| Krasnochetayskin alueen vaakuna | |
|---|---|
| Yksityiskohdat | |
| Hyväksytty | 20. marraskuuta 2008 |
| Numero GGR :ssä | 4621 |
| Vaakunan kirjoittaja | V.A. Shipunov |
Krasnochetaskyn alueen vaakuna on yksi Tšuvashian Krasnochetaskyn alueen symboleista , joka on reunustettu veistetty kilpi .
Hyväksytty 20. marraskuuta 2008 Krasnochetaskyn piirin edustajakokouksen päätöksellä (nro 18). Vaakunan tekijä on V. Shipunov .
Helakanpunaisella kentällä kapealla taivaansinisellä ääripäällä kasvaa siivekäs hevonen, täynnä kultaiset suitset, jota suitset pidättelee hevosen päällä oikealle käännetty, helakanpunainen tšuvashilainen soturi-batyr. ääripäässä. Vapaassa osassa - Chuvashin tasavallan laillisesti vahvistetut symbolit [1] .
Vaakuna ei perustunut vain alueen historiallisiin, luonnollisiin ja maantieteellisiin piirteisiin, vaan myös kauniiseen legendaan , joka vallitsee väestön keskuudessa , kuvaannollisesti ja kaunopuheisesti yhdistäen nykyajan elämän syvään menneisyyteen, tšuvashin muinaiseen historiaan. ihmiset.
Tšuvashien esi-isien syntymän aikaan Tura (korkein jumala ) oli ensimmäinen eläimistä, joka loi siivekäs hevosen Silsunatin. Häneltä ovat peräisin kaikki hevoset, joiden joukossa on usein näkymättömiä siipiä omaavia yksilöitä vielä nykyäänkin. Ensimmäinen Kaikkivaltiaan luoma siivekäs hevonen johdatti tšuvashien ensimmäiset esi-isät metsän erämaista arojen avaruusalueille ja johdatti heidät hedelmällisille peltoviljelyyn sopiville maille. Tšuvashit perivät esi-isillään - Volgan bulgarialaisilta - pitkät perinteet ja taidot eläinten hoidossa.
Hevonen on pitkään ollut yksi aineellisen vaurauden ja arvovallan tärkeimmistä indikaattoreista, ja se on jopa toiminut lupauksena valassa . Ojentaja ojensi kätensä hevosen ylle, jos hän vannoi väärän valan, hän vaaransi menettää hänet.
Hevonen on jaloin vaakunoissa esiintyvä eläin. Tämä on symboli rohkeudesta , uskollisuudesta ja rohkeudesta, rakkaudesta ja omistautumisesta isänmaalle. Piirin vaakunassa punaisessa kentässä on nouseva kultasiipinen hevonen kultaisissa suitseissa ja hopeinen ratsastaja, joka pitää sitä suitseista. Tunnun koostumus symboloi ihmismielen yhtenäisyyttä ja luonnonvoimien voimaa sekä legendaa Chetain kylän perustajasta, joka tuli perheineen Volgan rannalta Sura-metsään. hevonen. Hevosen siivet on kuvattu tammenlehtinä. Tammi on voiman ja ikuisen elämän symboli.
Siten tunnus perustuu ajatukseen kotimaan kunnioittamisesta, tällä alueella asuvien ihmisten rohkeudesta, rohkeudesta ja ahkeruudesta [1] .
Alueellinen edustajakokous 18. lokakuuta 1998 hyväksyi Krsnochetayskin alueen vaakunan, jonka kirjoittaja on Chuvashian kunniataiteilija, Anatoli Danilovin kotoisin.
Vaakuna on tyylillisesti yhtenäinen, koostuu punaisen, keltaisen, sinisen ja vihreän värin yhdistelmästä, joka liittyy orgaanisesti Chuvashin tasavallan ja Venäjän federaation valtion symbolien kuviin . Vaakunan keskellä oleva punainen pääväri symboloi tasavallan hallinnollisen jaon kuvaa ja korostaa Krasnochetasky-alueen erityistä nimeä. Tämän paikan taustalla on symbolinen kuva vihreästä tammenlehdestä keltaisella reunalla, mikä luonnehtii alueen metsien runsautta, erityisesti tammia. Tammenlehden sisällä on keltainen korva - leivän symboli . Vaakunan juurella on sininen täplä, jossa on symbolinen kuva Surajoesta . Sinistä taustaa vasten - 1927 - piirin perustamisvuosi. Vaakunan yläosassa keltaisella taustalla on tšuvashinkielinen piirin nimi "KHĔRLĔ CHUTAY" punaisella vinoviivalla. Kirjasintyyppi vastaa tšuvashin geometrisen ornamentin tyyliä . Alla olevaa fonttia alleviivaa ohut punainen viiva, joka keskeltä sulkeutuessaan muodostaa symbolisen kuvan Elämänpuu- tunnuksesta . Kaksi samanlaista elementtiä, auringon symboleja, ovat punaisen pääpisteen yläkulmissa. Vaakunan sommittelua täydentää vihreä kehysnauha, joka luo heraldisen merkin tyylillisen yhtenäisyyden.