General Consistory on Venäjän valtakunnan evankelis-luterilaisten konsistoorioiden korkeimman kollegiaalisen hallintoelimen , yleisen evankelis-luterilaisen konsistorian (vuodesta 1832 lähtien ) nimi, joka on hyväksytty historiallisessa kirjallisuudessa.
Napoleonin sotien voiton jälkeen keisari Aleksanteri I ryhtyi uskonnollisten ja mystisten ajatusten vaikutuksesta yhdistämään kaikki protestanttiset (luterilaiset ja reformoidut) kirkot Venäjän valtakunnan alueella. Tammikuun 7. päivänä 1818 annetulla asetuksella kaikki valtakunnan protestantit yhdistettiin yhdeksi evankeliseksi kirkoksi, jolla oli piispanhallitus ja jolla oli apostolinen jälkeläinen Ruotsin kirkosta . Piispan avuksi perustettiin 20. heinäkuuta 1819 valtionevankelinen yleiskonsistoria , johon kuuluu yhtä monta jäsentä maallikoista ja papistosta. Sen tehtäväksi annettiin "tämän tunnustuksen hengellisten asioiden tuottaminen", kaikkien protestanttisten konsistoorioiden johtaminen, kirkon peruskirjojen täytäntöönpanon ja protestanttisen papiston toiminnan valvonta sekä hengellinen sensuuri. Yleiskonsistoriaa johti maallinen presidentti, jonka alaisuuteen kuului varapresidentti, kaksi maallista ja kolme kirkollista jäsentä (piispa ja kaksi ylikonsistoriaalista). Derptin koulutusalueen edunvalvoja Karl Andreevich Lieven nimitettiin yleiskonsistorian ensimmäiseksi presidentiksi ja osavaltioneuvoston jäsen Pavel Petrovich Pezarovius nimitettiin varapresidentiksi (molemmat olivat vain nimellisesti viroissaan, koska asetusta ei pantu täytäntöön). Evankelisen kirkon hengellinen pää nimitettiin piispaksi, jonka ehdokkuuden keisari hyväksyi. Borgon piispa Zacarias Signeus , joka muutti Pietariin Aleksanteri I :n kutsusta , nimitettiin Pietarin piispaksi vuonna 1820 johtamaan uudelleen organisoitua Venäjän luterilaista kirkkoa.
Piispanhallinnon käyttöönotto herätti vastalauseita monissa paikallisissa protestanttisissa konsistorioissa, Baltian aatelissa sekä kalvinismin kannattajissa , jotka puolustivat yhteisöllisen kirkon itsehallintojärjestelmää. Aleksanteri I:n suunnitelmat protestanttisen kirkon perustamisesta piispanhallinnon kanssa epäonnistuivat pääasiassa keisarin kuoleman vuoksi.
Luterilaisen kirkon uudelleenorganisointi kesti useita vuosia. Vasta 1820-luvun lopulla hengellisten ja yleissivistävän ministeriön sekä yleiskonsistorian työntekijöistä koostuva komissio kehitti uuden peruskirjan Venäjän evankelis-luterilaiselle kirkolle. Keisari Nikolai I hyväksyi sen 28. joulukuuta 1832, ja siitä tuli laki, joka vahvisti protestanttisten kirkkojen hallinnon sisällyttämisen julkishallinnon järjestelmään. Säännössä määriteltiin kirkon hallintohallinnon uuden kollegiaalisen elimen – yleisen evankelis-luterilaisen konsistorian – henkilöstö ja toimivaltuudet , joka siirrettiin lakkautetun Liivin- ja Viro-asioiden oikeuskollegion tehtäviin . Osana yleiskonsistoriaa, joka oli keisarin alainen sisäministerin kautta, pidettiin myös niin sanottu "erikoisistunto" reformoitujen yhteisöille.
Kaikki luterilaiset yhteisöt yhdistyivät yhdeksi kirkoksi. Koko Venäjän valtakunnan alue jaettiin 8 konsistoriapiiriin, joista kuusi sijaitsi Ostseen maakunnissa ja loput kaksi - Pietari ja Moskova - kattoivat melkein koko valtakunnan: ensimmäinen - Euroopan osan länsiosan. Venäjän ja Ukrainan alue, ja toinen alue Moskovasta Tyynellemerelle.
Yleiskonsistotorialla oli maallinen presidentti (1833-1845 - kreivi Pavel von Tizenhausen) ja hengellinen varapresidentti (1832-1840 - I. F. A. Folbort). Päivitetty yleiskonsistoria koostui puolestaan kahdesta konsistoriasta, jotka sijaitsivat Moskovassa ja Pietarissa [1] [2] .
Kaikki asiat päätettiin yleiskonsistorian yleiskokouksissa (ns. juristit), jotka pidettiin kahdesti vuodessa. Lisäksi yleiskonsistorian alaisuuteen perustettiin syyttäjän virka.
"Laki evankelis-luterilaisesta kirkosta Venäjällä" antoi Venäjän luterilaisille olemassaololle yhtenäisen oikeusperustan ja yhteiset liturgiset säännöt. Uusi laki antoi luterilaiselle kirkolle valtion tukea ja edisti myös solidaarisuustuen muotojen kehittämistä vahvoista yhteisöistä heikkoihin. Hän antoi voimakkaan sysäyksen luterilaisten kirkkorakennusten, koulutus- ja hyväntekeväisyyslaitosten rakentamiseen. Samaan suuntaan toimi vuonna 1859 perustettu Venäjän evankelis-luterilaisten yhteisöjen apurahasto, joka maksoi myös syrjäisten ja köyhien yhteisöjen papiston ja heidän perheidensä palkat ja eläkkeet [3] .