| Gerasimov Grigory Ivanovich | |
|---|---|
| Syntymäaika | 5. helmikuuta 1957 (65-vuotiaana) |
| Syntymäpaikka | Kamensk-Uralsky , Sverdlovsk Oblast , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
| Maa | Neuvostoliitto → Venäjä |
| Tieteellinen ala | Venäjän historia, historian teoria ja metodologia, historian filosofia |
| Työpaikka | Tula State Museum of Weapons , tieteellinen konsultti |
| Alma mater | Sotilaspoliittisen akatemian pedagogisen tiedekunnan historiallinen laitos. IN JA. Lenina (1990) |
| Akateeminen tutkinto | tohtori ist. Tieteet ( 2000 ) |
| tieteellinen neuvonantaja | R. S. Muljukov |
| Tunnetaan | kirjoittaja Idealistinen lähestymistapa historiaan |
| Verkkosivusto | idealistic-history.ru |
Grigory Ivanovich Gerasimov (s . 5. helmikuuta 1957 ) on venäläinen historioitsija , puna-armeijan historian ja nyky-Venäjän historian asiantuntija. Idealistisen lähestymistavan historiaan ja museologiaan kirjoittaja . Historiatieteiden tohtori.
Syntynyt sotilasperheeseen. Isä - Ivan Georgievich Gerasimov, suuren isänmaallisen sodan osallistuja, upseeri.
Hän valmistui Kurgan Higher sotilaspoliittisesta ilmailukoulusta (1979) ja sotilaspoliittisen akatemian pedagogisen tiedekunnan historiallisesta osastosta. V. I. Lenin (1990).
1975-2002 palvelus asevoimissa. Afganistanin taistelujen jäsen (1983-1985). Punaisen tähden ritarikunta. Sotilasarvo - eversti.
1990-2002 opetustyössä Tulan tykistötekniikan instituutissa [1] .
Vuosina 2006-2013 työskenteli julkisen suunnittelun instituutissa.
Vuodesta 2017 - Tulan osavaltion asemuseon tieteellinen konsultti.
Vuonna 1993 hän puolustusvoimien humanitaarisessa akatemiassa puolusti väitöskirjaansa historiatieteiden kandidaatin tutkintoa varten aiheesta "Tasavallan (Neuvostoliiton) vallankumouksellisen sotilasneuvoston toiminta puna-armeijan vahvistamiseksi (1921-1928) : kokemus, ongelmat, oppitunnit” [2] (erikoisuus 07.00 .02 - "Kansallinen historia").
Vuonna 2000 hän sotilasyliopistossa puolusti väitöskirjaansa historiatieteiden tohtoriksi aiheesta "Korkeimpien sotilaskollegioiden toiminta Puna-armeijan taistelutehokkuuden lisäämiseksi: 1921 - kesäkuu 1941". [3] (erikoisuus 07.00.02 - "Kansallinen historia").
Tieteellisen toimintansa alussa hän noudatti kommunistisia näkemyksiä ja materialistista dialektiikkaa [4] .
2000-luvulla siirtyi liberaaleihin asemiin [5] .
Vuonna 2008 pettynyt olemassa oleviin ideologisiin ja historiallisiin käsitteisiin hän alkoi luoda omaa teoriaansa [6] , jota hän kutsui idealistiseksi lähestymistavaksi historiaan .
Kirjoittajan idealistisen historiakäsityksen pääsäännöt on esitetty monografiassa "Gerasimov G.I. Idealistinen lähestymistapa historiaan. Teorian perusteet” [7] . ”Tässä teoksessa kirjoittaja ehdottaa ajatuksen pitämistä historiallisen prosessin liikkeellepanevana voimana ja lähestyy historiaa ihmisen tietoisuuden tuotteena. Tekstissä analysoidaan ajan ja menneisyyden ilmiöitä, ideoita historiallisen muutoksen lähteinä ja maailmankuvaa ajatusjärjestelmänä. Pyrkimyksenä on selkeyttää historiallisen todellisuuden luonnetta, ratkaista historian totuuden kysymys. Erityistä huomiota kiinnitetään ongelmaan persoonallisuuden roolista historiassa” [8] .
Kuten D. I. Isaev kirjoittaa: "Kirjoittaja ehdottaa filosofista ja historiallista teoriaa, jossa "ensimmäistä kertaa henkilö julistetaan historiallisen toiminnan päähenkilöksi" ja "ihmismielen luomista ideoista tulee historian tärkein liikkeellepaneva voima". .. Tämän perusteella ehdotetaan seuraavaa historian määritelmää: "Historia on tapa rakentaa menneisyyttä tietyistä ideologisista ja käsitteellisistä asennoista." Ja koska historioitsijalla on myös tietty maailmankuva, hänen työnsä määräytyy itse asiassa hänen valitsemansa teorian ja ideoiden perusteella, joita hän yrittää toteuttaa, alistamalla tosiasiallisen materiaalin tälle ... ” [8] .
G. I. Gerasimov ei ainoastaan kehittänyt uutta historiallista teoriaa, vaan myös testannut sitä historiallisella materiaalilla monografiassa "Venäjän historian maailmankatsomusperusteet (1800-luvun puoliväli - 1900-luvun alku)" [9]
Arvioidessaan tulosta idealistisen lähestymistavan soveltamisesta Venäjän historian avainajan selittämiseen, historiatieteiden tohtori, professori V. V. Gavrishchuk kirjoittaa: "Voidaan todeta, että G.I. Venäjän yhteiskunta, valtio, talous, tieteellinen ja tekninen sfääri Venäjän kansan ideologinen kehitys” [10] .
Historiatieteiden tohtori, professori B. V. Lichman uskoo, että "yleensä idealistisen teorian soveltaminen historialliseen materiaaliin Venäjän historian esimerkkiä käyttäen 1800-luvun puolivälissä - 1900-luvun alussa. perusteltu, perusteltu, vakuuttava. Idealistisella teorialla on oikeus tunnustukseen. G. I. Gerasimovin monografia "Venäjän historian maailmankatsomuksen perusteet (1800-luvun puoliväli - 1900-luvun alku)" käyttää ensimmäistä kertaa historiallisessa teoriassa ja käytännössä käsitettä, joka selittää menneisyyden muutoksia idealismin näkökulmasta. Idealistisen teorian merkitys on sen sietokyky historiallisia tapahtumia ja hahmoja kohtaan” [11] .
Myönteisiä puolia huomioiden arvioijat huomauttavat myös joukon puutteita. Joten, B. V. Lichman toteaa: "Metodologian osa on vähiten kehittynyt ja ymmärrettävä ... on välttämätöntä määrittää totuuden käsite kehitetyn idealistisen lähestymistavan puitteissa" [11] .
V. V. Gavrishchuk uskoo, että "teorian soveltuvuuden vahvistamiseksi koko Venäjän historiassa tarvitaan edelleen paljon ponnisteluja, vasta sen jälkeen voidaan puhua luottavaisesti uuden historian teorian luomisesta prosessi. Sillä välin tämä on vain sovellus, vaikka se on mielestämme erittäin vakuuttava ja tuottava” [10] .
Historiatieteiden kandidaatti D. I. Isaev suhtautuu kriittisimmin idealistiseen teoriaan: "G. Gerasimovin lähestymistapa näyttää olevan selvästi tieteenvastainen projekti. Tieteellä ei itse asiassa ole tässä mitään etuja verrattuna muihin todellisuuden tuntemisen muotoihin, koska kaiken määrää tutkijan maailmankuva. Mutta hän uskoo myös, että "tarkasteltu teos on omistettu tärkeille historiallisen ja laajemmin tieteellisen tiedon ongelmille. Arvostetut, vaikkakin kiistanalaiset, mutta ainakin kiistanalaiset kannat, se ottaa tietyn paikan modernin historian teorian ja metodologian tutkimuksen rungossa" [8] .
Idealistisen lähestymistavan puitteissa G. I. Gerasimov perusteli museologian tärkeimmät teoreettiset ja metodologiset määräykset humanitaarisena tieteenä. Sen pääkäsitteet on muotoiltu idealistisista asennoista, metodologia on määritelty. Museologian kohteena tarkastellaan sellaisen henkilön ideoita, joka luo museotodellisuutta saavuttaakseen vaikutuksen muiden ihmisten tietoisuuteen. Objektiivisessa todellisuudessa toteutettu idea tietystä museosta määritellään aiheeksi [12] . .
Idealistisen lähestymistavan museo on ihmisen tietoisuuden toiminnan tulos. Eri maiden ja aikakausien museoiden ydin on niiden luomisen taustalla olevat ideat [13] . Museon tarkoituksena on saada aikaan tiettyjä muutoksia toisen henkilön - vierailijan - tietoisuuteen ja asenteeseen. Museoesine on luonnehdittu luonnon substanssiksi, joka on suunniteltu ihmistietoisuuden ideologisen sisällön mukaisesti ja jolla on arvoa yhteiskunnan maailmankuvan pääajatusten kannalta [14] .
Museologian, humanistisen tieteen, metodologian ytimessä on ymmärtämismenetelmä, joka varmistaa museon taustalla olevien ajatusten ymmärtämisen. Museon tavoitteet määräävät sen toiminnot, tärkein on kommunikaatio, juuri tämä toiminto toteuttaa museon päätavoitetta - välittää ideoita ja tunteita museon työntekijältä vierailijalle. Tavoitteen saavuttamistavat voivat muuttua muuttuvien asenteiden myötä yhteiskunnassa, samalla kun muuttavat museoita itseään ja niiden toimintoja. Pääasiallinen museoiden roolia ja yhteiskunnallista merkitystä määrittelevä tekijä on ihmisen kiinnostus niitä kohtaan, joka ilmenee, kun niiden taustalla olevat ajatukset vastaavat yhteiskunnassa vallitsevia keskeisiä ideologisia ajatuksia, jotka auttavat ihmisiä ratkaisemaan elintärkeitä ongelmia [15] .