| Cecilia Gallerani | |
|---|---|
| ital. Cecilia Gallerani | |
| Leonardo . " Nainen ermiinin kanssa ". OK. 1490. Öljyä ja temperaa puulle. Czartoryski-museo , Krakova . | |
| Syntymäaika | 1473 [1] [2] [3] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1536 [1] [2] [3] |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | Milanon herttuan Lodovico Sforzan rakastajatar |
| Isä | Fazio Gallerani |
| Äiti | Margherita Busti |
| puoliso | Bergaminon kreivi (Ludovico Carminati de' Brambilla) |
| Lapset | Cesare Sforza Visconti (3.5.1491-1512), apotti |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Cecilia Gallerani ( italialainen Cecilia Gallerani ; 1473 , Siena - 1536 , San Giovanni in Croce ; meni naimisiin Bergaminon ja Saronnon kreivitären kanssa , Cecilia Galleranista on myös latinalainen versio ) - yksi Milanon herttuan Lodovico nicknamedin rakastajista Il Moro, äiti hänen paskiainen Cesare, oletettu malli kuuluisalle naiselle, jolla on Leonardo da Vincin muotokuva Ermine .
Cecilia syntyi Sienassa suureen perheeseen. Hänen isänsä Fazio ei ilmeisesti ollut aatelismies, mutta hänellä oli useita tehtäviä Milanon hovissa, mukaan lukien lähettiläs Firenzessä ja Luccassa [4] ; hänen äitinsä Margherita Busti oli arvostetun asianajajan tytär. Kuuden veljensä ohella Cecilia opiskeli latinaa ja kirjallisuutta .
Vuonna 1483, 10-vuotiaana, hän meni kihloihin Giovanni Stefano Viscontin kanssa, mutta vuonna 1487 14-vuotiaan tytön kihla peruttiin tuntemattomista syistä. Toukokuussa 1489 hän jäi eläkkeelle Nuovon luostariin , ja siellä hän saattoi tavata herttuan ja solmia suhteen hänen kanssaan; muiden ohjeiden mukaan herttua itse asetti hänet sinne, jotta hän voisi tavata hänet mukavasti. Samaan aikaan yksi hänen veljistään pakeni murharangaistuksesta Moreaun avulla.
Sforza-dynastian historioitsija kirjoittaa: "Lodovico ei ollut mautonta rakkaussuhteissaan. Ilmeisesti hän tunsi vilpitöntä kiintymystä Gallerania kohtaan ja antoi tämän käyttöön useita huoneita Castellossa. Hän antoi hänelle myös Broletto Nuovon, palatsin, joka aikoinaan kuului Carmagnolelle. Myöntämällä hänelle Saronnon omistuksen vuonna 1491 , hän halusi korostaa kunnioitustaan häntä kohtaan ja osoittaa kunnioitustaan tämän hyveille .
Tammikuussa 1491 Lodovico solmi dynastian avioliiton Beatrice d'Esten kanssa, jonka aattona huhut Ceciliasta aiheuttivat ongelmia. Milanolainen lähettiläs Giacomo Trotti kirjoitti marraskuussa 1490, että jos Lodovico ei ollut iloinen tulevan anoppinsa saapumisesta , niin osittain "syntyneiden juorujen vuoksi; tai todellakin kunnioituksesta hänen [Cecilian] rakastajattaria kohtaan, jonka hän majoitti linnaan ja joka seurasi häntä minne tahansa hän menikin; ja hän on lapsen kanssa [raskaana] ja suloinen kuin kukka, ja hän vei minut usein mukaansa katsomaan häntä. Mutta ei pidä kiirehtiä aikaa, joka parantaa kaiken. Mitä vähemmän huomiota kiinnitämme häneen, sitä nopeammin hän hylkää hänet. Tiedän mistä puhun" [6] [7] .
Raskaana oleva Cecilia ja häiden jälkeen Lodovico jatkoi asumista palatsissa. Kun Trotti saapui linnaan 14. helmikuuta, Lodovico, joka luotti häneen kaikessa, sanoi hänelle "korvaan", että hän aikoi pitää hauskaa Ceciliassa, eikä hänen vaimonsa välittänyt siitä. Beatrice itse asiassa vastusti ja taisteli kilpailijansa kanssa. Eräänä päivänä hän kieltäytyi jyrkästi käyttämästä kultaista kangasta olevaa mekkoa, joka oli samanlainen kuin se, jonka herttua oli antanut Cecilialle. Maaliskuun 21. päivänä herttua lupasi Trotille, että hän katkaisee tämän suhteen syntymän jälkeen [8] ja emäntä joko menee luostariin tai menee naimisiin. 3. toukokuuta 1491 Cecilia synnytti herttuan pojan Cesare (Cesare Sforza Visconti) , joka kuoli vuonna 1514 [9] .
Lopulta Lodovico joutui eroamaan hänestä: ”Beatrice, joka oli juuri mennyt naimisiin ja saanut tietää tästä herttuan yhteydestä, oli kateellinen hänelle ja uhkasi palata isänsä, Ferraran herttuan Ercole d'Esten taloon. Moreau pakotettiin vannomaan juhlallisesti, suurlähettiläiden läsnäollessa, olla loukkaamatta avioliiton uskollisuutta, minkä vahvistukseksi hän antoi Cecilian vanhalle raunioituneelle kreivi Bergaminille, mukautuvalle miehelle, joka oli valmis kaikenlaisiin palveluksiin . Häät pidettiin vuonna 1493. Avioliittonsa jälkeen Ludovico di Brambillan, Bergaminon kreivin (Lodovico Carminati di Brambilla) [11] kanssa, hänelle annettiin Palazzo del Verme , jonka esi-isänsä Filippo Maria Visconti rakensi kapteeni Carmagnolalle ja joka on aiemmin koristeltu parhaiden milanolaisten taiteilijoiden toimesta. ja käsityöläisiä.
Cecilia synnytti aviomiehelleen neljä laillista lasta, mukaan lukien Gian Pietro (Giovan Pietro Carminati di Brambilla).
Myöhemmin Cecilia ilmestyi uudelleen hoviin - tiedetään, että vuosina 1497-1498. hän osallistui illallisille Beatricen ja hänen nuoren poikansa Francescon kanssa [12] . Noin 1496 herttua otti uuden rakastajattaren nimeltä Lucrezia Crivelli .
Nuori herttuatar Beatrice kuoli synnytykseen 2. tammikuuta 1497 jättäen kaksi poikaa. Merezhkovsky mainitsee Leonardo da Vinci -kirjassaan Cecilian ja Lucrezia Crivellin ystävyyden Beatricen kuoleman jälkeen: hänen mukaansa vaimonsa kuoleman jälkeen Lodovico kiintyi entisestään rakastajattareihinsa. Cecilia (joka oppimisestaan huolimatta oli "yksinkertainen ja kiltti nainen, vaikkakin jokseenkin innostunut") sai entisen kilpailijansa hankkimaan ystäviä ja lohduttamaan herttua yhdessä. Kun Lucrezia sai pojan Moreausta, kreivitär halusi olla kummiäiti ja "alkoi liioitellulla hellyydellä imettää lasta, tyttärentytärtään", kuten hän kutsui häntä. Lodovico oli iloinen tällaisesta oudosta ystävyydestä ja tilasi sonetin hovin runoilijalle. Siinä "Ceciliaa ja Lucreziaa verrattiin illan ja aamun aamunkoittoon, ja häntä itseään, lohdutonta leskeä, molempien säteilevien jumalattareiden välissä, pimeässä yössä, ikuisesti kaukana auringosta, Beatriceen" [10] .
Vuonna 1497 Lodovico aikoi lähettää poikansa Gallerani Cesaresta Milanon arkkipiispan avoimeen virkaan, mikä aiheutti papiston raivoa. Vain Santa Maria delle Grazien kirkon priori, herttuan henkilökohtainen ystävä, jota hän suuresti arvosti, sai hänet luopumaan nimityksestä, koska poika oli vielä liian nuori [12] .
Aviomiehensä ja poikansa Cesaren kuoleman jälkeen vuosina 1514-1515 Cecilia muutti Villa Medici del Vascellon linnaan San Giovanni in Crocessa lähellä Cremonaa . Sitten, kun voitettuaan Milanon ranskalaiset takavarikoivat Saronnon [13] ja Pavian maat, jotka hänen isänsä myönsi paskiaiselle, hänen täytyi lähteä Mantovaan, missä Isabella d'Este tarjosi hänelle suojan. ystävällisissä väleissä hänen kanssaan [14] - edesmenneen Milanon herttuattaren Beatricen sisar.
Cecilia pystyi palauttamaan vaurautensa, kun Sforza palasi jälleen valtaan [15] . Hän kuoli 63-vuotiaana ja todennäköisesti haudattiin Carminatin perheen kappeliin San Zavedron kirkossa.
Mentyään naimisiin hän (kunnes ranskalaiset heikensivät hänen hyvinvointiaan) piti kirjallisuussalonkia , josta tuli melkein ensimmäinen Euroopassa.
"Kun jaloin ja arvokkain Signora Cecilia, Bergaminin kreivitär, joi kivennäisvettä Bagno d'Aquanossa vaivoinsa korjaamiseksi, monet herrat ja naiset vierailivat hänen luonaan osittain siksi, että hän oli ystävällinen ja ystävällinen, osittain siksi, että hänen seurassaan saattoi tavata Milanon parhaat mielet, kuten todellakin ulkomaalaiset, jotka sattuivat olemaan täällä. Sotilasjohtajat puhuivat täällä sotilasasioista, muusikot lauloivat, maalarit ja taiteilijat piirsivät, filosofit puhuivat luonnosta ja runoilijat lausuivat omia ja muiden runoja; niin, että jokaisen, joka halusi puhua tai kuulla arvokkaita tuomioita, toiveet täyttyivät, koska tämän sankarittaren läsnäollessa keskusteltiin aina erittäin miellyttävistä, hyveellisistä ja jaloista asioista” ( Matteo Bandello ) [16] .
Cecilia oli lahjakas ja koulutettu nainen, hän kirjoitti ja puhui latinaa sujuvasti [17] , erityisesti puhui teologeille ja filosofeille, jotka tulivat hänen taloonsa latinalaisilla puheilla, lauloivat kauniisti, soittivat musiikkia ja kirjoittivat runoja useilla kielillä (mukaan lukien sonetit). italiaksi) [18] , erottuu nokkeluudesta . Kuten useimmat aikansa koulutetut naiset, Cecilia viljeli vain omaksi ilokseen. Hän ei koskaan julkaissut kirjoittamiaan runoja ja sanoituksia. ”Jos et katso hänen yhteyttään Moreauhun, Cecilia näyttää olevan hyveen esikuva. Avioliitonsa ansiosta kreivi Bergaminin kanssa hän oli erittäin merkittävässä asemassa Milanossa, ja hänen innostuneet ihailijansa pitivät häntä yhtenä Italian koulutetuimmista naisista, jopa Isabella d'Esten ja Vittoria Colonnan kanssa. ” [5] - Ortensio Lando vertasi häntä heihin . Hänen aikalaisensa ylistivät hänen harvinaisia hyveitä ja tietoa ja kutsuivat "la bella Gallerania" aikamme runoilijaksi Sapphoksi [ 18 ] .
Leonardon maalaamaan Madonna Cecilian muotokuvaan
– Luonto, oletko vihainen, kateellinen jostakin?
- Da Vinci, että hän kirjoitti maallisen tähden,
Cecilian, jonka kauniit silmät loistivat niin paljon,
että hän onnistui loistamaan auringon kasvot hetkeksi.
- Kaikki kunnia on vain sinulle, luonto; ainakin ikäänkuin
kankaalle - kaikki kuulevat, huulet kiinni ...
Tiedä, koska hän on nyt elossa ikuisesti,
Ja on tullut kunniasi ikuinen ominaisuus.
Kiitä tästä Il Moreauta. Tai silti
Leonardon lahjakkuutta ja kättä ylistettiin,
Hän piti sinut ikuisesti jälkipolville.
Muotokuvan nähdessään ihmiset sanovat unen,
mitä he ovat nyt lahjoittaneet,
Vangitseva esimerkki ihmeiden luonteesta.
Yhtä neljästä säilyneestä Leonardo da Vincin naismuotokuvasta - " Lady with an Ermine " pidetään Cecilian kuvana.
Hän tapasi taiteilijan, joka oli palveluksessa Milanossa, Sforzan linnassa, ja hänen uskotaan alkaneen vuonna 1489 maalata hänen muotokuvaansa. Hän kutsui hänet Milanon intellektuellien kokouksiin, joissa keskusteltiin filosofiasta ja muista tieteistä; Cecilia johti henkilökohtaisesti näitä kokouksia. Leonardo on säilyttänyt kirjeluonnoksen, joka oletettavasti on osoitettu Cecilialle ja joka alkaa: "Rakas jumalattareni..." ; tiedetään myös, että he käyttivät "sinua" keskenään, vaikka tuolloin jopa ystävät ja lähisukulaiset puhuivat toisilleen "sinä" [21] . Näiden tosiseikkojen perusteella (sekä monien mielestä kankaassa ”Lady with an Ermine”) esiintyvän seksuaalisen värin perusteella jotkut tutkijat pitävät suhdettaan intiiminä. Sitä tosiasiaa, että Cecilia on kuvattu maalauksessa "Lady with an Ermine", ei ole kuitenkaan todistettu luotettavasti.
Siitä, että Leonardo todella maalasi jonkinlaisen muotokuvansa, todistavat kuitenkin kirjalliset lähteet - Bernardo Bellincionen sonetti ja maininta Cecilia Galleranin Isabella d'Estelle 29. huhtikuuta 1498 päivätyssä kirjeessä. Isabella pyysi lähettämään hänelle muotokuvan vertaillakseen sitä Giovanni Bellinin työhön : ”Muistaen, että Leonardo maalasi muotokuvasi, pyydämme sinua olemaan niin ystävällinen ja lähettämään meille muotokuvasi tämän sanansaattajan kanssa, jotta emme voi vain verrata nämä kaksi taiteilijaa, mutta myös ilo nähdä kasvosi uudelleen . Cecilia vakuuttaa 29. huhtikuuta päivätyssä vastauskirjeessä, että hän lähettäisi tämän muotokuvan vielä mielellään, jos hänen samankaltaisuutensa hänen kanssaan olisi hieman lähempänä, mutta "älkää luulko, että tämä johtuu jostain mestarin virheestä. vaikka toisaalta en ole varma sen tarkkuudesta - mutta tämä on vain seurausta siitä, että muotokuva on maalattu aikana, jolloin olin vielä niin kehittymätön, ja sen jälkeen olen muuttunut niin paljon. Kukaan, nähdessään minut ja tämän muotokuvan yhdessä, ei olisi uskonut, että tämä on minun kuvani. Siitä huolimatta pyydän armoasi olemaan varma suosiostani. Aion tehdä paljon muutakin kuin lähettää muotokuvan iloksesi . Hän kirjoittaa "15 vuotta on kulunut", mikä asettaa maalauksen luomisajankohdan vuoteen 1483, jolloin hän itse asiassa oli 10-vuotias. Muotokuva lähetettiin Isabellalle [23] ja palautettiin seuraavana kuussa [24] .
Tutkija Laura Pagnotta uskoo, että Cecilia on kuvattu yhdessä Bartolomeo Veneton naismuotokuvista: "Veneton muotokuvassa kuvatun naisen samaistuminen Cecilia Galleraniin ei ole poissuljettua. Tyylianalyysin perusteella maalaus voidaan ajoittaa vuosille 1518-1520. Tällä hetkellä Gallerani oli 45–47-vuotias, mikä vastaa muotokuvan naisen ikää. Pagnotta panee merkille myös muotokuvan ja hermellin kanssa naisen fysiognomisen samankaltaisuuden. Suitsukemaljakko ja keltainen nenäliina - Maria Magdaleenan attribuutit - luultavasti myös Veneton itsensä sivellin - röntgentietojen mukaan lisättiin muotokuvan valmistumisen jälkeen ja voivat viitata naisen katumukseen nuoruuden synneistä .
1800 - luvulla huomautettiin, että "Ceciliasta on olemassa toinen alkuperäinen muotokuva, joka sijaitsee Pallavicinin perheessä San Calocerossa ja joka on maalattu hänen maineensa noustessa" [26] .
Trivulziana-kirjasto sisältää pikku Maximilian Sforzan, herttuan laillisen pojan, käsikirjoituksen "Libro del Gesù". Se sisältää pienoiskuvan, joka kuvaa tätä lasta istumassa päivällisellä äitinsä ja tietyn naisen kanssa, jonka nimi on Cecilia - tämän uskotaan olevan kuva Galleranista [18] .
| Renessanssi-Italian hallitsijoiden suosikit ja ystävät | ||
|---|---|---|
| Rooma | ||
| Firenze | ||
| Milano | ||
| Ferrara | ||