Grabe, Johann Ernst

Johann Ernst Grabe
Saksan kieli  Johannes Ernst Grabe John Ernest Grabe lat. Ioannes Ernestus Grabe
 
 

Kuva kaiverruksessa (n. 1711)
Ammatti pastori , teologi
Syntymäaika 10. heinäkuuta 1666( 1666-07-10 )
Syntymäpaikka Königsberg , Brandenburg-Preussin ruhtinaskunta
Kuolinpäivämäärä 3. marraskuuta 1711 (45-vuotiaana)( 1711-11-03 )
Kuoleman paikka Oxford , Englannin kuningaskunta
Kansallisuus Saksan kieli
Maa Englannin kuningaskunta
perinne/koulu Luterilaisuus → anglikaanisuus
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet patrologia
Merkittäviä töitä "Septuaginta" (1707)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Johann Ernst Grabe [1] [2] ( saksaksi  Johannes Ernst Grabe , latinaksi  Ioannes Ernestus Grabe ), alias John Ernest Grabe [3] ( englanniksi  John Ernest Grabe ; 10. heinäkuuta 1666 [1] [2] [3] , Königsberg , ruhtinaskunta Brandenburg-Preussista  - 3. marraskuuta 1711 [1] [2] [3] , Oxford , Englannin kuningaskunta ) - Protestanttinen pastori ja teologi , luopui luterilaisuudesta ja kääntyi anglikanismiin .

Elämäkerta

Syntyi 10. heinäkuuta 1666 Königsbergissä luterilaisen teologin - professori Sylvester Grabe ja Sophia, syntyperäinen Bem, luterilaisen teologin ja professori Michael Bemin tytär - perheessä . Hän oli kirjastonhoitaja Sylvester Grabe Jr. isoveli . Hän sai peruskoulutuksen vanhemmiltaan Königsbergissä. Myöhemmin hänen isänsä jälkeen, joka siirrettiin Pommeriin , koko perhe muutti sinne. Grabe hallitsi varhain latinaa , jonka hän omisti äidinkielensä tasolla. Pomeraniassa hänen koulutuksensa uskottiin äidin puoleiselle setälleen Michael Böhm Jr. Vuonna 1682 hän tuli Königsbergin yliopistoon , jossa hän opiskeli filosofiaa ja historiaa kolme vuotta. Vuonna 1675 hän puolusti maisterin tutkintonsa ja hänet hyväksyttiin historian ja retoriikan opettajaksi alma materissaan . Myöhemmin hän opiskeli myös teologiaa ja eksegeesia ja luennoi teologiasta [4] .

Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1686 Grabe lähti opintomatkalle ja vieraili useissa saksalaisissa yliopistoissa, kuten silloin oli tapana saksalaisten tutkijoiden keskuudessa. Palattuaan vuonna 1687 hän piti kurssin kirkon historiasta. Graben opetus ja tieteellinen toiminta ansaitsivat hänelle kollegoidensa kunnioituksen. Tiedemiehelle tarjottiin teologian professorin virkaa Königsbergin yliopistossa, mutta hän kieltäytyi. Grabe epäili luterilaisuuden oikeaoppisuutta. Tuolloin Königsbergissä teologi Georg Calixtin ekumeeniset ponnistelut johtivat protestanttien välisiin kiistoihin, joiden vuoksi osa luterilaisuutta tunnustavista otti pietismin kannan ja osa jopa kääntyi katolilaisuuteen . Grabea itseään vainottiin, koska epäiltiin myötätuntoa katolista uskoa kohtaan [5] [6] .

Grabe aloitti luterilaisuuden kritiikkinsä kritisoimalla itse kulttia. Hän piti virheellisenä sitä, että luterilaisilla ei ollut todellista pappeutta, jossa olisi apostolinen pyhitys ja uhraus ehtoollisessa. Kun teologi ja professori Johann Philipp Pfeiffer kääntyi ystäviensä ja opiskelijoidensa kanssa katolilaisuuteen vuonna 1694, synkretismi saavutti Königsbergissä huippunsa. Tämä sai Graben kirjoittamaan konsistorialle osoitetun kirjeen nimeltä "Doubtful". Siinä hän syytti Martti Lutheria viisinkertaisesta harhaoppisuudesta ja siitä, että tämä oli poikennut oikeaoppisuudesta. Tämän seurauksena Grabe pidätettiin hetkeksi Pillaussa ja siirrettiin sitten kotiarestiin Königsbergiin [5] [6] .

Toukokuussa 1695 hän lopulta erosi luterilaisuudesta. Graben tapauksessa valitsija nimitti kolme vastustajaa, joita kehotettiin vastaamaan hänen viestiinsä. Yksi heistä oli pietisti Philipp Jakob Spener . Kaksi muuta asiantuntijaa olivat protestanttiset teologit Johann Wilhelm Bayer ja Bernhard von Sanden . Grabe vastasi jälkimmäiseen vuonna 1696 viestillä "Uhrallinen pelastus Zandenia vastaan". Viestin lähettämisen jälkeen hän meni Wieniin, jossa hän ajatteli kääntyä katolilaisuuteen, mutta Philip Jakob Spenerin neuvosta hän teki lopullisen päätöksen kääntyä anglikanismiin . Useat preussilaiset yliopistot tarjosivat Grabelle opettajapaikkaa, mutta kaikki nämä tarjoukset hän hylkäsi [5] [6] .

Vuonna 1697 hän muutti Englantiin, jonka matkalla hän tapasi Berliinissä Philipp Jakob Spenerin. Grabe kääntyi anglikanismiin ja vihittiin papiksi. Kuningatar Annelta hän sai kuninkaallisen eläkkeen lisäksi monia lahjoja. Grabe ei kuitenkaan koskaan ollut papin virassa, koska hän ei voinut hyväksyä anglikaanista sakramenttioppia. Hän vietti seuraavat neljätoista vuotta yksityisenä tutkijana Oxfordissa keskittyen vahvasti patristiseen ja Septuaginta-tutkimukseen. Hän kirjoitti useita mielenkiintoisia teoksia, joista tärkeimmäksi tunnustettiin Aleksandrian koodiin perustuva Septuaginta uusi painos . Teos koostui neljästä osasta, joista ensimmäinen lukuun ottamatta kaikki julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen. Grabe loi perustan Septuaginta -tutkimukselle, jota Paul de Lagarde myöhemmin käytti hyväkseen . Kaiken kaikkiaan hän sisällytti tekstiin noin kaksituhatta huolellisesti merkittyä korjausta. Tämä työ toi tiedemiehelle maailmanlaajuista tunnustusta. Preussin kuningas Frederick I lähetti kirjailijalle lahjan hänen puolestaan. Maastamuutosta huolimatta Grabe ei koskaan unohtanut kotimaataan ja pyrki edistämään anglikaanisuutta Preussissa [7] [6] .

Vuonna 1706 hän sai palveluksistaan ​​Oxfordin yliopiston teologian kunniatohtorin arvon . Aikalaisten mukaan Grabe oli hurskas ja vaatimaton, joten jotkut pitivät häntä jopa siunattuina. Hän oli huonossa kunnossa, mikä aiheutti hänen kuolemansa 13. marraskuuta 1711 Oxfordissa. Hänet haudattiin Lontoon St Pancrasin hautausmaalle. Vuonna 1726 hänelle pystytettiin muistomerkki Westminster Abbeyyn [8] .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Bertram, 1964 , s. 696.
  2. ↑ 1 2 3 Erbkam, 1879 , s. 536.
  3. ↑ 1 2 3 Chisholm, 1911 , s. 306.
  4. ↑ Erbkam, 1879 , s. 536-537.
  5. ↑ 1 2 3 Erbkam, 1879 , s. 537.
  6. ↑ 1 2 3 4 Bertram, 1964 , s. 697.
  7. ↑ Erbkam, 1879 , s. 537-538.
  8. ↑ Erbkam, 1879 , s. 538.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat