| Vida Goldstein | |
|---|---|
| Vida Jane Mary Goldstein | |
| Syntymäaika | 13. huhtikuuta 1869 |
| Syntymäpaikka | Portland, Victoria , Australia |
| Kuolinpäivämäärä | 15. elokuuta 1949 [1] (80-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | South Yarra , Victoria , Australia |
| Maa | |
| Ammatti | toimittaja , naisoikeusaktivisti , poliitikko , suffragisti |
| Palkinnot ja palkinnot | Victorian Women's Honor Roll [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Vida Jane Mary Goldstein (lausutaan /vaɪdəˈɡoʊldstaɪn/), Vida Jane Mary Goldstein (13. huhtikuuta 1869 – 15. elokuuta 1949) oli australialainen sosiaalinen uudistaja ja suffragette . Hän oli yksi neljästä naisehdokkaasta vuoden 1903 liittovaltion vaaleissa, joissa naiset olivat ehdokkaita.
Hänen perheensä muutti Melbourneen vuonna 1877, kun hän oli noin kahdeksanvuotias [2] , missä hän tuli Presbyterian Women's Collegeen. Äitinsä jälkeen Vida liittyi naisten äänioikeusliikkeeseen ja tuli pian yhdeksi sen johtajista. Hän sai mainetta julkisesta puheestaan ja äänioikeutta tukevien julkaisujen toimittajana. Yrityksistään huolimatta Victoria oli viimeinen Australian osavaltio, joka otti käyttöön yhtäläiset äänioikeudet, ja naisille myönnettiin äänioikeus vasta vuonna 1908.
Vuonna 1903 Goldstein asettui menestyksettömästi senaattiin itsenäisenä ehdokkaana, joka sai 16,8 prosenttia äänistä. Hän oli yksi neljästä ensimmäisestä naisesta, jotka asettuivat ehdolle liittovaltion parlamenttiin, yhdessä Selina Andersonin, Nellie Martelin ja Mary Moore-Bentleyn kanssa, sittemmin Vida ehti parlamenttiin vielä neljä kertaa ja puolusti oikeuttaan, vaikka ei koskaan voittanut vaaleja. Vida ei ollut vain vasemmiston puolella, vaan hänellä oli myös niin radikaaleja näkemyksiä, että hän vieraannutti sekä suuren yleisön että osan naisliikkeen tovereistaan.
Kun naisten äänioikeus saavutettiin, Goldstein pysyi merkittävänä naisten oikeuksien ja muiden sosiaalisten uudistusten puolustajana. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän oli kiihkeä pasifisti ja auttoi perustamaan sodanvastaisen naisten rauhanarmeijan. Myöhemmin Goldstein omisti suuren osan ajastaan Christian Science -liikkeelle. Hänen kuolemansa meni lähes huomaamatta, ja vasta 1900-luvun lopulla hänen panoksensa tuotiin suuren yleisön tietoon.
Vida syntyi Portlandissa Victorian osavaltiossa Jacob Goldsteinille, irlantilaiselle siirtolaisupseerille viktoriaanisen varuskunnan tykistössä, ja Isabellalle (os. Hawkins). Jacob, syntynyt Corkissa Irlannissa 10. maaliskuuta 1839, ja hänellä oli puolalaista, juutalaista ja irlantilaista verta, saapui Victoriaan vuonna 1858 ja asettui Portlandiin. Vuonna 1867 hänet määrättiin luutnantiksi viktoriaanisen varuskunnan tykistössä ja hän nousi everstiksi. 3. kesäkuuta 1868 hän meni naimisiin Isabellan (1849-1916), skotlantilaissyntyisen squatterin Samuel Proudfoot Hawkinsin [2] vanhimman tyttären kanssa . Molemmat vanhemmat olivat uskollisia kristittyjä, joilla oli vahva sosiaalinen omatunto. Perheeseen syntyi vielä neljä lasta Vidan jälkeen - kolme tytärtä (Lina, Elsie ja Eileen) ja poika (Selvin) [2] .
Asuttuaan Portlandissa ja sitten Warrnamboolissa Goldsteinit muuttivat Melbourneen. Täällä Jacob osallistui aktiivisesti hyväntekeväisyystyöhön ja yhteiskunnalliseen vaikuttamiseen tekemällä tiivistä yhteistyötä Melbournen hyväntekeväisyysjärjestön, naisten sairaalakomitean, Cheltenhamin miesten kodin ja Leongatan työväensiirtokunnan kanssa Melbournessa. Vaikka Jacob oli sufragisti-vastainen, hän uskoi vahvasti koulutukseen. Hän palkkasi kasvattajan kouluttamaan neljää tytärtään, minkä jälkeen Vida, vanhin, lähetettiin Presbyterian Women's Collegeen (1884). 1890-luvulla Melbournessa alkoi lama, joka vaikutti Goldsteinin perheen tuloihin. Vida ja hänen sisarensa Eileen ja Ellie perustivat yhteiskoulutuskoulun St Kildaan . Vuonna 1892 avattu Ingleton School kehittyi seuraavien kuuden vuoden aikana ja muutti perheen kodista Alma Roadilta [3] .
Vuonna 1891 Isabella Goldstein palkkasi 22-vuotiaan Vidan auttamaan allekirjoitusten keräämisessä naisten äänioikeutta koskevalle vetoomukselle. Hän pysyi naisliikkeen kärjessä 1890-luvulla, mutta hänen tärkein kiinnostuksensa tänä aikana oli hänen koulunsa ja kaupunkinsa sosiaaliset asiat, erityisesti National Anti-Sweating League ja Criminology Society. Tämä työ antoi hänelle ensikäden kokemusta naisten sosiaalisten ja taloudellisten ongelmien käsittelystä, jotka hän uskoi johtuvan heidän poliittisesta epätasa-arvostaan [4] . Tämän työn kautta hän ystävystyi Annette Bear-Crawfordin kanssa, jonka kanssa hän taisteli yhdessä sosiaalisista asioista, mukaan lukien naisten oikeudet ja pääsyn järjestäminen Queen Victoria Hospital for Women -sairaalaan. Bear-Crawfordin kuoleman jälkeen vuonna 1899 Goldstein otti paljon suuremman roolin äänioikeuden järjestämisessä ja lobbauksessa, ja hänestä tuli Yhdistyneen naisten äänioikeusneuvoston sihteeri. Hänestä tuli suosittu puhuja naiskysymyksissä, ja hän puhui ahtaalle talolle Australiassa ja myöhemmin Euroopassa ja Yhdysvalloissa, missä vuonna 1902 kansainvälisessä naisten äänioikeuskonferenssissa (jossa hänet valittiin sihteeriksi) hän esitti kaikki naisten asemaa puoltavat argumentit. äänioikeus Yhdysvaltain kongressin komiteassa ja osallistui kansainvälisen naisten neuvoston konferenssiin [2] . Vuonna 1903 hänestä tuli äskettäin perustetun Federal Women's Political Associationin tuella Australian senaattiehdokkaaksi ja hänestä tuli yksi ensimmäisistä naisista Brittiläisessä imperiumissa, joka asettui ehdolle kansallisen parlamentin vaaleissa (australialaiset naiset saivat äänioikeuden vuoden 1902 liittovaltion vaaleissa). Hän sai 51 497 ääntä (lähes 5 % kaikista äänistä), mutta ei onnistunut varmistamaan paikkaa senaatissa. Epäonnistuminen motivoi häntä keskittymään naisten koulutukseen ja poliittiseen järjestäytymiseen, minkä hän teki WPA:n ja kuukausittaisen The Australian Women's Spheren -lehtensä kautta, jota hän kuvaili "viestintäelimeksi, joka on kerran muutaman, mutta nyt enemmistö, edelleen hajallaan, tämän asian kannattajia" [5] . Hän asettui ehdolle parlamenttiin vuonna 1910, 1913 (hänen kampanjasihteerinsä sinä vuonna oli Doris Blackburn, joka valittiin myöhemmin Australian edustajainhuoneeseen [6] ) ja 1914. Hänen viides ja viimeinen yritys oli vuonna 1917 saada senaatin paikkaa kansainvälisen rauhan periaatteella, ja lopulta hän riisti häneltä samanmielisten äänten tuen, joka oli siihen aikaan jo heikentynyt. Tilannetta mutkistaa hänen aggressiivinen tapansa johtaa yritystä radikaalien vasemmiston alustoilla.
1890-luvun ja 1920-luvun välillä Goldstein tuki aktiivisesti naisten oikeuksia ja emansipaatiota useilla foorumeilla, mukaan lukien National Council of Women, Victorian Civil Service Association ja Women's Writers' Club. Hän edusti aktiivisesti eduskunnassa muun muassa yhtäläisiä omistusoikeuksia, syntyvyyden säännöstelyä, tasa-arvoista kansalaisuutta koskevaa lainsäädäntöä, nuorisooikeusjärjestelmän luomista ja avioliittoiän nostamista. Hänen artikkelinsa eri aikakauslehdissä ja sanomalehdissä vaikuttivat Australian julkiseen elämään 1900-luvun ensimmäisten kahdenkymmenen vuoden aikana [7] . Vuonna 1909, kun hän sulki The Spheren vuonna 1905 osallistuakseen enemmän naisten äänioikeuden puolesta kampanjoimiseen Victoriassa, hän perusti toisen sanomalehden, Woman Voter. Hänestä tuli hänen myöhempien poliittisten kampanjoidensa äänitorvi [8] . Tuon ajanjakson australialaisten suffragistien joukossa Goldstein oli yksi harvoista, joka onnistui luomaan kansainvälisen maineen. Vuoden 1911 alussa Goldstein vieraili Englannissa Naisten sosiaalisen ja poliittisen liiton aloitteesta. Hänen esitykset ympäri maata houkuttelivat valtavasti yleisöä, ja hänen kiertueensa esiteltiin "suurimpana tapahtumana, joka tapahtui naisliikkeessä tällä hetkellä Englannissa" [9] . Hän isännöi yrityksensä juhlia Lake Districtissä Liverpoolin WPSU:n järjestäjän Alice Daviesin sekä aktivisti- ja kirjailijatoverinsa Beatrice Harradenin kanssa .
"Eagle House" lähellä Bathia Somersetissa tuli vankilasta vapautettujen brittiläisten suffragettejen koti, heidän turvapaikkansa. Mary Bluthwayn vanhemmat, tämän talon omistajat, istuttivat kujan liikkeen saavutusten kunniaksi ja tärkeimpien aktivistien: Emmeline Pankhurstin ja Christabel Harriet Pankhurstin sekä Annie Kennyn , Charlotte Despardin , Millicent Fawcettin ja Lady Lyttonin kunniaksi. [11] . Paikka tuli tunnetuksi "Annie's Arboretum" -nimellä Annie Kennyn [12] [13] mukaan . Lähistöllä oli myös Pankhurst Pond. Vida kutsuttiin "Kotkataloon", jossa hänellä oli kunnia istuttaa tammi, johon asennettiin muistolaatta. Tämä tosiasia on vangittu eversti Lynley Bluthwaiten [14] ottamassa valokuvassa . Hänen matkansa Englantiin huipentui Australian ja New Zealand Women's Voters' Associationin perustamiseen, järjestön, jonka tarkoituksena oli varmistaa, että Britannian parlamentti ylläpitää äänioikeuslakeja siirtomaissaan.
Vida Goldsteinin puhe, jossa hän sanoi: että nainen on "elohopea kilpailun lämpömittarissa. Hänen asemansa osoittaa, missä määrin hän kasvoi ulos barbaarisuudesta" [15] , massat lainasivat, koska Australian aboriginaalien yhteiskuntaa ja kulttuuria pidettiin "valkoisina", Goldsteinia mukaan lukien "barbaareina" ja Australian alkuperäiskansojen naisilla ei ollut oikeutta kansalaisuuteen tai äänioikeuteen [16] . Australialainen feministinen historioitsija Patricia Grimshaw puhui tästä tosiasiasta.
Perustettuaan naisten rauhanarmeijan vuonna 1915, hän kutsuu Englannista juuri saapuneen Adela Pankhurstin johtajakseen. Vuonna 1919 Vida hyväksyi kutsun edustaa australialaisia naisia naisten rauhankonferenssissa Zürichissä. Kolmen vuoden ulkomaanpoissaolonsa jälkeen hänen osallistumisensa Australian feministiseen liikkeeseen päättyi vähitellen, kun Naisten poliittinen yhdistys lakkautettiin ja sen julkaisut lopetettiin. Hän jatkoi kampanjoimista useilla julkisilla rintamilla ja uskoi edelleen kiihkeästi naisten ainutlaatuiseen ja esteettömään panokseen yhteiskunnassa. Hänen myöhemmistä kirjoituksistaan tuli selvästi sympaattisempia sosialistista ja työväenpolitiikkaa kohtaan [2] .
Elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä hän kiinnitti yhä enemmän huomiota uskoon ja henkisyyteen maailmanongelmien ratkaisuna. Hän oli aktiivinen "Christian Science" -liikkeessä, jonka kirkkoa hän auttoi perustamaan Melbournessa. Seuraavat kaksi vuosikymmentä hän työskenteli kirkon lukijana ja kansanparantajana. Huolimatta suuresta ihailijoiden määrästä hän ei koskaan mennyt naimisiin, ja hän eli elämänsä viimeiset vuodet kahden sisarensa Eileenin (joka oli myös naimaton) ja Elsien (Henry Hyde Championin leski) kanssa. Vida Goldstein kuoli syöpään kotonaan South Yarrassa Victoriassa 15. elokuuta 1949 80-vuotiaana. Hänet polttohaudattiin ja hänen tuhkansa hajotettiin.
Vaikka Vidan kuolemaa ei näinä vuosina huomattu, hänet tunnustettiin myöhemmin suffragetteja pioneeriksi, tärkeäksi hahmoksi Australian yhteiskuntahistoriassa ja inspiraation lähteenä monille tuleville sukupolville naisille. Toisen aallon feminismi johti kiinnostuksen herättämiseen Goldsteinia kohtaan, kun uusia elämäkerrallisia ja lehtiartikkeleita julkaistiin.
Vuonna 1978 katu Canberran esikaupunkialueella Chisholmissa nimettiin Goldstein Crescentiksi hänen panoksensa yhteiskunnallisen uudistajan kunniaksi [17] .
Paikat parlamenttipuutarhoissa Melbournessa ja Portlandissa Victoriassa on myös nimetty hänen mukaansa. Vuonna 1984 Goldstein Division ja Melbournen äänestäjät saivat kunnian kantaa hänen nimeään. Naisten äänioikeusaula Victoriassa nimesi palkinnon hänen mukaansa, ja vuonna 2008 tuli kuluneeksi sata vuotta naisten äänioikeudesta tässä osavaltiossa.
Vida Goldstein on yksi kuudesta australialaisesta, joiden panoksia ja asiantuntemusta on esitelty neliosaisessa televisiodokumenttisarjassa The War That Changed Us Australian osallistumisesta ensimmäiseen maailmansotaan [18] . Hän esiintyy myös nimihenkilönä Wendy Jamesin romaanissa Out of Silence, joka kertoo Maggie Heffernanin, nuoren viktoriaanisen naisen tapauksen, joka tuomittiin lapsensa hukkumisesta Melbournessa vuonna 1900 [19] .