Gender display ( englanninkielinen gender ads ) on amerikkalaisen sosiologi Irving Hoffmanin ehdottama konsepti, joka selittää ihmisen vuorovaikutuksen eri näkökohtia. Se heijastaa tiettyyn sukupuoleen kuulumisen erilaisia ilmenemismuotoja, jotka ilmenevät ihmisten välisessä kommunikaatiossa ja sosiaalisessa vuorovaikutuksessa.
Gender display -käsite tuli sukupuolipsykologiaan ja sosiologiaan amerikkalaisen tutkijan, sosiologi Irving Hoffmanin ansiosta . Hän kehitti sosiaalisen dramaturgian teorian , joka mainitaan ensimmäisen kerran kirjassaan, joka julkaistiin vuonna 1959, Esitteleminen muille jokapäiväisessä elämässä [1] . Tämä teoria heijastaa läheisesti toista sosiologista teoriaa - symbolista interaktionaismia [2] . Hoffman keskittyy työssään erilaisten vuorovaikutuksen muotojen analysointiin, kuvaillen niitä tiettyjen rituaalien läsnäoloon elämässämme. Näitä rituaaleja suorittamalla ihmiset valitsevat "roolinsa" ja "pukeutuvat naamioihin". Hoffman erottaa vapaaehtoisen ja tahattoman itseilmaisun , jälkimmäinen tapahtuu yleensä silloin, kun teemme virheitä vuorovaikutuksessa [3] . Rituaaleilla tarkoitetaan joitain muodollisia, konventionaalisia tekoja, joiden avulla yksilö luo ja sitten välittää asenteensa toista kohtaan.
Itseesittelyssä ja vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa "rooli" muodostuu sosiaalisen aseman , etnisen identiteetin , uskonnollisten ja kulttuuristen vakaumusten, iän ja sukupuoliominaisuuksien vaikutuksesta. Heidän kuulumisensa tiettyyn sukupuoleen osoittamiseksi käytetään sukupuolen näyttöä [4] .
Muunnelma puhtaasti inhimillisistä näytöistä näyttäisi siis samanlaiselta: oletetaan, että kaikki yksilön käyttäytymisessä, mukaan lukien hänen ulkonäkönsä, kertoo todistajille hänen mielenosoituksistaan, kertoo heille jotain tärkeää hänen sosiaalisesta identiteetistään, hänen mielialasta, aikomuksistaan ja elämänsuunnitelmistaan, siitä, kuinka henkilö viittaa mielenosoituksen todistajiin. Jokaisessa kulttuurissa tällaisen indikatiivisen käyttäytymisen ja ulkonäön tunnusomaiset sarjat erikoistuvat, formalisoituvat ...
— I. Hoffman, Gender DisplaySukupuolen näyttämisen käsite perustuu käsitteiden " sukupuoli " ja " sukupuoli " erottamiseen. Jos sukupuoli ymmärretään biologisena ominaisuutena, joka perustuu miesten ja naisten välisiin anatomisiin ja fysiologisiin eroihin, niin sukupuoli toimii saavutettuna asemana, joka rakentuu psykologisesti, kulttuurisesti ja sosiaalisesti [6] . Sukupuoli ei rajoitu "roolien" suoritukseen, sillä on omat erityismekanisminsa. Siksi Irwin Hoffman ehdotti sukupuolen näyttämisen teoriaa yhdeksi vaihtoehdoksi selittää sukupuolen itsensä esittämisen ja havainnoinnin monimutkaista ilmiötä. Näin ollen sukupuolen antaminen vuorovaikutuskumppanille tapahtuu sukupuolen ilmentymien perusteella , jotka ilmaistaan näytön avulla [7] . Näyttö ymmärretään kokonaisuutena feminiinisten ja maskuliinisten ominaisuuksien ilmenemismuodot, jotka ilmenevät sosiaalisessa vuorovaikutuksessa. Tässä tapauksessa suoritetaan niin sanottu sosiaalinen luokittelu . Sukupuolen luokittelu on pakollinen osa kaikkia viestintätoimia. Itse näyttö näkyy fyysisyydessä, käyttäytymistyyleissä ja viestinnän sisällössä.
On tärkeää ymmärtää, että sukupuolen näyttäminen ei ole naisten ja miesten biologisten ominaisuuksien ilmentymä, vaan se on kulttuurisesti ja sosiaalisesti määrätty rakennelma. Teorian mukaan näyttö mahdollistaa ihmisten sopeutumisen yhteiskuntaan ja kommunikaatiokäytäntöihin, näytön läsnäolon ansiosta ihmiset voivat edustaa itseään ja tunnistaa muita kumppaneita vuorovaikutuksen avulla [8] . Koska näyttö on yhteiskunnan tuote, on tärkeää ymmärtää, että jos sen ilmenemismuodot ylittävät tietyn yhteiskunnan yleisesti hyväksytyt normit, syntyy konfliktitilanne.
Korostaakseen sitä tosiasiaa, että sukupuolen itsensä esittämistä säätelee yhteiskunta, Hoffmann esitteli muodollisen konventionaalisen teon käsitteen - tietyssä vuorovaikutustilanteessa sopivan käyttäytymismallin, jonka suorittajat ovat sosiaalisesti päteviä yksilöitä, jotka ovat sisältyy tietyn yhteiskunnan yhteiskuntajärjestykseen. Perinteinen teko on suojakeino vuorovaikutusta vastaan sosiaalisesti epäpätevien yhteiskunnan jäsenten kanssa.