Galakhov, Jakov Jakovlevich

Jacob Galakhov
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Venäläinen hengellinen kirjailija, uskonnontutkija, teologian tohtori
Syntymä 13. (25.) maaliskuuta 1865 Gorodishche kylä, Kalyazinsky piiri , Tverin maakunta , Venäjän valtakunta( 1865-03-25 )
Kuolema 12. syyskuuta 1938 (73-vuotias) GULAG , Kazakstanin SSR , Neuvostoliitto( 12.9.1938 )
Palkinnot

Jakov Jakovlevich ( Jakov Yakovlevich ) Galakhov ( 13. maaliskuuta  [25]  1865 , Gorodishchen kylä [1] , Kalyazinsky piiri , Tverin maakunta  - 2. heinäkuuta 1938 , Aktyubinsk , Kazakstanin ASSR ) - venäläinen hengellinen kirjailija, arkkipappi , professori Imperial Tomskin yliopistossa , yksi " Venäjän katakombikirkon " ( ROC ) ideologeista. Tukahdutettu.

Elämäkerta

Syntynyt 13. maaliskuuta  ( 25 )  1865 Tverin läänissä Gorodishchen kylässä Kalyazinskyn alueella papin perheessä. Vuonna 1885 hän valmistui Tverin teologisesta seminaarista toisessa kategoriassa, astui Kazanin teologiseen akatemiaan , mutta ilmoittautumista lykättiin vuodella. Vuosina 1885-1886 hän palveli psalmistana yhdessä Tverin temppeleistä . Valmistuttuaan akatemiasta vuonna 1890 hän sai teologian kandidaatin tutkinnon, jolla oli oikeus opettaa teologisessa seminaarissa. Samana vuonna Tverin ja Kashinin arkkipiispa Savva (Tikhomirov) vihittiin Pyhän Nikolauksen kirkon papiksi Bezhetskin kaupungissa Tverin maakunnassa .

Vuodesta 1895 hän oli Kashinskyn teologisen koulun apujohtaja.

Vuonna 1896 essee " Pyhän apostoli Paavalin kirje galatalaisille " varten hänet hyväksyttiin teologian maisterin tutkintoon [Comm 1] .

Vuodesta 1897 hän on ollut Novotorzhskyn teologisen koulun talonmies .

14. syyskuuta 1905 hän oli arkkipappi , Tšernihivin teologisen seminaarin rehtori . Vuodesta 1906 Tšernihivin hiippakunnan muinaisen arkiston kunniajäsen.

14. elokuuta 1908 lähtien hän oli Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkon rehtori, teologian laitoksen professori ja Siperian keisarillisen Tomskin yliopiston akateemisen neuvoston jäsen . 6. huhtikuuta 1911 alkaen osa-aikainen teologian professori Tomskin keisarillisen teknologisen instituutin ja vuodesta 1913 Siperian korkeampien naisten kurssien teologian opettajana, luennoitsijana pyhäkouluissa.

Vuosina 1909-1913 hän oli Tomskin kaupunginduuman jäsen, Pyhän Demetriuksen veljeskunnan neuvoston, Tomskin yliopiston Etnografian ja historian tieteellisen seuran, hiippakunnan kouluneuvoston sekä historiallisen ja arkeologisen komitean jäsen. Ortodoksisen lähetysseuran Tomskin komitea, Tomskin teologisen seminaarin köyhien oppilaiden johtokunta, yksi Tomskin arkeologisen museon perustajista ja johtaja.

Vuosina 1914-1920 hän luki oikeustieteen ja lääketieteellisten tiedekuntien opiskelijoille pakollisen teologian kurssin. Vuonna 1914 hän ehdotti Venäjän ensimmäisen teologisen tiedekunnan avaamista Tomskin yliopistoon [2] .

Hän ystävystyi kuuluisan venäläisen tiedemiehen N. F. Kashchenkon kanssa [3] .

Vuonna 1917 koko Venäjän papiston ja maallikon kongressin delegaatti ja Venäjän ortodoksisen kirkon neuvoston jäsen Tomskin hiippakunnan pappina osallistui 1. istuntoon II, VI, VIII:n jäsenenä. , XV osastot.

Vuonna 1918 historian ja filologian apulaisprofessori Tomskin yliopistossa. Marraskuussa 1918 Siperian katedraalikirkkokonferenssin [4] jäsen, korkeimman väliaikaisen kirkkohallinnon jäsen, vuonna 1919 Tomskin hiippakunnan edustajakokouksen jäsen ja lähti sitten Omskiin .

Omskin maakunnan Cheka pidätti hänet 9. huhtikuuta 1920 syytettynä vastavallankumouksellisesta toiminnasta; Heinäkuun 5. päivänä hänet vapautettiin, mutta häntä ei vapautettu syytteestä. Siitä lähtien hänen asiakirjoissaan ilmestyi huomautus, että hän "osallistui valkoiseen liikkeeseen" [Comm 2] . Kesäkuusta 1920 toukokuuhun 1921 hän oli Tomskin Kolminaisuuden katedraalin rehtori. Hän protestoi aktiivisesti bolshevikien suorittamaa kirkon arvojen " lunastusta ", mikä aiheutti voimakasta viranomaisten ärsytystä [Comm 3] . Toukokuusta marraskuuhun 1922 I. I. Galakhov, osana 33 Tomskin papiston ja maallikon ryhmää, jota johti arkkipiispa Viktor (Bogoyavlensky) , oli pidätettynä Tomskin vankilassa. Elokuussa Tomskin läänin vallankumoustuomioistuin tuomittiin kuolemaan henkilökohtaisen omaisuuden täydellisellä takavarikolla, mutta sitten Sibtribunalin marraskuun päätöksellä teloitus korvattiin viiden vuoden vankeusrangaistuksella [Comm 4] . Marraskuusta 1922 marraskuuhun 1924 häntä pidettiin Aleksanterin keskusvankilassa ( Alexandrovsky Correctional House of Content, Aleksandrovsky Domzak OGPU:sta) Irkutskin maakunnassa . Hänet vapautettiin vankilasta etuajassa armahduksella RSFSR:n koko Venäjän keskustoimeenpanevan komitean puheenjohtajiston päätöksen mukaisesti. Joulukuussa 1924 Tomskin kolminaisuuden katedraalin kirkkoneuvosto tarjosi hänelle pastorin virkaa kirkossa, mutta Galakhov kieltäytyi ja jäi Irkutskiin [Comm 5] Annunciation-kirkon rehtorina . Vuonna 1925 hänelle myönnettiin mitra.

Pidätettiin uudelleen 12. huhtikuuta 1927 "laittoman keskinäisen avun komitean maanpaossa oleville papistoille" järjestämisestä. Erityiskokouksessa OGPU:n Irkutskin kollegiossa 1. heinäkuuta 1927 RSFSR:n rikoslain 58-13 §:n mukaisesti osana ryhmää "piispa Irakli (Popov) ja kaupungin papisto Irkutsk”, hänet tuomittiin 3 vuodeksi maanpakoon [Comm 6] . Hänet lähetettiin lavalle Turukhanskin kaupunkiin, Stanok Potapovskyn kylään ( Krasnojarskin alue , tuolloin - Siperian alue ). Vapauduttuaan vuonna 1930 häneltä riistettiin äänioikeus ja oikeus asua Neuvostoliiton kuudessa suurimmassa kaupungissa [Comm 7] . Hän asettui Kazaniin poikansa Nikolain kanssa , joka oli Arskin hautausmaan huoltaja ja hautausmaan kirkon rehtori [Comm 8] [Comm 9] . Papisto, joka kokoontui kaupungin temppeleihin ja kirkkoon Arskin hautausmaalle, puolusti Venäjän ortodoksisen uskonnon puhtautta; vastustaa hajoamista, joka liittyy siihen tosiasiaan, että jotkut kirkon hierarkit suostuivat yhteistyöhön [5] .

Vuonna 1930 ensimmäiset 16 ihmistä pidätettiin Kazanissa "kirkko-monarkistisen järjestön TOC:n liittovaltion keskuksen "Kazanin" haaran "osallistujina ", mukaan lukien piispa Nektary , piispa Ioasaph , viisi pappia ja neljä kirkkoherran professoria. teologinen akatemia [Comm 10] . Galakhoville esitettiin "syyte", jossa todettiin: " Pakossa Turukhanskissa hän ylläpiti yhteyttä sorrettujen ja Siperiaan karkotettujen metropolitan Kirillin välillä Kazanin "kirkkomiesten vastavallankumoukselliseen järjestöön" varmistaen ohjeiden ja ohjeiden vastaanottamisen. Metropolitan Kirillin vastavallankumoukselliset vetoomukset Kazanin järjestön puolesta "; saapuessaan Kazaniin vuonna 1930 Galakhovin väitettiin osallistuneen suoraan Kazanin vastavallankumoukselliseen kirkkomiesjärjestöön ja inspiroinut sitä käytännön neuvostovastaiseen toimintaan, mukaan lukien agitaatio Paavi Pius puhuu ristiretken puolesta Neuvostoliiton neuvostovaltaa vastaan ​​" . OGPU TASSR:n hallituksen ylimääräinen kokous 5 Tammikuussa 1932 hänet tuomittiin 3 vuodeksi maanpakoon Kazakstanin ASSR:ssa☃☃.Pakolainen palveli Aktobessa Kazakstanin ASSR:n alueella, sokeutuneena.

Hän kuoli sydäninfarktiin Aktoben kaupungin sairaalassa. Poika (kokonainen kaima) kuoli Aktoben vankilassa 31. elokuuta 1938.

Perhe

Naimisissa papin tyttären Maria Semjonovnan kanssa, lapset: Maria, Jacob, Nikolai, Aleksei, Alexandra, Pavel, Theodosius.

Palkinnot

Sävellykset

Kommentit

  1. ↑ I. I. Galakhovin pro gradu on ensimmäinen venäjäksi tehty historiallinen ja eksegeettinen analyysi Galatalaiskirjeen kreikkalaisesta tekstistä . Länsimaisten teologien kommentaattorien Siffertin (1832) ja A. V. Mayerin töiden perusteella Galakhov kiisti rationalististen tiedemiesten (R. Steckin, F. K. Baurin ja muiden) mielipiteet koko kirjeen tai sen yksittäisten osien epäaitoudesta. Tämän opinnäytetyön päätteeksi Galakhov korjaa virheet kirjeen synodaalikäännöksessä . Tässä työssä Iakov Galakhov jatkoi ortodoksisen raamatuntutkimuksen perinteitä , jotka ovat ominaisia ​​Kazanin teologisen akatemian professorin M. I. Bogoslovskyn koululle, joka piti Galakhovia yhtenä parhaista oppilaistaan.
  2. ↑ Omskin alueen syyttäjänviraston päätöksellä 2. maaliskuuta 1993 hänet kunnostettiin täysin.
  3. ↑ Tomskin bolshevikkien päämaakuntalehti " Punainen lippu " kirjoitti: " ... 5. huhtikuuta 1922 kolminaisuuden katedraalissa komissio alkoi takavarikoida osaa uskovien väliaikaiseen käyttöön luovutetusta kansallisesta omaisuudesta ... komissio joutui välittömästi työhäiriöön ... Tuomiokirkon rehtori, teologian professori, arkkipappi Jakov Jakovlevich Galakhov kertoi myöhemmin: ... Asetus tuli meille tiedoksi vasta 4. huhtikuuta ... ". Sama sanomalehti kertoi 13. huhtikuuta 1922: " ... Tuomiokirkossa professori Ya. Ya. Galakhov, kirkon rehtori ja seurakuntaneuvoston jäsen Belikov ilmoitti luopuvansa arvoesineistä vasta viimeistään alistuminen asevoimiin ja väkivaltaan... ". Sanomalehti raportoi 9. toukokuuta 1922: " ...katedraalin rehtori, professori Galakhov on vartioimassa, hän selittää, että kirkon arvoesineiden takavarikointi suoritettiin 3. vuosisadalla jKr piispa Jaakobin alaisuudessa väkisin. toisen kerran - 700-luvulla piispa Herakliuksen suostumuksella ja kolmannen kerran 1600-luvun alussa, kun kolminaisuus-Sergius Lavra luovutti arvot vapaaehtoisesti (maksaakseen palkkoja kasakille) ... Hän selittää Tomskin papiston passiivisuuden sillä, että hän ei saa ohjeita kirkkoviranomaiselta ... ". Sanomalehti raportoi 27. toukokuuta 1922: "... Professori Galakhov, tuomiokirkon rehtori, kirkonvartija Naumov, tohtori Belikov ja muut havaitsivat yrityksen olla noudattamatta määräystä kirkon arvoesineiden takavarikoimiseksi. turhaa päämäärätöntä vastavallankumouksellista riitelyä joidenkin arvokkaiden uskonnollisen palvonnan esineiden toimittamisen lykkäämisestä... Lisäksi heinäkuusta 1921 lähtien yliopiston kotikirkon kirkollisia arvoesineitä on säilytetty samassa katedraalissa. Johtopäätös on, että kaikki pidätetään …”. Samassa numerossa toinen artikkeli - "Oikeudenkäynnistä professori Galakhovia ja muita vastaan": " ...Tomgubust paljasti Tomskin papiston vastavallankumouksellisten toimien ilmeisen yrityksen vastustaa kirkon omaisuuden takavarikointia ja siten provosoida avointa keskustelua vihamielinen asenne neuvostovaltaa kohtaan. Romanovien dynastian uskollinen linnoitus, Denikinin omistautunein palvelija Judenitš ... jotka loivat Ristin ja Puolikuun joukot tukemaan Kolchakia ... Revtirbunalin, proletariaatin diktatuurin elimenä, täytyy armottomasti rankaista kaikkia... "
  4. ↑ Ryhmä " Vuoden 1922 Tomskin kirkkomiesten tapaus ", jota syytetään kirkon arvoesineiden takavarikoinnin aktiivisesta vastustamisesta (RSFSR:n rikoslain pykälät 62, 63, 69, 119), se on myös " Piispa Victorin tapaus ". Käsitelty 4. marraskuuta 1922 RSFSR:n korkeimman vallankumoustuomioistuimen Siperian osaston tuomarikollegion vierailuistunnossa. Syytteestä: "... Patriarkka Tikhonilta tulevan viestin toteuttaminen käskyinä papiston vastavallankumouksellisen järjestön keskukselta, ns. Ortodoksinen kirkko - he, keskenään sopiessaan vastavallankumouksellisena tavoitteenaan keskeyttää Volgan alueen nälkäisten ihmisten avun antaminen, vastustivat tahallisesti viranomaisia ​​kirkon arvoesineiden takavarikoinnissa huhtikuussa toukokuussa 1922 kaupungissa. Tomskin ja Tomskin läänin, piilottaen kirkkojen arvot eri tavoin. Sekä agitaatio että suora osallistuminen herättivät väestön joukkolevottomuuksiin ja arvoesineiden luovuttamatta jättämiseen työväenluokan diktatuurin ja proletaarisen vallankumouksen ilmeiseksi vahingoksi ... Heinäkuusta 1921 lähtien yliopiston entisen kotikirkon välineet on säilytetty katedraalin sakristeissa ... Maakunnan toimeenpanevalta komitealta on salattu, että katedraalin valtaistuin on hopeaa ... ". Aluksi tapausta käsitteli Tomskin vallankumoustuomioistuin, joka antoi erittäin ankarat kuolemantuomiot: asiassa syytetyistä 33 henkilöstä 9 henkilöä, mukaan lukien arkkipappi Jakov Galakhov, tuomittiin kuolemaan. Kassaatiomenettelyssä Siperian korkein vallankumouksellinen tuomioistuin käsitteli tapausta 4.11.1922. Arkkipappi Jakov Galakhov korvattiin kuolemanrangaistuksella 5 vuodeksi vankeudella ja pakkotyöllä tiukan eristämisen ja omaisuuden takavarikoinnin kanssa. Tällä kertaa 3 henkilöä tuomittiin kuolemaan: piispa Viktor (Bogoyavlensky) , arkkipappi Konstantin Lebedev ja pappi Boris Statsevich, mutta näitä tuomioita ei pantu heti täytäntöön, ja sitten syytetty sai lievennyksen, mukaan lukien useita ihmisiä vastaan. rangaistuksen peruuttaminen. (GATO, rahasto R-236, inventaario 2, tiedosto 96). Tässä tapauksessa Galakhov kunnostettiin täysin Venäjän syyttäjänviraston päätöksellä vuonna 2001.
  5. ↑ Irkutskissa 12. huhtikuuta 1927 asti Galakhov asui kadulla. Zhelyabova, 31-2.
  6. ↑ Yhdessä muiden pidätettyjen kirkonmiesten kanssa häntä syytettiin ... laittoman komitean likvidoinnin jälkeen vuonna 1925, vuoden 1926 alussa, he järjestivät jälleen laittoman työttömien ja maanpaossa olevien papiston keskinäisen avun komitean, joka ajaa neuvostovastaisuutta. tavoitteita ja edustaa "Anti-Neuvostoliiton Keltaista Ristiä", joka antoi apua erilaisille vankiloissa ja maanpaossa pidetyille neuvostovastaisille elementeille vastavallankumouksellisiin toimiin, kuten: ... Arkkipiispa Gury Stepanov , joka palvelee yhdysvaltalaisena YASSR :ssa , Irkutskin karkotettu papisto ja monet muut. He loivat neuvostovastaisen ryhmän, joka järjesti laittomia papiston ja maallikoiden kokouksia . (Heitä syytetään) erilaisten provosoivien huhujen levittämisestä Neuvostoliiton vallan uhkaavasta kaatumisesta Kaukoidän komplikaatioiden ja "vapauttajien" Semjonovin ... ja muiden Valkokaartin seikkailijoiden saapumisen yhteydessä. Tutkinnan aikana 12. huhtikuuta 1. heinäkuuta 1927 annettuun tuomioon Galakhovia pidettiin Irkutskin erityissäilöönottokeskuksessa (OGPU:n pidätyskeskuksessa pidätettyjen väliaikaista pidätystä varten) eristyssellissä. Hänet kuntoutettiin 30. heinäkuuta 1992 Irkutskin alueen syyttäjänviraston päätöksellä täysin syyttömäksi. Tietolähde: Irkutskin alueen muistokirja (poliittisten sortotoimien uhrit).
  7. ↑ Neuvostoliiton OGPU:n kollegion erityiskokouksen päätöksellä 14.10.1929 Ya. Ya. Galakhovin sortoaikaa lyhennettiin neljänneksellä armahduksella . Rangaistusta suorittaessaan häneltä riistetään oikeus oleskella Moskovassa ja Leningradissa (ja niiden alueilla), Kharkovissa, Kiovassa, Odessassa ja niiden alueilla, SKK:ssa, Dagestanissa, Irkutskin piirissä, ja hän on sidottu kolmeksi vuodeksi tietty asuinpaikka.
  8. ↑ Asuinpaikan valinta liittyy Turukhanskin maanpaossa tapaamiseen Kazanin papiston, Kazanin metropoliitin Kirillin kanssa, joka vapautettiin Neuvostoliiton vankilasta armahduksella vuonna 1927. (Katso "Venäjän uudet marttyyrit ja tunnustajat jumalaa vastaan ​​taistelevan voiman edessä" Arkistokopio 8. toukokuuta 2018 Wayback Machinessa )
  9. ↑ Isä Jacob Golakhovin todistuksesta vuoden 1930 tapauksessa: ... Kazanissa ... vierailin vain kolmessa kirkossa ... En henkilökohtaisesti palvellut missään, enkä katsonut itseäni oikeutetuksi siihen - ennen kuin sain siunauksen ( arkki)piispa Athanasiukselta , jonka sain päivää ennen pidätystäni… (eli 29. elokuuta).
  10. ↑ Pidätettyjen pappien joukossa on Jacob Galakhov ja hänen poikansa. Vuosina 1930-1932 samanlaisia ​​massaprosesseja inspiroivat myös niin sanotut "CPI:n haarat" Moskovassa , Serpuhhovissa , Leningradissa , Voronezhissa , Tverissä , Samarassa ja Ukrainassa .
  11. ↑ Tällä hetkellä uusintapainos otsikolla Religious Studies . Tämän teologisen ja filosofisen tutkimuksen ensimmäinen osa julkaistiin toisen korjatun ja täydennetyn painoksen mukaan (Tomsk, 1914) ja toinen osa yhden painoksen mukaan (Tomsk, 1915). Tämä tutkimus on yksi arvokkaimmista yliopistoteologisista kursseista modernissa uskonnontutkimuksessa .

Muistiinpanot

  1. ↑ Gorodishchen kylä Wayback Machinen 8. maaliskuuta 2016 päivätty arkistokopio oli 1900-luvun alkuun asti lähellä Kashinin ja Kalyazinin kaupunkeja (nykyisen Tverin alueen itäosa ). Neuvostoaikana kylä rapistui ja katosi maantieteellisiltä kartoilta. Nyt alue kuuluu Tverin alueen Kashinsky - alueeseen (katso: Sanny. Epätavalliset paikat . Kalyazin vuodesta 1775 nykypäivään (13. lokakuuta 2013) . Pääsypäivämäärä: 24. syyskuuta 2016. Arkistoitu 25. syyskuuta 2016. ).
  2. ↑ Ensimmäinen Tomskin koulu ja sen henkisten perinteiden seuraaja Arkistoitu 14. elokuuta 2018 Wayback Machinessa .
  3. ↑ Katso Tomskin alueen tieteelliset esseet Arkistoitu 5. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa .
  4. ↑ Siperian kirkkoneuvosto 1918 . Haettu 8. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 26. joulukuuta 2018.
  5. ↑ Anti-Split -verkkosivusto Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa .
  6. ↑ L. N. Tolstoi (1828-1910) - suuri venäläinen kirjailija XIX - XX vuosisadalla.
  7. ↑ Moderni painos: Religious Studies Arkistokopio päivätty 8. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa (Book On Religion , kirjoittaja - Professori, arkkipappi Jacob Galakhov). - M .: Fondiv, 2008 . — ISBN 978-5-9139-9-014-3

Kirjallisuutta Ya. Ya. Galakhovista

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa