| John Goodwin | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1594 [1] [2] [3] […] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1665 [4] [5] [1] […] |
| Maa | |
| Ammatti | saarnaaja , teologi , pamflettaja , pappi , uskonpuhdistaja |
John Goodwin (1594–1665), englantilainen saarnaaja, teologi ja polemisikko. Lukuisten kirjojen kirjoittaja.
John Goodwin syntyi Helloughtonin seurakunnassa , Norfolkin osavaltiossa , kuten on kirjattu seurakuntakirjaan: Johannes Goodwin filius Jo: Goodwin baptis. xiii die Maii 1594". Myöhemmin tämän merkinnän viereen asetettiin kuvake, joka merkitsi tämän henkilön merkittäväksi. Ilmeisesti tarkoitettiin tulevaa teologia, sillä vuonna 1642 julkaistun Goodwinin muotokuvan kuvateksti sanoo, että hän on kuvassa 47-vuotias. Lisäksi Hallowton ei ole kaukana Rynham Eastista , jossa Goodwin aloitti pappiuransa vuonna 1620 Townsendin perheen tuella . John Goodwinin isoisä (k. 1605) ja isä (k. 1636), molemmat nimeltä John, olivat läheisessä yhteydessä Townsendeihin ja työskentelivät heidän tilansa hoitajina. Johannes III:n lisäksi hänen isänsä perheessä oli kahdeksan muuta lasta, jotka syntyivät vuosina 1599–1620. Johnin nuoremmasta veljestä Thomas tuli myös tunnettu teologi. Townsendit olivat Norfolkin aateliston keskuudessa näkyvä perhe . Johannes III:n ikätoveri ja lapsuudenystävä oli Roger Townsend, tuleva 1. Baronet . Hänen äitinsä Anne Townsend kuuluisan puritaanin Nathaniel Baconin tytär , joka yhdessä opettaja Giles Fletcher (k. 1623) kanssa juurrutti syvän uskon poikaansa. Luultavasti ystävyys Roger Townsendin kanssa auttoi Goodwinia saamaan erinomaisen koulutuksen ja sitten hyvät kirkon asemat [7] .
Heinäkuussa 1621 John Goodwin kirjoitettiin Queen 's Collegeen , Cambridgen yliopistoon , kokoajaksi Pian pääsyn jälkeen Goodwin vastasi latinalaisella akrostiksilla prinssi Henryn kuolemaan , johon isänmaallisten englantilaisten protestanttien toiveet kiinnitettiin. Runo julkaistiin samassa yliopistokokoelmassa myöhemmin kuuluisien runoilijoiden George Herbertin ja Thomas Mayn teosten kanssa . Giles Fletcheristä tuli vuonna 1615 kieliopin lukija Cambridgessa ja vuodesta 1618 alkaen kreikan kielioppi. Luultavasti hänellä oli opiskelijavuosinaan ratkaiseva vaikutus nuoreen Goodwiniin. College Bursar 's Booksista tiedetään, että Goodwin asui korkeakoulun seinien sisällä neljä 9 viikon vuodenaikaa, joista jokaisesta hän maksoi 4 shillingistä 14 shillingiin 11 penniä. Koulutuksesta perittiin erillinen maksu Todennäköisesti Roger Townsend tai Nathaniel Bacon vastasi osan kuluista [8] . 1610-luvun alussa Queens oli tärkeä protestanttisen ajattelun keskus, ja siellä toimivat huomattavia teologeja, kuten professori John Davenant ja John Preston Ei ole kirjaa, että he olisivat ohjanneet Goodwinin koulutusta; arkiston mukaan Johnin opettaja oli William Cox , yliopiston jäsen vuodelta 1610. Cox ei ollut puritaani ja ilmeisesti tästä syystä Goodwinin isä valitsi hänet tutoriksi [9] .
Yliopiston peruskirjan mukaan opiskelijoiden oli suoritettava trivium- ja quadrivium -kurssi . Sizersin oli suoritettava kandidaatin tutkinto 4 vuodessa. Koulutuksen perustana oli aristoteelinen skolastiikka , toisesta vuodesta lähtien opiskelijat osallistuivat kiistoihin - oletettiin, että näin he saisivat kokonaisvaltaisen näkemyksen vapaasta taiteesta ja filosofiasta. Vähitellen ilmaantui muita lähestymistapoja. Jotkut opettajista seurasivat Peter Ramuksen metodologiaa, joka julisti aristotelismin vääräksi, toiset puolustivat Kopernikuksen opetuksia . Tyypillinen Cambridge-opiskelijapäivä alkaisi aamurukouksella kappeleissa klo 5, sitten klo 5.30-6:00 aamiaisella leipää ja olutta, sitten luentoja illalliseen klo 11 asti, jonka jälkeen tunti levätä. Kello yhdestä iltapäivällä opiskelijat käyttivät useita tunteja itsenäiseen opiskeluun tai väittelyyn. Klo 17 tai 18 oli illallinen ja lyhyen tauon jälkeen tutori kokosi seurakuntansa keskusteluihin ja rukouksiin - henkiselle kasvatukselle annettiin yhtä tärkeä merkitys kuin tieteelle. Tunnetut puritaanit John Preston ja Richard Sibbs pitivät saarnoja kappelissa eri päivinä . Kaikki opiskelijat eivät eläneet hurskasta elämäntapaa, mutta Goodwin vältti skandaaleja. Myöhemmin, kun häntä syytettiin korttiriippuvuudesta, hän muisteli, että " nuoruuden päivinä, tunnustan, vietin osan elämäni arvoisista tunteista turhaan ". Siitä huolimatta Goodwin kuului ylioppilaskunnan "hurskaan" erittäin lukuisaan siipiin [10] .
Muita henkilökohtaisia yksityiskohtia Goodwinin Cambridgen opintojen ajalta ei käytännössä säilynyt. Vuonna 1616 hän suoritti onnistuneen kiistan jälkeen kandidaatin tutkinnon, seuraavana vuonna hänet valittiin stipendiaattiksi ja aloitti kolmivuotisen taiteen maisterin opinnot. Valinnan tosiasia osoitti tietynlaisesta polariteetista ja kunnioituksesta ja toi myös konkreettisia aineellisia etuja. Fellowna Goodwinin maisterintutkintoon valmistautuminen sisälsi opetusta laajassa mielessä - opiskelijoista ja heidän taloudestaan huolehtimista tutorina, tieteellistä ja henkistä ohjausta. Tiedetään kuitenkin, että Goodwin osoitti jonkin verran omaperäisyyttä näkemyksissään jo opiskeluvuosinaan. Myöhempi muistelijoiden kirjoittaja John Vicar merkille Goodwinin taipumuksen puolustaa outoja mielipiteitä, ja presbyteriläisen Thomas Cawthonin elämäkerran kirjoittaja piti tarpeellisena selventää, että Goodwinin opiskelijana Coughton ei joutunut hänen vahingollisen vaikutuksensa alaisuuteen [11] . ] .