Gedalya ben Joseph ibn Yahya
| Gedalya ben Joseph ibn Yahya | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1526 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1587 |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | historioitsija , rabbi |
Gedalya ben Joseph ibn Yahya ( hepr. גדליה בן יוסף אבן יחייא ; syntynyt Imolassa vuonna 1515, luultavasti kuollut Aleksandriassa krooninen kirjailija n. 1587 rabbilaisen teoksen kirjailija) - Tallermu "The Rabi-ketjun kirjailija" "Schalschelet ha-Kabbalah" [1] .
Elämäkerta
Joseph ben Davidin poika, eksegeetti ja filosofi Firenzestä (1494-1539). Hän opiskeli Ferraran Yeshibotissa Jacob Finzin ja Avrahamin ja Israelin johdolla Rovigosta . Vuonna 1549 hän asettui Rovigoon , missä hän asui vuoteen 1562 asti, jolloin Talmudia alettiin polttaa Italiassa . Sitten hän muutti Kodinioluun ja kolme vuotta myöhemmin Thessalonikiin , josta hän palasi kotimaahansa vuonna 1567. Paavi Pius V karkoitti muiden juutalaisten kanssa ja menetti 10 000 dukaattia. Hän meni Pesaroon ja myöhemmin Firenzeen , jossa hän asui vuoteen 1575 asti. Seuraavat kahdeksan vuotta hän vietti vaeltavaa elämäntapaa, kunnes lopulta asettui Aleksandriaan . [yksi]
Proceedings
Pääteos on "Sefer "Schalschelet ha-Kabbalah" ("Kirja" Perinteen ketju"), jonka parissa hän työskenteli yli 40 vuotta. Kirjan sisältö [1] :
- 1) juutalaisten historia ja sukututkimus Mooseksesta Moses Norzin [ 2] aikaan (1587);
- 2) pohdintaa taivaankappaleista, sielun luomisesta, noituudesta ja erilaisista pahoista hengistä;
- 3) niiden kansojen historia, joiden keskuudessa juutalaiset asuivat, ja kuvaus kirjailijan kanssauskontokuntien onnettomasta kohtalosta hänen aikakauteensa asti.
Kirjoittaja sisällytti tähän monia suullisia perinteitä, joita hän keräsi osittain kotimaassaan, osittain Thessalonikissa ja Aleksandriassa ja usein erottamatta totuutta fiktiosta. Lähteiden kriittisen tarkastelun puute ja raporttien epäluotettavuus sai Delmedigon nimeämään kirjansa "Schalschelet ha-Schekarim" (Valheiden ketju). Viimeisimmät kirjoittajat olivat alentuneempia, Gubernatis (Materiaux pour servir a l'histoire des études orientales en Italie, 1876, 57) kutsui kirjaa "tärkeäksi ja mielenkiintoiseksi teokseksi", ilman, että sitä käytettäisiin erityistä huolellisuutta. Loeb huomautti, että Schalschelet on hänen raporteissaan tarkempi lähde kuin monet ovat olettaneet. Kirja julkaistiin Venetsiassa (1587), Krakovassa (1596), Amsterdamissa (1697), Zholkievissa (1802), Polonnyssa (1814), Lvovissa (1862) ja Varsovassa (1877) [1] .
Gedalya ibn-Yahya kokosi 21 muuta sävellystä; luettelo niistä on sijoitettu "Schalscheletin" loppuun, ja se mainitaan myös Benyakobin "Ozar ha-Sefarim" [ 1] -kirjassa .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 Ibn-Yahya // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
- ↑ Moses ben Jedidia Solomon Norzi, kuuluisa talmudist (kuollut 1590)
Linkit
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||