Honorius | |
---|---|
lat. Honorius | |
Pyhän Honoriuksen triptyykki . Kuvassa ovat pyhät Faustin, Honorius ja Jovita | |
On syntynyt |
6. vuosisadalla |
Kuollut | 6 -luvun jälkipuoliskolla |
kunnioitettu | katolinen kirkko |
kasvoissa | St |
Muistopäivä | 24. huhtikuuta |
Honorius ( lat. Honorius ; kuoli 6. vuosisadan toisella puoliskolla ) - Brescian piispa 6. vuosisadan toisella puoliskolla; pyhimys , kunnioitettu katolisessa kirkossa (muistopäivä - 24. huhtikuuta).
Brescian hiippakunnan päämiesten luetteloissa pyhä Honorius mainitaan Herculaneuksen seuraajana ja Rustician I :n edeltäjänä . Hän oli piispa Brescian kaupungissa 600-luvun jälkipuoliskolla. Vaikka joidenkin kirjailijoiden teokset antavat tarkempia päivämääriä vuosilta 548–598, keskiaikaisten historiallisten lähteiden tiedot eivät vahvista niitä [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] .
Nimitystietojen perusteella oletetaan , että Honorius tuli italialais-roomalaisesta perheestä [1] . Legendan mukaan Honorius oli aatelissyntyinen, väitetysti jopa Rooman keisarin Konstantinus I Suuren jälkeläinen . Jo nuoruudessaan päätettyään ryhtyä papiksi hänet vihittiin pappeuteen Roomassa [ 1 ] [ 8 ] .
Honoriuksen teoista ei ole juuri mitään luotettavaa näyttöä [1] . Legendat kertovat, että Honorius asui erakkona Brescian lähellä olevassa metsässä jo ennen piispaksi ryhtymistä . Tuolloin kaupunkia hallitsi herttua Alachis I , lombardi , "pakana" ja kiihkeä kristittyjen vihaaja. Hänen käskystään monet Brescian asukkaat tapettiin, ja vielä useamman joutui pakenemaan kaupungista. Tämä jatkui, kunnes Honorius paransi herttua Orieldan tyttären parantumattomasta taudista. Sen jälkeen väitettiin, että Alahis I ei vain lopettanut kristittyjen tappamista, vaan myös kastoi itsensä yhdessä monien muiden lombardien kanssa. Honorius, palkkiona Brescian asukkaiden pelastamisesta, valittiin pian heidän piispakseen [8] . Nykyiset historialliset lähteet eivät kuitenkaan sisällä mitään mainintaa Alakhis I:n kristittyjen vainosta. Todennäköisesti tiedot keskiaikaisesta elämästä pitäisi korreloida yleiseen taipumukseen vainota ortodoksisia kristittyjä langobardeilla , jotka tunnustavat arianismia . Näillä perusteilla keskiajan kannattajat pitävät kaikkia todisteita Alakhis I:n tarkoituksellisesta kristinuskon vastaisesta toiminnasta epäluotettavina [9] .
Honorius on ansioitunut Bresciaan ensimmäisen nunnaluostarin, Saints Cosmasin ja Damianin kennelin sekä Faustinan ja Jovitan kirkon perustamisesta . Tämä mahdollisuus mainitaan yhdessä paavi Gregorius I Suuren kirjeistä [1] .
Hagiografisen kirjallisuuden mukaan Honorius kuoli 24. huhtikuuta "pääsiäisen jälkeisenä päivänä " . Hänet haudattiin hänen perustamaansa Faustinan ja Jovitan kirkkoon. Myöhemmin temppelin jälleenrakennuksen aikana sen pyhäinjäännöksiä siirrettiin useita kertoja , ja vuodesta 1949 ne ovat olleet kirkon vasemman puolen pääkappelissa [1] [8] [10] . Hiukkasia pyhimyksen jäänteistä on myös muissa Italian kaupungeissa (mukaan lukien Iseo ) [1] .
Noin 1455 tuntematon Brescia-veistäjä loi marmorisen triptyykin , jossa oli kuvia pyhien Faustinasta ja Jovitasta seisomassa ja piispa Honoriusista istumassa valtaistuimella . Tämä renessanssitaiteen teos on esillä Santa Giulia -museossa Bresciassa [1] [10] .
Yksi ensimmäisistä Bresciassa julkaistuista painetuista kirjoista oli nimettömän kirjailijan teos The Legend of Saint Honorius, Brescian piispa, joka julkaistiin vuonna 1505 [1] .
Kuten kaikki Brescian hiippakunnan päämiehet III-VII vuosisadalla Anatoliasta Deusdeditiin , Honorius julistettiin jopa keskiajalla pyhimykseksi [11] . Ensimmäiset tiedot Honorius- kultin olemassaolosta Bresciassa ovat peräisin 1100-luvulta. Samaan aikaan luultavasti kirjoitettiin tämän pyhimyksen ensimmäinen elämä . Nämä kirjoitukset sisältävät vain legendoja ja perinteitä, eikä niitä pidetä luotettavina historiallisina lähteinä. Honorius, pyhien Faustinuksen ja Jovitan ohella, pidetään yhtenä Brescian arvostetuimmista pyhistä. Perinteen mukaan pyhä Honorius rukoilee parantumista päänsärystä . Hänen muistopäivää vietetään 24. huhtikuuta [1] [12] .