Pää | |
---|---|
Sijainti | |
59°53′40″ s. sh. 29°50′26″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Venäjän federaation aihe | Pietari |
![]() | |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
tekijä tuntematon | |
Pää (veistos lähteellä) . 1800-luvulla | |
Graniitti . Korkeus 2 m | |
Sergievka Estate , Peterhof , Pietari | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Venäjän liittovaltion kulttuuriperinnön kohde reg. Nro 781710666960226 ( EGROKN ) Tuotenumero 7810407006 (Wikid DB) |
Pää (tai Veistos lähteellä ) on tuntemattoman mestarin veistos, joka on kaiverrettu jättimäiseen graniittikiveen ja sijaitsee entisen Leuchtenbergin kartanon alueella Pietarhovissa . Se on liittovaltion kulttuuriperinnön kohde [1] .
Muistomerkki sijaitsee rotkon rinteessä kartanon lähellä. Talolta johtaa polku maatilalle. Jättimäisestä lohkareesta kaiverretun veistoksen koko on 2 x 2,2 x 1,8 metriä [2] . Veistoksen perinteinen kuvaus on miehen (miehen), todennäköisesti soturin, kasvot. Vain kasvojen yläosa näkyy maanpinnan yläpuolella. Silmät ovat auki. Veistoksen kasvojen vasen alaosa on vain mestari linjaamassa. Sen karkeasta käsittelystä on jälkiä. Lohkareen takaraivoosaa ei käsitelty, suurin osa siitä on upotettu maahan.
Puistossa on myös useita muita pienempiä jalostettuja lohkareita. "Pää" on niistä tunnetuin. Puistossa on myös kolme suhteellisen pientä kivipenkkiä, jotka on kaiverrettu lohkareisiin. Suomenlahden rannikolla , lähellä tuhoutuneen vedennostokoneen tiilirakennusta, jonka tekijä on Andrey Stackenschneideri , on iso kivi, johon on kaiverrettu portaat ja neljä reikää, ilmeisesti. penkin kiinnittämiseen. Versiot tämän lohkareen tarkoituksesta ovat erilaisia - kesäteatterin korokkeesta venelaituriin, ehkä kivi toimi eräänlaisena näköalatasanteena [3] .
Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että "Pää"-patsaan kaiverrutti todennäköisesti 1700-luvun lopulla - 1800-luvun alussa tuntematon kuvanveistäjä [4] . Hän piirtää lähdettä, joka virtaa puroon.
Vuonna 1800 Pavel I osti Sergievkan kartanon kreivi S. P. Rumjantsevilta , ja vuonna 1822 siitä tuli K. A. Naryshkinin omaisuutta . Täällä oli tuolloin: kartano, kylpylä , maatila , useita kivi- ja puutaloja. Päätä ei mainittu missään luettelossa. Vuonna 1838 (muiden lähteiden mukaan vuonna 1839) Nikolai I osti kartanon häälahjaksi keisarin tyttärelle Maria Nikolaevnalle , josta tuli Leuchtenbergin herttua Maximilianin vaimo . Arkkitehti A. I. Stackenschneider pystytti palatsin vastapareille (1839-1842), Kitchen- ja Chamberlain-rakennukset sekä vuosina 1845-1846 pienen marmoripäällysteisen kappelin . Puiston suunnittelun on tehnyt P. I. Erler . Muistomerkin luomisesta ei ole myöskään tällä hetkellä todisteita [5] .
Tästä monumentista ei ole vallankumousta edeltäviä valokuvia tai piirustuksia. Myös kolme suosituinta vallankumousta edeltävää opaskirjaa ohittavat sen olemassaolon hiljaisuudessa [6] [7] [8] .
Yksi harvoista muistomerkin maininnoista 1800-luvulla on katkelma Lewis Carrollin 1. elokuuta 1867 päivätystä "Diary of a Journey to Russia" -kirjasta:
”Täällä ihailimme leveiltä kiviportailta putoavan vesiputouksen sileää verhoa; täällä - pitkä kuja, joka kulkee kiipeilykasvien kaaren alla alas portaita ja rinteitä; siellä - valtava kivi, joka on hakattu jättiläispään muotoon, jossa on kasvot ja silmät, salaperäinen, kuin nöyrä sfinksi , joten näytti siltä, että joku titaani yrittäisi vapautua hänen harteillaan olevasta maan taakasta ..."
– Lewis Carroll. Päiväkirja Venäjän matkasta vuonna 1867 [9] .On ehdotettu, että muistomerkki vaikutti yksittäisiin satujaksoihin " Through the Looking-Glass " [10] .
Suuren yleisön huomio muistomerkkiin herätti jo Neuvostoliiton aikana. Leningradin aikakauslehti "Spartak" sijoitti vuonna 1931 kuvan , jossa kuvattiin pioneereja istumassa patsaan päällä; annettiin maantieteelliset koordinaatit, joiden perusteella kävelijät voivat löytää sen [11] . Artikkeli herätti suurta kiinnostusta, tästä ajasta on säilynyt yhteisvalokuvia veistoksen läheltä [12] . Pietarin älymystön keskuudessa jopa merkki on levinnyt - jos luova henkilö silittää veistosta käsillään ja juo vettä sen alla virtaavasta lähteestä, niin hän saa inspiraatiota [13] .
Lyhyt kuvaus monumentista annettiin Pietarhovin Neuvostoliiton oppaissa. E. P. Chernoberezhskaya lainaa useita paikallisia nimiään: "Aadamin pää" (ei pidä sekoittaa " Aadamin päähän ", symbolinen kuva ihmisen kallosta, jossa on kaksi luuta ristikkäin, joka on kuoleman ja pelottomuuden symboli hänen kasvojensa edessä ), "Old Man", "Rusich" [14] .
2000-luvulla ilmestyi suuri määrä vähäsisältöisiä artikkeleita, joissa yritettiin spekuloida kiinnostusta monumenttia kohtaan. Pietarissa kesäkuussa 2014 kirjagrafiikan kirjastossa osana Baltic Book Art Biennaalia isännöi näyttely "About the Head", joka sisälsi nykytaiteilijoiden veistoksia kuvaavia maalauksia, harvinaisia valokuvia ja sanomalehtileikkeitä [15] .
Muistomerkin luomisen todellinen historia on tuntematon. Ei tiedetä, ketä hän esittää. Monumentin alkuperästä on kansanperinteisiä versioita, joita asiakirjat eivät tue:
Ja hän näkee ihmeen edessään.
Löydänkö värejä ja sanoja?
Hänen edessään on elävä pää.
Valtavat silmät syleilevät unta;
Hän kuorsaa, pudistaen höyhenkypärää,
Ja höyhenet pimeässä korkeudessa
, kävelevät kuin varjot, lepaten.
Sen kauheassa kauneudessa kohoaa
synkän aron yläpuolelle,
Hiljaisuuden ympäröimänä,
Aavikon vartija on nimetön,
Ruslan kohtaa hänet