa, 21. helmikuuta 2016
• Miksi Moskovan patriarkka Kirill suostui tapaamaan paavi Franciscuksen? A Primer in Bysantine Politics of the Russian Orthodox Church Arkistoitu 23. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, 6. helmikuuta 2016.
  • Varförgick Moskvapatriarken Kirill med påattträffapåvenFranciskus? Arkistoitu 28. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Signum 1 (2016)
  • "Miksi patriarkka Kirill suostui tapaamaan paavi Franciscuksen? ROC MP:n Bysantin politiikan perusteet” Arkistokopio 8. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // portal-credo.ru , 12. helmikuuta 2016.
• Kreetan suuri ja pyhä neuvosto ja ortodoksiset ja katoliset suhteet // Nathanael Symeonides, toim., Towards the Holy and Great Council: Theological Reflections (New York, NY: Department of Inter-Orthodox, Ecumenical & Interfaith Relations, 2016), 45 -48.
  • Kreetan suuri ja pyhä neuvosto ja ortodoksinen katolinen suhde arkistoitu 18. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, 10. maaliskuuta 2016.
• Kun paavi ja patriarkat lähtevät saarihyppelylle: Kuuba, Lesbos ja Kreeta Arkistoitu 4. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, 16. huhtikuuta 2016. (kirjoitettu yhdessä John Chryssavigisin kanssa )
• Pan-ortodoksisen neuvoston on jatkettava , arkistoitu 8. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // First Things, 6. kesäkuuta 2016.
• El sinodo panorthodoxo esvinculante // Alfa y Omega, 30. kesäkuuta 2016, s. 11. (kirjoitettu yhdessä John Chryssavigisin kanssa)
• Historiallinen ortodoksinen neuvosto kokoontuu neljän kirkon poissaolosta huolimatta: Venäjän vaikutus kulissien takana // America: The National Catholic Review, 7. heinäkuuta 2016.
• Ortodoksinen neuvosto ylittää jännitteet, siirtyy kohti uskontojen välistä vuoropuhelua: Kreetan neuvosto hyväksyy ulospäin suuntautuvan johtajuuden Arkistoitu 25. helmikuuta 2021 Wayback Machinessa // America: The National Catholic Review, 12. heinäkuuta 2016.
• Diversity in Eastern Christianity: Historical Traumas and Cultural Dislocations // Michael J. Sweeney, toim., Justice through Diversity? Filosofinen ja teologinen keskustelu (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2016), 359-372.
• Yleiskatsaus patristisiin teodioihin // Nonna Verna Harrison ja David G. Hunter, toim., Suffering and Evil in Early Christian Thought (Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2016), 1-6.
• Salvation and the "Pursuit of Happiness" Arkistoitu 22. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Public Orthodoxy, 20. maaliskuuta 2017
• Johanneksen luvun 17. luvun inspiroima perikoreettinen ekumenia: vastaus prof. RR Reno // Charles Raith II, toim., The Gospel of John: Theological-Ecumenical Readings (Eugene, Oregon: Cascade, 2017), 168-172.
• Florovskin uuspatristisen teologian epistemologiset ääriviivat // Journal of Eastern Christian Studies 69. 1-2 (2017), 11-24.
• Florovskin uuspatristisen teologian epistemologiset ääriviivat // Journal of Eastern Christian Studies. 2017. - nro 69. - s. 11-24.
• Plotinos jumalallisesta yksinkertaisuudesta // Modern theology voi. 35 (2019) s. 442-451.

• Paul Valliere, Moderni venäläinen teologia: Bukharev, Soloviev, Bulgakov (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2000) // Theology Today 58 (2002), 656.
• Goding the Name of God Arkistokopio päivätty 12. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // Nezavisimaya gazeta , 06.18.2003.
• L. M. McDonald ja J. A. Sanders, toim., The Canon Debate (Peabody, Mass: Hendrickson, 2002) // Theological Studies 65 (2004), 181-183.
• AM Aagaard ja P. Bouteneff, Beyond the East-West Divide: The World Council of Churches and "the Orthodox Problem" (Geneva: WCC Publications, 2001) // Religion in Eastern Europe 24 (2004), 36-40.
• Sergius Bulgakov, Karitsan morsian, käänn. Boris Jakim (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2002) // Pro Ecclesia 13 (2004), 106-108.
• Ysabel de Andia, Denys l'Aréopagite: Tradition et Métamorphoses (Pariisi: Vrin, 2006) // The Thomist 72 (2008), 334-336.
• 'Persoonan metafysiikka: vastaus Philip Rolnickin persoonaan, armoon ja Jumalaan // Tradition and Discovery: The Polanyi Society Periodical 36. 3 (2010), 39-42.
• Heather Bailey, Ortodoksisuus, nykyaikaisuus ja aitous: Ernest Renanin Jeesuksen elämän vastaanotto Venäjällä (Newcastle, UK: Cambridge Scholars Publishing, 2008) // Modern Greek Studies Yearbook 28-29 (2012-2013), 369-70.
• V. Solovjov. Kirjaimet. Ed. E. L. Radlova. Ed. "Aika". Pietari, 1923 // Historiallinen ja filosofinen vuosikirja. 2015. - C. 350-361.
• Christopher Beeley, The Unity of Christ // Scottish Journal of Theology 68/3 (2015), 345-350.

Kirjallisuus

• Mikhailov P. B. Gavrilyuk p. L. Georges Florovsky ja Venäjän uskonnollinen renessanssi. Oxford University Press, 2013  // Orthodox St. Tikhon University for the Humanities -tiedote. Sarja 1: Teologia. Filosofia. Uskonnolliset opinnot. - 2017. - Nro 69 . - S. 144-148 .

Muistiinpanot

1. ↑ Paul l. Gavrilyuk | Doxologia . Haettu 11. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 25. tammikuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ Papisto - Rev. Dn. Pavel L Gavrilyuk - Ortodoksinen kirkko Amerikassa
3. ↑ 1 2 Arkistoitu kopio . Haettu 26. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2022. (määrätön)
4. ↑ PASTORAL MUUTOKSET Virallinen nro. 566 syyskuu 2014 . - sivu 2
5. ↑ PASTORAL MUUTOKSET Virallinen nro. 592 marraskuu 2016 . - sivu 3